{"id":21145,"date":"2022-07-27T11:58:08","date_gmt":"2022-07-27T16:58:08","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/los-combatientes-contra-el-ebola-como-persona-del-ano-una-eleccion-valerosa-y-digna\/"},"modified":"2022-07-27T11:58:08","modified_gmt":"2022-07-27T16:58:08","slug":"los-combatientes-contra-el-ebola-como-persona-del-ano-una-eleccion-valerosa-y-digna","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/los-combatientes-contra-el-ebola-como-persona-del-ano-una-eleccion-valerosa-y-digna\/","title":{"rendered":"Los combatientes contra el \u00e9bola como Persona del a\u00f1o, una elecci\u00f3n valerosa y digna"},"content":{"rendered":"

\tTiendo a ser un poco displicente sobre el anuncio de la Persona del a\u00f1o de la revista TIME<\/em>. Entiendo que la selecci\u00f3n no es necesariamente un premio para sentirse bien. El consejo editorial de TIME<\/em> elige a una persona, grupo, idea u objeto que haya influido m\u00e1s en los acontecimientos del a\u00f1o para bien o para mal. A veces eso significa que las personas malas obtienen el visto bueno. Este a\u00f1o creo que TIME<\/em> tom\u00f3 una decisi\u00f3n valiente y digna. Aqu\u00ed hay parte de su comunicado:<\/p>\n

\u00abPor incansables actos de valent\u00eda y misericordia, por comprarle tiempo al mundo para reforzar sus defensas, por arriesgarse, por persistir, por sacrificarse y salvar, los combatientes contra el \u00e9bola son la Persona del a\u00f1o 2014 de TIME<\/em>\u00ab.<\/p>\n

Designar a todos los combatientes en la guerra contra el \u00e9bola es apropiado. Cada voluntario desinteresado merece nuestro honor. Para las personas de fe, esto es un reconocimiento alentador del poder del mensaje del Evangelio y del servicio cristiano. La cantidad de cristianos y organizaciones cristianas en la primera l\u00ednea de esta batalla ha sido bien documentada. Samaritan’s Purse, SIM y Medicus Christi son solo algunos de los grupos religiosos que atienden a las v\u00edctimas del \u00e9bola.<\/p>\n

El escritor cient\u00edfico Brian Palmer de Slate<\/em> se pregunt\u00f3 si deber\u00edamos preocuparnos de que tantos de los m\u00e9dicos que tratan el \u00e9bola son misioneros. \u00c9l escribe que \u00abes grandioso que estas personas est\u00e9n haciendo la obra de Dios, pero \u00bftienen que hablar tanto de \u00c9l?\u00bb<\/p>\n

En realidad, lo hacen si quieren permanecer fieles a su llamado. Palmer contin\u00faa con su preocupaci\u00f3n por el proselitismo:<\/p>\n

\u00abSamuel Loewenberg (en un art\u00edculo de Lancet) cita a un misionero que insiste en que no hace proselitismo, aunque le dice a sus pacientes , ‘Te estoy tratando por lo que Dios me ha dado y su amor por m\u00ed.’ Esa declaraci\u00f3n, que me parece un proselitismo obvio, sugiere que algunos misioneros son incapaces de separar su trabajo religioso de su trabajo m\u00e9dico\u00bb.<\/p>\n

Sugerir\u00eda que los misioneros simplemente dan contexto a su sacrificio y riesgo. Para los cristianos, Jes\u00fas declar\u00f3 la naturaleza sagrada de servir a los dem\u00e1s con esta impresionante visi\u00f3n contracultural del valor humano:<\/p>\n

Porque tuve hambre, y me alimentaste. Estaba sediento, y me diste una bebida. Yo era un extra\u00f1o, y me invitaste a tu casa. Estaba desnudo, y me diste ropa. Yo estaba enferma, y tu cuidaste de mi. estuve en la c\u00e1rcel y me visitaste’.<\/em><\/p>\n

Entonces estos justos responder\u00e1n: \u00abSe\u00f1or, \u00bfcu\u00e1ndo \u00bfTe vimos hambriento y te alimentamos? \u00bfO sediento y te dimos algo de beber? \u00bfO un extra\u00f1o y te mostramos hospitalidad? \u00bfO desnudo y te vestimos? \u00bfCu\u00e1ndo te vimos enfermo o en prisi\u00f3n y te visitamos?\u00bb<\/em> <\/p>\n

Y el Rey dir\u00e1: \u00abDe cierto os digo, cuando lo hicisteis con uno de estos mis hermanos m\u00e1s peque\u00f1os, \u00a1me lo estabas haciendo!\u201d<\/em> (Mateo 25:35-40, NTV)<\/p>\n

Ese es el coraz\u00f3n de tantos hombres y mujeres de fe que arriesgan sus vidas luchando contra el \u00e9bola. Lo hacen por los m\u00e1s peque\u00f1os en la creencia de que este es su llamado del Evangelio.<\/p>\n

El columnista del New York Times<\/em> Ross Douthat respondi\u00f3 al art\u00edculo de Slate<\/em> :<\/p>\n

\u00abPalmer parece menos hostil a los misioneros cristianos y su trabajo que confundido por lo que est\u00e1n haciendo: claramente tiene un conjunto de marcos ideol\u00f3gicos a trav\u00e9s de los cuales \u00e9l ve el mundo, un conjunto de suposiciones (la separaci\u00f3n de la medicina y la religi\u00f3n debe ser absoluta, el proselitismo es perverso\/atrasado\/ignorante, ayudar a la gente es lo que gobiernos<\/em> y grupos seculares<\/em> se supone que deben hacer) que simplemente no encajan con lo que est\u00e1 sucediendo sobre el terreno en \u00c1frica y qui\u00e9n est\u00e1 realmente all\u00ed, lo que a su vez lo deja inquieto y sutilmente resentido con todos estos m\u00e9dicos misioneros cristianos por perturbarlo\u00bb.<\/p>\n

Eso es precisamente lo que se supone que somos los seguidores de Jes\u00fas si vivimos de la gracia: inquietantes. No argumentativo. No juzgar. Pero inquietante en el sentido de que nuestras acciones de servicio y desinter\u00e9s no tienen sentido desde un punto de vista l\u00f3gico y secular. Esa es una forma significativa en la que un grupo de vagabundos de los primeros cristianos cambi\u00f3 el mundo.<\/p>\n

El obispo Dionisio de Alejandr\u00eda escribi\u00f3 c\u00f3mo respondieron los cristianos a una devastadora plaga en el a\u00f1o 260 d. C.:<\/p>\n

\u00abLa mayor\u00eda de nuestros hermanos cristianos demostraron un amor y una lealtad ilimitados, sin escatimarse nunca y pensando s\u00f3lo en los dem\u00e1s. Sin importarles el peligro, se hicieron cargo de los enfermos, atendiendo todas sus necesidades y ministr\u00e1ndolos en Cristo, y con ellos partieron de esta vida serenamente felices, pues fueron contagiados por otros de la enfermedad, atrayendo sobre s\u00ed la enfermedad de sus pr\u00f3jimos y aceptando alegremente sus dolores… La muerte en esta forma, fruto de una gran piedad y una fe fuerte, parece en en todos los sentidos, igual al martirio\u00bb.<\/p>\n

Debbie Eisenhut es una cirujana\/m\u00e9dica que trabaja para SIM (Serving in Mission) en la primera l\u00ednea de la guerra contra el \u00e9bola. En una entrevista para el Salem Statesman-Journal<\/em>, dijo: \u00abSolo quiero que la gente sepa que Dios no se ha olvidado de Liberia. \u00c9l ama a los liberianos, como a todos los dem\u00e1s. No podemos abandonarlos\u00bb. <\/p>\n

Ese es el coraz\u00f3n de un luchador contra el \u00e9bola. Eso refleja los corazones de tantos. Y es por eso que la designaci\u00f3n de la revista TIME<\/em> es tan merecida.<\/p>\n

Fecha de publicaci\u00f3n:<\/em> 11 de diciembre de 2014<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Tiendo a ser un poco displicente sobre el anuncio de la Persona del a\u00f1o de la revista TIME. Entiendo que la selecci\u00f3n no es necesariamente un premio para sentirse bien. El consejo editorial de TIME elige a una persona, grupo, idea u objeto que haya influido m\u00e1s en los acontecimientos del a\u00f1o para bien o … Continuar leyendo \u00abLos combatientes contra el \u00e9bola como Persona del a\u00f1o, una elecci\u00f3n valerosa y digna\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-21145","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21145","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=21145"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21145\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=21145"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=21145"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=21145"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}