\tMe sent\u00e9 en una mesa de amigos mientras uno contaba su experiencia con la furia al volante. Ella cont\u00f3 c\u00f3mo distra\u00eddamente se incorpor\u00f3 al tr\u00e1fico y casi golpea un autom\u00f3vil que se aproxima. El conductor de dicho autom\u00f3vil luego arremeti\u00f3 con una diatriba de abusos y obscenidades. Una vez que se despej\u00f3 el tr\u00e1fico, el autom\u00f3vil pas\u00f3 a toda velocidad junto a ella, todav\u00eda gritando insultos.<\/p>\n
Curiosamente, unos minutos despu\u00e9s, mi amigo not\u00f3 que la patrulla de carreteras detuvo al conductor abusivo.<\/p>\n
Alguien en el La mesa se levant\u00f3 y dijo una palabra que odio escuchar, \u00abKarma\u00bb, la visi\u00f3n del mundo insidiosa, normalizada y respaldada por celebridades de que lo que emites vuelve a ti.<\/p>\n
No tienes que ir Lejos escuchar a la gente referirse al karma: en la televisi\u00f3n de realidad, la radio, en una conversaci\u00f3n. Independientemente de sus or\u00edgenes budistas e hind\u00faes, el karma se ha filtrado en nuestra sociedad judeo-cristiana. Como si fuera genial. Un nuevo est\u00e1ndar.<\/p>\n
En realidad no lo es.<\/p>\n
El karma no es b\u00edblico ni es vida seg\u00fan el Nuevo Testamento. El reino de Dios opera por gracia.<\/p>\n
Y la gracia es muy diferente al karma.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 tiene de asombroso el karma? <\/strong><\/p>\n Karma se refiere a las acciones intencionales que afectan el futuro de uno. Es un concepto clave en muchas religiones del mundo, incluido el sijismo y el tao\u00edsmo. . Nuestro la comprensi\u00f3n occidental del karma es la doctrina de la consecuencia inevitable, en la que todo lo que haces se te devuelve.<\/p>\n Y no hay nada asombroso en ello.<\/p>\n El karma te ense\u00f1a a obtener lo que mereces. Peor a\u00fan, te ense\u00f1a a obtener lo que merece tu pasado, incluso si no es tu pasado. <\/p>\n En la sociedad moderna, las personas se regocijan cuando los malvados reciben lo que merecen en forma de dificultades financieras, problemas de salud o problemas de relaci\u00f3n.<\/p>\n Mientras que muchas personas, incluidas aquellas que no tienen otra asociaci\u00f3n con la religi\u00f3n oriental – vive por el karma, hay un camino superior.<\/p>\n Buscando la Gracia<\/strong><\/p>\n La Biblia no ense\u00f1a el karma. Ense\u00f1a la gracia. La gracia es donde obtienes lo que no mereces. La gracia es un favor inmerecido. Es el amor y la misericordia que Dios nos otorga porque \u00c9l desea que lo tengamos. Como puedes ver, muy diferente al karma. M\u00e1s como polos opuestos.<\/p>\n Fue la gracia, no el karma, lo que rescat\u00f3 al Beb\u00e9 Mois\u00e9s de la muerte. Fue la gracia lo que permiti\u00f3 a la reina Ester rogar por la supervivencia de su pueblo. Grace ayud\u00f3 a Nehem\u00edas a reconstruir los muros de Jerusal\u00e9n. Grace se apareci\u00f3 cara a cara con Saulo en el camino a Damasco. <\/p>\n La gracia se acerc\u00f3 a ti ya m\u00ed mientras \u00e9ramos pecadores que merec\u00edan la muerte y tom\u00f3 nuestro lugar.<\/p>\n Gracia. Gracia asombrosa.<\/p>\n Y me decepciona que lo hayamos olvidado. Me decepciona que estemos m\u00e1s inclinados a buscar el karma que a buscar la gracia. <\/p>\n En el libro, Bono: iIn Conversation with Mishka Assayas<\/em>, Bono coment\u00f3: \u00abEstar\u00eda en un gran problema si finalmente Karma fuera a ser mi juez… Yo Estoy esperando la gracia. Estoy esperando que Jes\u00fas carg\u00f3 mis pecados en la cruz…\u201d<\/p>\n Si el mundo supiera la magnificencia de la gracia de Dios, ellos tambi\u00e9n estar\u00edan esperando por ella. Porque tengo la sensaci\u00f3n de que la sociedad no necesita m\u00e1s karma sino mucha m\u00e1s gracia.<\/p>\n Si hubiera m\u00e1s gracia, habr\u00eda menos ira al volante.<\/p>\n Si hubiera m\u00e1s gracia habr\u00eda menos divorcio.<\/p>\n Si hubiera m\u00e1s gracia las familias hablar\u00edan entre s\u00ed.<\/p>\n Si hubiera m\u00e1s gracia habr\u00eda menos racismo. <\/p>\n Si hubiera m\u00e1s gracia, habr\u00eda menos violencia.<\/p>\n Si hubiera m\u00e1s gracia, habr\u00eda m\u00e1s bondad.<\/p>\n M\u00e1s amor.<\/p>\n Conseguir lo que mereces es horrible porque si somos honestos, todos merecemos una vida podrida. Conseguir lo que no mereces es algo maravilloso. Y est\u00e1 a nuestro alrededor. Si abri\u00e9ramos los ojos, ver\u00edamos la gracia trabajando en el planeta todos los d\u00edas.<\/p>\n Fue la gracia lo que consigui\u00f3 que mi cu\u00f1ada ascendiera a clase ejecutiva en su viaje de Londres a Australia. Fue la gracia lo que hizo que un extra\u00f1o les diera a mis hijos entradas gratis para el zool\u00f3gico. Fue la gracia la que entreg\u00f3 comestibles a las madres solteras en la v\u00edspera de Navidad. Grace era el espacio de estacionamiento en el centro comercial. Grace fue la llamada inesperada de un amigo. Grace era la sonrisa de un ni\u00f1o. Grace fue el acto de bondad no tan aleatorio que recibiste.<\/p>\n Grace. Gracia pura.<\/p>\n Obtener lo que no se merece. Un regalo de Dios.<\/p>\n Busquemos los dones incorruptibles y gloriosos de la gracia de Dios obrando a trav\u00e9s de nosotros ya nuestro alrededor en la vida cotidiana. Nadie merece las consecuencias del karma. Todos necesitamos una gracia asombrosa.<\/p>\n Con\u00e9ctese conmigo<\/em><\/strong><\/p>\n Soy Sarah Coleman, una autora australiana y pastor. Si tu coraz\u00f3n reson\u00f3 con mis pensamientos, suscr\u00edbete a mi blog semanal y recibe mi libro electr\u00f3nico gratuito <\/em>S\u00e9 incre\u00edble: sabes que quieres (en pdf y MP3).<\/em><\/p>\n Fecha de publicaci\u00f3n original: <\/em>3 de marzo de 2016<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Me sent\u00e9 en una mesa de amigos mientras uno contaba su experiencia con la furia al volante. Ella cont\u00f3 c\u00f3mo distra\u00eddamente se incorpor\u00f3 al tr\u00e1fico y casi golpea un autom\u00f3vil que se aproxima. El conductor de dicho autom\u00f3vil luego arremeti\u00f3 con una diatriba de abusos y obscenidades. Una vez que se despej\u00f3 el tr\u00e1fico, el … Continuar leyendo \u00ab\u00bfCu\u00e1l es la diferencia entre Grace y Karma?\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-20919","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20919","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=20919"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20919\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=20919"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=20919"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=20919"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}