\tComo escritor, admito que \u00faltimamente he estado algo distra\u00eddo. Me desplazo por los feeds de mis redes sociales y est\u00e1n llenos de una pl\u00e9tora de \u00abtemas candentes\u00bb. Todos los d\u00edas, hay una nueva avalancha de publicaciones de blog, diatribas y art\u00edculos editorializados. Es suficiente para hacerme querer escribir una carta abierta a todas las personas que escriben cartas abiertas.<\/p>\n
Mucho se ha escrito sobre la distracci\u00f3n que las redes sociales pueden causar en nuestras vidas, y puedo sentir la distracci\u00f3n en mi coraz\u00f3n y el atractivo generalizado de elegir bando y comenzar a discutir sobre cualquier tema social controvertido que est\u00e9 de moda en este momento.<\/p>\n
Las redes sociales han inculcado en muchos cristianos la falsa creencia de que debemos formar, compartir , declarar y argumentar una opini\u00f3n sobre todo, desde calzas hasta ficci\u00f3n secular y casi todo lo dem\u00e1s.<\/p>\n
Lo aceptamos con anzuelo, sedal y plomo. Compartimos e inevitablemente, compartimos en exceso hasta el punto de que nuestras discusiones, nuestras posturas, nuestras opiniones comienzan a eclipsar nuestro llamado en Cristo… y ni siquiera nos damos cuenta.<\/p>\n
Estamos llamados a decir la verdad en amor, s\u00ed. Pero no estamos llamados a participar en todas las controversias o argumentos. De hecho, Pablo se lo explic\u00f3 a Timoteo de esta manera: “No tengas nada que ver con controversias necias e ignorantes; sabes que engendran peleas. Y el siervo del Se\u00f1or no debe ser pendenciero, sino bondadoso con todos, capaz de ense\u00f1ar, soportando con paciencia el mal, corrigiendo a sus adversarios con mansedumbre.\u201d (2 Timoteo 3:23-25)<\/p>\n
Siempre he sido reacio a participar en las pendientes resbaladizas de la controversia solo por esa raz\u00f3n – invariablemente engendra peleas. Independientemente de la intenci\u00f3n, el que comparte la verdad en amor es percibido de alguna manera como un fariseo o un perseguidor con un pu\u00f1ado de piedras. La cr\u00edtica se malinterpreta como juicio. Argumentos estallan. Los sentimientos est\u00e1n heridos. Los \u00e1nimos se caldean.<\/p>\n
No estoy diciendo que debamos rehuir compartir la verdad en el amor. No estoy diciendo que debamos encogernos de ninguna manera de nuestra fe en los temas sociales importantes y relevantes de nuestros d\u00edas, pero estoy diciendo que necesitamos pedirle al Se\u00f1or que nos conceda mucha sabidur\u00eda y discernimiento antes de hablar, y antes de escribimos, comentamos o hacemos clic para compartir.<\/p>\n
Porque la gente necesita ver a nuestro Jes\u00fas m\u00e1s que escuchar nuestras opiniones; y, en \u00faltima instancia, necesitan Su palabra m\u00e1s de lo que necesitan la nuestra.<\/strong><\/p>\n Para un mundo perdido y moribundo, estamos llamados a ser la luz del mundo y mientras la cultura y nuestras redes sociales intentan para tirarnos en mil direcciones, nos aferramos a las palabras de Pablo, quien dijo: \u00abMe concentro en esta \u00fanica cosa\u00bb; que era olvidar lo que quedaba atr\u00e1s y esforzarse por alcanzar la meta, que es Cristo (Filipenses 3:13).<\/p>\n Lo \u00fanico bueno que nos suscita la controversia es la auto-reflexi\u00f3n. Tenemos que hacernos las preguntas dif\u00edciles. Preguntas como, \u00ab\u00bfEs lo que estoy diciendo\/haciendo\/viendo\/pensando y s\u00ed?\u00bb incluso leyendo – \u00bfEst\u00e1 trabajando con<\/em> Cristo para traer Su gloria o est\u00e1 trabajando contra \u00c9l; porque no hay t\u00e9rmino medio en Su econom\u00eda. <\/p>\n Por mucho que nos gustar\u00eda descansar en nuestros propios tonos de gris (juego de palabras intencionado), nuestras zonas de confort, nuestras tinas tibias de complacencia, hermanas, \u00c9l nos est\u00e1 llamando a salir de las sombras de controversia y en su luz gloriosa. Estamos llamados a vivir a la luz de Su presencia donde \u00c9l \u201caparta nuestros ojos de las cosas sin valor y nos da luz a trav\u00e9s de Su palabra\u201d; (Salmo 119:37).<\/p>\n Su palabra, oh, creo que Su palabra es m\u00e1s relevante y m\u00e1s emocionante, hoy, en este momento que cualquier otra palabra que podamos tomar nuestro tiempo para leer o escribir. Su misericordia es milagrosa y Su gracia es escandalosa y Su palabra lo dice mejor que cualquiera de nosotros. Pablo lo expres\u00f3 mejor cuando dijo: \u00abTodo lo dem\u00e1s es in\u00fatil en comparaci\u00f3n con el valor infinito de conocer a Cristo Jes\u00fas\u00bb. Por Su bien, he desechado todo lo dem\u00e1s, cont\u00e1ndolo todo como basura” (Filipenses 3:8).<\/p>\n Leo esas palabras y s\u00e9, por el bien de mi propio coraz\u00f3n distra\u00eddo y dividido, que hay algunas cosas que necesito desechar y considerar como basura. <\/p>\n La iglesia en Filipos estaba lidiando con sus propias controversias y mujeres que peleaban. Sabemos esto porque Pablo los llama, por su nombre. Si Pablo estuviera escribi\u00e9ndonos una carta abierta a nosotras, hermanas en la fe hoy, creo que dir\u00eda m\u00e1s o menos lo mismo. No sabemos sobre qu\u00e9 est\u00e1n discutiendo Euodia y Synteche, solo sabemos que est\u00e1n siendo llamados y Paul les est\u00e1 rogando que \u00abse pongan de acuerdo en Cristo\u00bb. porque Paul sabe que su desacuerdo puede afectar m\u00e1s que solo a ellos dos; puede afectar su testimonio y la iglesia como un todo. Insta a la iglesia a ayudar a recordarles qui\u00e9nes son y el trabajo que han hecho juntos. \u00c9l quiere recordarles que, a pesar de las peleas y controversias, son un\u00e1nimes en Cristo, colaboradores juntos por Su reino.<\/p>\n Quiero recordarnos que a pesar de las peleas y controversias , somos una mente en Cristo y somos colaboradores juntos para Su reino. Necesitamos este recordatorio porque las redes sociales pueden distraer y dividir nuestros corazones hasta el punto de olvidar que nuestro objetivo no es ganar discusiones sino ganar a los perdidos.<\/strong><\/p>\n Paul contin\u00faa escribiendo que debemos regocijarnos en todas las cosas, hacer que nuestra mansedumbre sea evidente a todos y orar por todo. Lo trae a casa para la iglesia de Filipos, para m\u00ed y para ti cuando dice:<\/p>\n “Finalmente, hermanos y hermanas, todo lo que es verdadero, todo lo noble, todo lo justo, todo lo puro, todo lo que es hermoso, todo lo que es admirable, si algo es excelente o digno de alabanza, piensa en esas cosas. Lo que hayas aprendido o recibido o escuchado de m\u00ed, o visto en m\u00ed, ponlo en pr\u00e1ctica. Y el Dios de paz estar\u00e1 con vosotros” (Filipenses 4:8).<\/p>\n En la misma carta, Pablo escribe sobre la paz que sobrepasa todo entendimiento. Como creyentes, tenemos acceso al don de esa paz y tambi\u00e9n tenemos el privilegio de compartirla con el mundo. En un mundo fragmentado y roto, llenemos esos lugares rotos – y nuestras redes sociales se alimentan – con el fruto del Esp\u00edritu en el que \u00c9l nos ha dado: amor, gozo, paz, paciencia, amabilidad, bondad, mansedumbre y dominio propio.<\/p>\n Ens\u00e9\u00f1anos tus caminos, Se\u00f1or, que podamos confiar en tu fidelidad; danos corazones indivisos (Salmo 86:11).<\/p>\n Nadia Wilder<\/strong> es una ni\u00f1a sure\u00f1a de nacimiento, salvada por gracia, mam\u00e1 de dos hijos por bendici\u00f3n y escritora de memoria. Le apasiona su fe, su familia, la fotograf\u00eda y animar a otros a vivir abundantemente en Cristo. Puedes leer m\u00e1s de Nadia en The Narrow Path Home.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Como escritor, admito que \u00faltimamente he estado algo distra\u00eddo. 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Es suficiente para hacerme querer escribir una carta abierta a todas las personas … Continuar leyendo \u00abPor qu\u00e9 los cristianos deber\u00edan dejar de discutir en las redes sociales\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-21119","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21119","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=21119"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21119\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=21119"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=21119"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=21119"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}