{"id":20979,"date":"2022-07-27T11:52:18","date_gmt":"2022-07-27T16:52:18","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/20-citas-influyentes-de-dietrich-bonhoeffer\/"},"modified":"2022-07-27T11:52:18","modified_gmt":"2022-07-27T16:52:18","slug":"20-citas-influyentes-de-dietrich-bonhoeffer","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/20-citas-influyentes-de-dietrich-bonhoeffer\/","title":{"rendered":"20 Citas influyentes de Dietrich Bonhoeffer"},"content":{"rendered":"<h2>\u00bfQui\u00e9n fue Dietrich Bonhoeffer?<\/h2>\n<p>Dietrich Bonhoeffer fue un te\u00f3logo y pastor antinazi durante la Segunda Guerra Mundial. Mejor recordado por ser el autor de los cl\u00e1sicos cristianos <em>El costo del discipulado<\/em> y <em>La vida juntos<\/em>, Bonhoeffer naci\u00f3 en 1906 en Alemania y comenz\u00f3 su viaje en el liderazgo de la iglesia durante el ascenso del r\u00e9gimen nazi. .<\/p>\n<p>Aunque Bonhoeffer no creci\u00f3 en un hogar particularmente religioso, anunci\u00f3 sus planes de unirse a la iglesia cuando solo ten\u00eda catorce a\u00f1os. &nbsp;Despu\u00e9s de obtener su doctorado en teolog\u00eda y trabajar en iglesias en el extranjero, Bonhoeffer se convirti\u00f3 en sacerdote y conferencista en Berl\u00edn a la edad de veinticinco a\u00f1os.&nbsp;<\/p>\n<p>El ascenso de Hitler al poder apenas dos a\u00f1os despu\u00e9s marc\u00f3 un giro punto en la carrera de Bonhoeffer. A pesar del costo creciente, Bonhoeffer se pronunci\u00f3 en contra de la influencia del F\u00fchrer. Frustrado por la falta de voluntad de los l\u00edderes de la iglesia para oponerse al antisemitismo de Hitler, Bonhoeffer cre\u00f3 la Iglesia Confesora, junto con Martin Niemoller y Karl Barth. Con el tiempo se le prohibi\u00f3 ense\u00f1ar en p\u00fablico y se le oblig\u00f3 a hacerlo clandestinamente, Bonhoeffer ense\u00f1\u00f3 a estudiantes de seminario durante varios a\u00f1os hasta que incluso la Iglesia Confesora se mostr\u00f3 reacia a contradecir al liderazgo nazi. Habiendo perdido esta oportunidad, Bonhoeffer busc\u00f3 asilo brevemente en los Estados Unidos pero, despu\u00e9s de concluir que estaba mal abandonar a sus amigos, regres\u00f3 a la Alemania nazi.<\/p>\n<p>Antiguo pacifista, Dietrich Bonhoeffer se convenci\u00f3 de necesidad de violencia contra el r\u00e9gimen nazi y se uni\u00f3 a un grupo llamado <em>Abwehr<\/em>, cuya misi\u00f3n principal era asesinar a Hitler. &nbsp;Finalmente, Bonhoeffer fue arrestado por su participaci\u00f3n en ayudar a los jud\u00edos a huir del pa\u00eds. A\u00fan as\u00ed, continu\u00f3 ense\u00f1ando con la ayuda de guardias que sacaron de contrabando sus escritos, hasta que fue trasladado a un campo de concentraci\u00f3n. Cuando se descubri\u00f3 su asociaci\u00f3n con otros agentes de la Abwehr, Bonhoeffer fue condenado a muerte. Fue ahorcado en abril de 1945, justo un mes antes de que Alemania se rindiera.&nbsp;<\/p>\n<p>M\u00e1s de setenta a\u00f1os despu\u00e9s de su muerte, su vida y sus escritos sirven como piedra de toque para todos los que buscamos comprender la responsabilidad de un cristiano. frente a la injusticia, y como un est\u00edmulo para servir sin importar el costo.<\/p>\n<p><h2>20 Citas inspiradoras de Dietrich Bonhoeffer&nbsp;<\/h2>\n<ol>\n<li>\u201cDios ama a los seres humanos seres Dios ama al mundo. No un humano ideal, sino seres humanos tal como son; no un mundo ideal, sino el mundo real. Lo que encontramos repulsivo en su oposici\u00f3n a Dios, aquello de lo que retrocedemos con dolor y hostilidad&#8230; esto es para Dios la base del amor insondable.\u201d<br \/>&nbsp;<\/li>\n<li>\u201cEl cristianismo predica el infinito valor de lo que aparentemente no vale nada y la inutilidad infinita de lo que aparentemente es tan valioso.\u201d<br \/>&nbsp;<\/li>\n<li>&nbsp;\u201cEl primer servicio que se debe a los dem\u00e1s en una comunidad consiste en escucharlos. As\u00ed como nuestro amor por Dios comienza con la escucha de la Palabra de Dios, el comienzo del amor por los dem\u00e1s es aprender a escucharlos. El amor de Dios por nosotros se muestra en el hecho de que Dios no solo da la Palabra de Dios, sino que tambi\u00e9n nos presta el o\u00eddo de Dios. &nbsp;. . . Hacemos la obra de Dios por nuestros hermanos y hermanas cuando aprendemos a escucharlos.\u00bb<br \/>&nbsp;<\/li>\n<li>\u00abQue seamos capacitados para decir &#8216;No&#8217; al pecado y &#8216;S\u00ed&#8217; al pecador. \u201d<br \/>&nbsp;<\/li>\n<li>\u201cJuzgar a los dem\u00e1s nos ciega, mientras que el amor es iluminador. Al juzgar a los dem\u00e1s, nos cegamos a nuestro propio mal y a la gracia a la que los dem\u00e1s tienen tanto derecho como nosotros.\u201d<br \/>&nbsp;<\/li>\n<li>\u201cNada que despreciemos en los dem\u00e1s est\u00e1 inherentemente ausente de Nosotros mismos. Debemos aprender a considerar a las personas menos a la luz de lo que hacen o dejan de hacer, y m\u00e1s a la luz de lo que sufren.\u201d<br \/>&nbsp;<\/li>\n<li>\u201cDebemos estar preparados para permitirnos ser interrumpido por Dios.\u201d<br \/>&nbsp;<\/li>\n<li>\u201cEn un mundo donde el \u00e9xito es la medida y la justificaci\u00f3n de todas las cosas, la figura de Aquel que fue sentenciado y crucificado permanece extra\u00f1a y es, en el mejor de los casos, la objeto de piedad&#8230; La figura del Crucificado invalida todo pensamiento que tenga por estandarte el \u00e9xito.\u201d<br \/>&nbsp;<\/li>\n<li>\u201cLa Iglesia es Iglesia s\u00f3lo cuando existe para los dem\u00e1s&#8230; no dominar, sino ayudar y servir. Debe decir a los hombres de toda vocaci\u00f3n lo que significa vivir para Cristo, existir para los dem\u00e1s.\u201d<br \/>&nbsp;<\/li>\n<li>\u201cLa prueba final de una sociedad moral es el tipo de mundo que deja a sus hijos\u201d. &nbsp;<br \/>&nbsp;<\/li>\n<li>\u00abBusca a Dios, no a la felicidad &nbsp;&#8211; esta es la regla fundamental de toda meditaci\u00f3n. Si buscas solo a Dios, alcanzar\u00e1s la felicidad: esa es su promesa.\u00bb<br \/>&nbsp;<\/li>\n<li>\u201cHay un significado en cada viaje que es desconocido para el viajero.\u201d<br \/>&nbsp;<\/li>\n<li>\u201cOramos por las cosas grandes y nos olvidamos de dar gracias para los obsequios ordinarios, peque\u00f1os (y sin embargo no realmente peque\u00f1os). \u00bfC\u00f3mo puede Dios confiar cosas grandes a alguien que no recibe con gratitud las cosas peque\u00f1as de \u00c9l?\u00bb<br \/>&nbsp;<\/li>\n<li>\u00abLa bienaventuranza de la espera se pierde para aquellos que no pueden esperar, y el cumplimiento de la promesa nunca es de ellos. Quieren respuestas r\u00e1pidas a las preguntas m\u00e1s profundas de la vida y pierden el valor de esos tiempos de ansiosa espera, buscando con pacientes incertidumbres hasta que lleguen las respuestas. Pierden el momento en que las respuestas se revelan con una claridad deslumbrante.\u201d<br \/>&nbsp;<\/li>\n<li>\u201cUn acto de obediencia vale cien sermones.\u201d<br \/>&nbsp;<\/li>\n<li> \u201cLa conciencia de una tradici\u00f3n espiritual que se extiende a trav\u00e9s de los siglos da un cierto sentimiento de seguridad frente a todas las dificultades transitorias.\u201d<br \/>&nbsp;<\/li>\n<li>\u201cEs la gracia, nada m\u00e1s que la gracia, que se nos permite vivir en comunidad con los hermanos cristianos.\u201d<br \/>&nbsp;<\/li>\n<li>\u201cLa comunidad de los santos no es una comunidad &#8216;ideal&#8217; compuesta por hombres y mujeres perfectos y sin pecado, donde no hay necesidad de m\u00e1s arrepentimiento. No, es una comunidad que se prueba que es digna del evangelio del perd\u00f3n proclamando constante y sinceramente el perd\u00f3n de Dios.\u201d &nbsp;<br \/>&nbsp;<\/li>\n<li>\u201cSilencio en el rostro del mal es en s\u00ed mismo el mal: Dios no nos tendr\u00e1 por inocentes. No hablar es hablar. No actuar es actuar.\u201d<br \/>&nbsp;<\/li>\n<li>\u201cNo debemos simplemente vendar las heridas de v\u00edctimas bajo las ruedas de injust hielo, debemos clavar un rayo en la rueda misma\u201d.<\/li>\n<\/ol>\n<h2>Libros de Dietrich Bonhoeffer<\/h2>\n<\/p>\n<p><em>Life Together (Dietrich Bonhoeffer-Reader&#8217;s Edition)\u00bb&gt;:&nbsp;<\/em>En <em>Life Together<\/em>, Dietrich Bonhoeffer, renombrado ministro cristiano, profesor y autor de <em>The Cost of Discipleship<\/em> relata su beca \u00fanica en un seminario clandestino durante los a\u00f1os nazis en Alemania. Dando consejos pr\u00e1cticos sobre c\u00f3mo la vida juntos en Cristo puede ser sostenida en familias y grupos, Life Together es pan para todos los que tienen hambre de la vida real del compa\u00f1erismo cristiano.<\/p>\n<\/p>\n<p><em>El Costo del Discipulado: Uno de los te\u00f3logos m\u00e1s importantes del siglo XX ilumina la relaci\u00f3n entre nosotros y las ense\u00f1anzas de Jes\u00fas.&nbsp;<\/em>El Costo del Discipulado es una declaraci\u00f3n convincente de las demandas de sacrificio y consistencia \u00e9tica de un hombre cuya vida y pensamiento fueron articulaciones ejemplares de un nuevo tipo de liderazgo inspirado en el Evangelio e imbuido del esp\u00edritu del humanismo cristiano y un sentido creativo del deber c\u00edvico.<\/p>\n<p><em><strong>Emily Maust Wood&nbsp;<\/strong>es editor independiente y preparador f\u00edsico. Vive con su marido y el perro del refugio, colecciona libros viejos y cosas rotas, y se preocupa por el origen de sus zapatillas deportivas. Encantada con la idea de restaurar una casa antigua, narra la aventura en lacorbeille.wordpress.com.<\/em><\/p>\n<p><em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00bfQui\u00e9n fue Dietrich Bonhoeffer? Dietrich Bonhoeffer fue un te\u00f3logo y pastor antinazi durante la Segunda Guerra Mundial. 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