{"id":20916,"date":"2022-07-27T11:50:08","date_gmt":"2022-07-27T16:50:08","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/san-patricio-teologo-practico-activista-social\/"},"modified":"2022-07-27T11:50:08","modified_gmt":"2022-07-27T16:50:08","slug":"san-patricio-teologo-practico-activista-social","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/san-patricio-teologo-practico-activista-social\/","title":{"rendered":"San Patricio: te\u00f3logo pr\u00e1ctico, activista social"},"content":{"rendered":"<\/p>\n

QUI\u00c9N FUE ST. PATRICK?<\/strong><\/p>\n

Buena pregunta. La mayor parte de mi conocimiento sobre St. Patrick provino de Veggie Tales' Sumo de la \u00d3pera<\/em>, as\u00ed que cuando me pidieron que escribiera este art\u00edculo, ten\u00eda que investigar un poco. Distinguir el mito de la historia se volvi\u00f3 dif\u00edcil al estudiar sobre alguien que vivi\u00f3 en el extremo m\u00e1s alejado del mundo civilizado durante el declive del imperio romano, pero descubr\u00ed algunos hechos sobre Patricius (Patrick).<\/p>\n

Patrick vivi\u00f3 despu\u00e9s de que el cristianismo se convirtiera en la corriente principal del Imperio Romano. Naci\u00f3 alrededor del a\u00f1o 386 dC en Gran Breta\u00f1a y muri\u00f3 alrededor del a\u00f1o 460 en Irlanda.[1] Su abuelo era sacerdote y su padre era un funcionario romano que tambi\u00e9n era di\u00e1cono en la iglesia romana. Patrick dej\u00f3 dos documentos: su Confesi\u00f3n<\/em> y Carta a Coroticus<\/em>.<\/p>\n

Cuando comenc\u00e9 a leer tanto el material legendario como el hist\u00f3rico sobre Patrick, dos caracter\u00edsticas clave me llam\u00f3 la atenci\u00f3n. Primero, seg\u00fan la leyenda, Patricio era un te\u00f3logo pr\u00e1ctico. En segundo lugar, seg\u00fan la historia, Patrick era un activista social.<\/p>\n

PATRICK EL TE\u00d3LOGO PR\u00c1CTICO<\/strong><\/p>\n

La historia de Patrick como obispo de los irlandeses comenz\u00f3 curiosamente: secuestrado por piratas a los 16 a\u00f1os, fue llevado de Gran Breta\u00f1a a Irlanda. Vendido como esclavo, pas\u00f3 seis a\u00f1os como pastor. Seg\u00fan Thomas Cahill, ten\u00eda dos compa\u00f1eros constantes: la desnudez y el hambre.[2] Fue bajo estas duras condiciones que Patrick aprendi\u00f3 a orar constantemente.  Una noche, escuch\u00f3 una voz misteriosa que le dec\u00eda que era hora de irse de Irlanda y, despu\u00e9s de caminar hasta un puerto mar\u00edtimo, encontr\u00f3 milagrosamente un pasaje lejos de Irlanda y, finalmente, de regreso a Gran Breta\u00f1a.<\/p>\n

Debido a su cautiverio, Patrick se perdi\u00f3 la educaci\u00f3n formal. M\u00e1s tarde pas\u00f3 un tiempo form\u00e1ndose para el sacerdocio, pero carec\u00eda de la formaci\u00f3n cl\u00e1sica de sus contempor\u00e1neos. Como consecuencia, cuando finalmente regres\u00f3 a Irlanda, tuvo que depender de otras habilidades adem\u00e1s de la oratoria cl\u00e1sica o la teolog\u00eda filos\u00f3fica para trabajar con el pueblo irland\u00e9s.<\/p>\n

Su falta de formaci\u00f3n se convirti\u00f3 en una fortaleza. Cuando se enfrent\u00f3 a los chamanes druidas y a los reyes paganos, fue la vida de oraci\u00f3n de Patricio lo que los impresion\u00f3 y no su habilidad ret\u00f3rica.<\/p>\n

La creencia de Patricio de que todo el mundo pertenec\u00eda a Dios se convirti\u00f3 en parte de su poder. Un ejemplo de su confianza en el mundo de Dios fue su legendario uso de la naturaleza para ense\u00f1ar acerca de la Sant\u00edsima Trinidad. Seg\u00fan la leyenda, Patricio tomaba un tr\u00e9bol de tres hojas y preguntaba: \u00ab\u00bfTiene una o tres hojas?\u00bb. Quienes escuchaban respond\u00edan, "ambos"  Patrick luego explic\u00f3: \u00abY as\u00ed es con la Trinidad: Padre, Hijo y Esp\u00edritu son un solo Dios\u00bb. Tres personas en una.\u201d<\/p>\n

La habilidad de Patricio para ver a Dios en la naturaleza era paralela tanto a Pablo como al salmista. En el cap\u00edtulo uno de Romanos, Pablo declar\u00f3 que Dios proporcion\u00f3 al mundo conocimiento acerca de S\u00ed mismo a trav\u00e9s de Su creaci\u00f3n. Atribuido a David, el Salmo 19 proclam\u00f3 que el movimiento del sol a trav\u00e9s de los cielos declaraba la gloria de Dios.<\/p>\n

El \u00e9nfasis pr\u00e1ctico de Patricio en la Trinidad se extend\u00eda m\u00e1s all\u00e1 del tr\u00e9bol. Durante el siglo XIX, una traducci\u00f3n manuscrita del siglo X en Dubl\u00edn inclu\u00eda un himno llamado \u00abSt. La coraza de Patrick. Aunque era imposible saber si Patrick realmente escribi\u00f3 el himno, aun as\u00ed recibi\u00f3 cr\u00e9dito por ello.<\/p>\n

"St. Coraza de Patricio" era una oraci\u00f3n protectora. Los monjes celtas lo usaban para comenzar el d\u00eda.[3] La oraci\u00f3n comenz\u00f3:<\/p>\n

            "Me ato a m\u00ed mismo hoy
            El Nombre fuerte de la Trinidad
            Por invocaci\u00f3n del mismo,            
            Los tres en uno y uno en tres"<\/p>\n

El himno ten\u00eda varias estrofas, y las dos \u00faltimas estrofas fueron especialmente memorables y conmovedoras:<\/p>\n

"Cristo est\u00e9 conmigo, Cristo dentro de m\u00ed,
Cristo detr\u00e1s de m\u00ed, Cristo delante de m\u00ed,
Cristo a mi lado, Cristo para ganarme,
Cristo para consolarme y restaurarme.
Cristo debajo de m\u00ed, Cristo sobre m\u00ed,
Cristo en la quietud, Cristo en el peligro,
Cristo en el coraz\u00f3n de todos los que me aman,
Cristo en la boca del amigo y del extra\u00f1o.\u201d<\/p>\n

"Me ato el Nombre,
El fuerte Nombre de la Trinidad;
Por la invocaci\u00f3n del mismo.
Los Tres en Uno, y Uno en tres,
De quien toda naturaleza tiene creaci\u00f3n,
Padre eterno, Esp\u00edritu, Verbo:
Alabado sea el Se\u00f1or de mi salvaci\u00f3n,
La salvaci\u00f3n es de Cristo el Se\u00f1or.\u201d<\/p>\n

PATRICK EL ACTIVISTA SOCIAL<\/strong><\/p>\n

La historia confirma que Patrick era un te\u00f3logo pr\u00e1ctico, pero no necesariamente como un ap \u00f3logo de la Trinidad. En cambio, Patricio fue uno de los primeros oponentes abiertos de la esclavitud a la cristiandad.[4]<\/p>\n

La Carta a Cor\u00f3tico<\/em> de Patricio describ\u00eda a los conversos llevados a la esclavitud, la se\u00f1al de la cruz todav\u00eda fresca en sus frentes. Patrick suplic\u00f3 por su regreso seguro. Pidi\u00f3 ayuda a los l\u00edderes cristianos de Gran Breta\u00f1a, pero sus s\u00faplicas cayeron en saco roto. La decisi\u00f3n de Patrick de identificarse con los irlandeses, una cultura fuera del cristianismo romano, disminuy\u00f3 su capacidad de influir en la iglesia en Gran Breta\u00f1a.[5]<\/p>\n

Patrick estaba especialmente preocupado por c\u00f3mo sufr\u00edan las mujeres cristianas en esclavitud. Cahill cita a Patrick diciendo: \u00abPero son las mujeres esclavizadas las que m\u00e1s sufren, y las que mantienen el \u00e1nimo en alto a pesar de las amenazas y el terror que deben soportar\u00bb. El Se\u00f1or da gracia a sus siervas; y aunque tienen prohibido hacerlo, lo siguen con determinaci\u00f3n.\u201d[6]<\/p>\n

Sus protestas contra la esclavitud finalmente tuvieron \u00e9xito. Durante la vida de Patricio (o poco despu\u00e9s), la trata de esclavos en Irlanda se detuvo.<\/p>\n

Aunque la esclavitud parece estar lejos del mundo moderno, todav\u00eda existe un equivalente moderno: la trata de personas. Algunas fuentes sugieren que 100.000 menores sufren como esclavas sexuales solo dentro de las fronteras de los EE. UU. y, lo que es a\u00fan m\u00e1s impactante, 100 millones de personas en la India son esclavas sexuales. De la poblaci\u00f3n de prostitutas de la India, el 40% son ni\u00f1as.[7] El resultado neto: m\u00e1s seres humanos experimentan la esclavitud hoy, en forma de trata de personas, que en cualquier otro momento de la historia humana. Estas estad\u00edsticas son impactantes y repugnantes. Pero tambi\u00e9n son apropiados para este art\u00edculo.<\/p>\n

La Carta <\/em>de San Patricio abog\u00f3 por cosas como estas: \u00abPor lo tanto, la Iglesia llora y lamenta a sus hijos e hijas a quienes la espada a\u00fan no ha matado, sino que fueron quitados y llevados a tierras lejanas, donde el pecado abunda abiertamente, groseramente, con descaro. All\u00ed los que nacieron libres han sido vendidos, los cristianos hechos esclavos, y eso, tambi\u00e9n, al servicio de los abominables, malvados y ap\u00f3statas [incr\u00e9dulos].\u201d[8]<\/p>\n

El mundo todav\u00eda necesita St. Patrick, y no solo en Irlanda.<\/p>\n

D\u00d3NDE EST\u00c1 ST. PATRICK HOY?<\/strong><\/p>\n

Afortunadamente, la Iglesia todav\u00eda incluye creyentes con cualidades de car\u00e1cter similares a las de St. Patrick. Los creyentes deben considerar d\u00f3nde se pueden encontrar te\u00f3logos pr\u00e1cticos y activistas sociales modernos.<\/p>\n

Los San Patricio modernos son personas que (a) aman a Dios profundamente y son capaces de discernir Su llamado, (b) son capaces de ense\u00f1ar profundamente verdades por ilustraciones de la experiencia com\u00fan, y (c) demostrar su fe a trav\u00e9s de un amor genuino por las personas, defendiendo la causa de aquellos que no pueden defenderse a s\u00ed mismos; a menudo esta defensa est\u00e1 motivada por la experiencia personal.<\/p>\n

La vida de Patrick estuvo llena de obst\u00e1culos para aquellos que quisieran convertirse en l\u00edderes en una iglesia local: carec\u00eda de educaci\u00f3n y experiment\u00f3 una adolescencia aterradora. Sin embargo, esas experiencias lo prepararon para convertirse en un l\u00edder capaz de llegar a los que est\u00e1n fuera de los muros de la iglesia. La falta de educaci\u00f3n formal de Patrick lo convirti\u00f3 en un te\u00f3logo pr\u00e1ctico, pero un te\u00f3logo al fin y al cabo. L\u00edderes de la iglesia: busquen a los Patricios en su propia congregaci\u00f3n; luego recl\u00fatelos y capac\u00edtelos para roles de liderazgo.<\/p>\n

En el D\u00eda de San Patricio debemos recordar que el mundo a\u00fan necesita l\u00edderes como San Patricio. Miembros de la iglesia: oren para que el liderazgo de su iglesia local reconozca, reclute y recompense a esas personas: te\u00f3logos pr\u00e1cticos que hablan en contra de la injusticia.<\/p>\n

\n

\t\t\t[1] Fechas tomadas del Dictionary of Christian Biography<\/em>. ed. Michael Walsh. Collegeville, MN: Liturgical Press, 2001.<\/p>\n

\n

\t\t\t[2]Cahill, Thomas. C\u00f3mo los irlandeses salvaron la civilizaci\u00f3n<\/em>. Nueva York: Doubleday, 1995.<\/p>\n

\n

\t\t\t[3]Como se menciona en http:\/\/www.prayerfoundation.org\/st_patricks_breastplate_prayer.htm. La traducci\u00f3n de este art\u00edculo de "St. Coraza de Patricio" tambi\u00e9n es de Prayerfoundation.org.<\/p>\n

\n

\t\t\t[4]Como afirma Thomas Cahill, y evidencia tanto en la Confesi\u00f3n<\/em> de Patrick como en Letra  a Cor\u00f3tico<\/em>. Tambi\u00e9n mencionado en \u00bfQu\u00e9 ha hecho la cristiandad alguna vez por nosotros? de Jonathan Hill. C\u00f3mo dio forma al mundo moderno. <\/em>Deprimidos' Grove: InterVarsity Press, 2005.<\/p>\n

\n

\t\t\t[5] Tanto su identificaci\u00f3n con los irlandeses como un pecado que confes\u00f3 antes de ingresar al sacerdocio obstaculizaron su influencia entre los brit\u00e1nicos. Su pecado confesado de alguna manera se convirti\u00f3 en un esc\u00e1ndalo entre los l\u00edderes de la iglesia y lo impuls\u00f3 a escribir su Confesi\u00f3n<\/em>.<\/p>\n

\n

\t\t\t[6]De Patrick's Confession<\/em>, y citado en Cahill, 109.<\/p>\n

\n

\t\t\t[7]Estas estad\u00edsticas son de http:\/\/blog.christianitytoday.com\/women\/ 2010\/01\/facing_modernday_slavery_1.html<\/p>\n

\n

\t\t\t[8]"Carta a Coroticus". http:\/\/www.yale.edu\/glc\/archive\/1166.htm<\/p>\n

\t\t\tStanley J. Ward <\/strong>se desempe\u00f1a como Director de Cosmovisi\u00f3n B\u00edblica en The Brook Hill School (<\/em>www.brookhill.org<\/em>) y habla con frecuencia en conferencias (<\/em>www.stanleyjward.com<\/em>). Tambi\u00e9n es candidato a doctorado y te\u00f3logo de la servilleta (<\/em>www.napkinvideo.com<\/em>).<\/em><\/p>\n

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