\tLas fobias interfieren con la vida y causan una profunda angustia personal. Alteran los estados de \u00e1nimo y los estilos de vida. Pueden tener un gran impacto en las relaciones. Las fobias tambi\u00e9n pueden cambiar la forma en que pensamos acerca del tiempo y pueden evitar que queramos unirnos a la fiesta a la que Jes\u00fas nos invita.<\/p>\n
\u00bfSab\u00edas que el 60 por ciento de las fobias nunca suceder\u00e1? El noventa por ciento de las cosas que tememos se consideran cuestiones insignificantes. Y el 88 por ciento de las cosas temidas est\u00e1n relacionadas con nuestra salud y nunca suceder\u00e1n. Sin embargo, vivimos en una cultura que est\u00e1 obsesionada con el miedo.<\/p>\n
Tenemos miedo porque hemos escuchado historias y hemos visto pel\u00edculas y hemos escuchado m\u00fasica country. Suceden cosas malas, y la mayor\u00eda de las veces no tiene nada que ver con nuestras decisiones imprudentes o comportamiento autodestructivo. Tememos cosas porque tenemos hijos y queremos que est\u00e9n a salvo, o porque nos han lastimado en el pasado y no queremos que nos lastimen nunca m\u00e1s.<\/p>\n
El miedo no siempre es negativo. Nos mantiene alerta. Nos ense\u00f1a a ser personas de cautela. Y a veces estas cosas son buenas.<\/p>\n
Pero el miedo no es bueno cuando acecha a nuestras familias y desencadena decisiones poco saludables. Ha penetrado en la vida de la iglesia, impidi\u00e9ndonos abrazar una fe arriesgada. El miedo puede paralizar la toma de decisiones que nos acerquen m\u00e1s al coraz\u00f3n y la misi\u00f3n de Dios. Hay una raz\u00f3n por la cual el comando “No tengas miedo” aparece m\u00e1s que cualquier otro mandamiento en las Escrituras.<\/p>\n
Hay una fobia que tiene el poder de paralizar a la iglesia as\u00ed como a la cultura del siglo XXI. Se llama atychiphobia, un miedo al fracaso. Esto est\u00e1 estrechamente relacionado con el miedo a decepcionar a la gente y estar obsesionado con complacer a la gente. Se describe como un miedo extremo e irracional.<\/p>\n
Es f\u00e1cil decir que no nos importa lo que la gente piense de nosotros, pero en el fondo de nuestro coraz\u00f3n s\u00ed lo hacemos. Queremos ser aceptados; queremos que la gente piense bien de nosotros. Tengo un amigo que es pastor. Su adicci\u00f3n a complacer a la gente lo llev\u00f3 a un programa de doce pasos. Puede convertirse en una forma de idolatr\u00eda y puede paralizar a la iglesia local. Las personas del Reino que se arriesgan por el evangelio deben conquistar su necesidad de escuchar aplausos.<\/p>\n
Aqu\u00ed hay un peligro real para los seguidores de Jes\u00fas. El fracaso puede ser tan grande que los cristianos eligen evitar todos los riesgos. Pueden temer tanto el fracaso que deciden no volver a correr riesgos. Su configuraci\u00f3n predeterminada en la vida ser\u00e1 ir a lo seguro, pase lo que pase. Esto tiene un impacto profundo y sofocante en el discipulado, el evangelismo, el amor al pr\u00f3jimo, la creaci\u00f3n de comunidad, el fomento de entornos para la autenticidad y el vivir la Gran Comisi\u00f3n y el Gran Mandamiento.<\/p>\n
Este miedo ayuda a explicar por qu\u00e9 tantos cristianos est\u00e1n encerrados en comunidades homog\u00e9neas. En la mayor\u00eda de las congregaciones ver\u00e1 muy poca diversidad \u00e9tnica. Adem\u00e1s, las iglesias a menudo organizan ministerios y actividades de manera que separan a los ancianos de los miembros m\u00e1s j\u00f3venes, a las personas casadas de los solteros, a los j\u00f3venes de los adultos e incluso a los hombres de las mujeres. Es raro escuchar a alguien plantear preguntas serias que puedan conducir a una discusi\u00f3n y un aprendizaje fruct\u00edferos. En cambio, el \u00e9nfasis se centra en encajar y ser como todos los dem\u00e1s. Tal uniformidad puede hacer que las personas se sientan seguras y c\u00f3modas, pero es lo contrario de una fe arriesgada.<\/p>\n
Puede leer en el sitio web de una iglesia que la congregaci\u00f3n recibe a las personas tal como son. Pero la letra peque\u00f1a no declarada enumera las excepciones. Todos son bienvenidos (excepto las madres solteras, las parejas que cohabitan, las que muestran s\u00edntomas de abuso de sustancias, cualquier persona vestida como pandillero o ciclista o trabajadora sexual, parejas del mismo g\u00e9nero, mujeres en pantalones cortos, aquellas que no hablan ingl\u00e9s e inmigrantes indocumentados) ).<\/p>\n
El miedo a las personas que no son como nosotros nos mantiene separados de nuestros vecinos. Establecemos estructuras paralelas, como bailes escolares alternativos, colectivos de educaci\u00f3n en el hogar para clases de gimnasia y excursiones, ligas de softball de la iglesia y otros esfuerzos que duplican en lo que est\u00e1n involucrados nuestros vecinos. Cuando podr\u00edamos unirnos a nuestros vecinos en los deportes y la comunidad del distrito de parques d\u00edas de trabajo y fiestas en la cuadra, nos mantenemos ocupados haciendo el mismo tipo de cosas pero con personas que nos recuerdan a nosotros mismos.<\/p>\n
\u00bfPuedes ver cu\u00e1n paralizante y perjudicial es esto para la iglesia local? Si el cielo realmente est\u00e1 invadiendo la tierra, si las fiestas del Reino son tan inclusivas y acogedoras como afirmamos que son, \u00bfc\u00f3mo nuestras vidas limitadas por el miedo sirven como testimonio para los dem\u00e1s? \u00bfC\u00f3mo se puede tomar nuestro aislamiento como una invitaci\u00f3n abierta a otros a unirse a las celebraciones avaladas por el cielo?<\/p>\n
El ap\u00f3stol Juan hace esta afirmaci\u00f3n: “No hay temor en el amor. Pero el amor perfecto expulsa el miedo” (1 Juan 4:18). Se necesitan agallas para hacer esa afirmaci\u00f3n. Pi\u00e9nsalo. Si el amor perfecto expulsa el miedo, \u00bfcu\u00e1les son las cosas que deben ser expulsadas de tu vida? \u00bfQu\u00e9 debe ser expulsado de la vida de la iglesia? \u00bfEl miedo de fracasar en una nueva iniciativa ministerial, o la obsesi\u00f3n de tratar de mantener contenta a una docena de personas? Estas no son preocupaciones que alguna vez dirigieron la toma de decisiones de Jes\u00fas. Ense\u00f1\u00f3 a sus seguidores de manera diferente.<\/p>\n
No importa cu\u00e1nto evitemos el riesgo y cedamos al miedo, nada puede cambiar lo que Dios est\u00e1 haciendo y lo que har\u00e1 cuando el cielo se estrelle contra la tierra. Los sonidos del Reino que viene a este mundo ahogar\u00e1n todos los sonidos hechos por el miedo.<\/p>\n
El amor perfecto expulsa el miedo, y cuando eso sucede, no podemos evitar celebrarlo.<\/p>\n
[Nota del editor: Adaptado de Bringing Heaven to Earth <\/em>de Josh Ross y Jonathan Storment Copyright © 2015 por Josh Ross y Jonathan Storment. Extra\u00eddo con permiso de WaterBrook Press, una divisi\u00f3n de Penguin Random House, LLC. Reservados todos los derechos. Ninguna parte de este extracto puede reproducirse o reimprimirse sin el permiso por escrito del editor.]<\/strong><\/p>\n Josh Ross <\/em><\/strong> es el ministro principal de la Iglesia Sycamore View en Memphis, Tennessee, y el autor de Scarred Faith. Su iglesia trabaja para restaurar la justicia, la oportunidad y la dignidad. Josh vive en Memphis con su esposa, Kayci y sus hijos.<\/em><\/p>\n Jonathan Storment <\/em><\/strong>es el ministro de predicaci\u00f3n en Highland Iglesia en Abilene, Texas. Highland trabaja para acabar con la falta de vivienda sist\u00e9mica en su ciudad. Jonathan, su esposa Leslie y sus hijos viven en Abilene. Es el autor de How to Start a Riot y contribuye al blog Jesus Creed de Scot McKnight. <\/em><\/p>\n Fecha de publicaci\u00f3n<\/em>: 20 de octubre de 2015<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Las fobias interfieren con la vida y causan una profunda angustia personal. Alteran los estados de \u00e1nimo y los estilos de vida. Pueden tener un gran impacto en las relaciones. Las fobias tambi\u00e9n pueden cambiar la forma en que pensamos acerca del tiempo y pueden evitar que queramos unirnos a la fiesta a la que … Continuar leyendo \u00abC\u00f3mo perder el miedo al fracaso\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-21003","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21003","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=21003"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21003\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=21003"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=21003"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=21003"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}