Los cristianos de todo el mundo est\u00e1n cambiando sus avatares en las redes sociales a la letra \u00e1rabe “n.” Al hacerlo, estos cristianos est\u00e1n recordando a otros a su alrededor que oren y se solidaricen con los creyentes en Irak que est\u00e1n siendo expulsados de sus hogares y de su pa\u00eds por los militantes isl\u00e1micos. La letra \u00e1rabe proviene de la marca que los militantes de ISIS est\u00e1n colocando en las casas de cristianos conocidos. \u00abN\u00bb es para “Nazareno” los que siguen a Jes\u00fas de Nazaret. Tal vez sea un buen momento para reflexionar sobre por qu\u00e9 Nazaret es importante para todos nosotros. La verdad de que nuestro Se\u00f1or es un nazareno es para nosotros un signo tanto del arraigo local como de la solidaridad global de la iglesia.<\/p>\n
Jes\u00fas es de alguna parte. S\u00ed, el eterno Hijo de Dios trasciende el tiempo y el espacio. \u00c9l estaba con el Padre y el Esp\u00edritu en amor y gloria “antes que el mundo fuera” (Juan 17:5). Pero en su Encarnaci\u00f3n, Jes\u00fas se identific\u00f3 con una tribu, con una genealog\u00eda, con un pueblo natal.<\/p>\n
\u00c9l “fue y habit\u00f3 en una ciudad llamada Nazaret, para que se cumpliese lo dicho por los profetas: ‘ ;Ser\u00e1 llamado Nazareno” (Mateo 2:23). Algo de Jes\u00fas’ los contempor\u00e1neos lo rechazaron por su origen. Natanael le pregunt\u00f3 infamemente a Felipe: \u00ab\u00bfPuede salir algo bueno de Nazaret?\u00bb (Juan 1:46). Su pregunta es totalmente sensata. Nazaret era un remanso sin poder, no el tipo de centro urbano de \u00e9lite que se nos dice que impulsa el cambio cultural. La respuesta de Felipe no fue una discusi\u00f3n sobre Nazaret; era simplemente decir, “Venid y ver\u00e9is”<\/p>\n
Para algunos, el problema no era s\u00f3lo Nazaret en particular, sino el arraigo mismo. “Pero nosotros sabemos de d\u00f3nde viene este hombre, y cuando aparezca el Cristo, nadie sabr\u00e1 de d\u00f3nde viene” (Juan 7:27). Estaban bastante equivocados. Es “la Bestia” quien es de la nada, “surgiendo del mar” (Ap. 13:1), representando a la humanidad en sus or\u00edgenes, negando la exaltaci\u00f3n propia (Ap. 13:18). Nuestro Se\u00f1or Jes\u00fas, por otro lado, es de “la tierra al otro lado del Jord\u00e1n, Galilea de las naciones” (Isa\u00edas 9:1). Sabemos de d\u00f3nde es este hombre.<\/p>\n
Sin embargo, Nazaret nos recuerda que los prop\u00f3sitos de Dios son globales y trascienden nuestras categor\u00edas tribales y nacionales. Cuando Jes\u00fas predic\u00f3 en la sinagoga de su ciudad natal en Nazaret, fue recibido con alegr\u00eda y asombro, hasta que les dijo a sus vecinos que realmente no entend\u00edan lo que estaba diciendo. Jes\u00fas demostr\u00f3 que los prop\u00f3sitos de Dios siempre hab\u00edan ido \u00abfuera del campamento\u00bb. Mostr\u00f3 c\u00f3mo Dios resucit\u00f3 al hijo de una mujer gentil y san\u00f3 a un leproso sirio. (Lc 4, 24-27). En Nazaret, Jes\u00fas estaba preparando el escenario para la Gran Comisi\u00f3n, mientras el Esp\u00edritu impulsaba a la iglesia a todas las naciones (Hechos 1).<\/p>\n
Dios nos inculc\u00f3 la necesidad de amar el hogar. Cuando eso est\u00e1 ausente, lo que ocupa su lugar es el orgullo y la ingratitud, como si no vini\u00e9ramos de nadie ni dependi\u00e9ramos de nadie. Cuando se emite una advertencia de hurac\u00e1n para el sur de Florida, presto atenci\u00f3n. Pero cuando se emite uno para la costa del golfo de Mississippi, mi ciudad natal, me quedo fascinado. As\u00ed es como se supone que debe ser.<\/p>\n
En Cristo, hemos sido tra\u00eddos a la vida de Jes\u00fas. Estamos escondidos con \u00e9l, unidos a \u00e9l como un cuerpo a una cabeza (Col. 3: Ef. 5). Esto significa que, en un sentido muy real, Nazaret es nuestra ciudad natal. Nosotros pertenecemos a Jes\u00fas, y Jes\u00fas pertenece a Nazaret. Estamos conectados, entonces, con todos los que tambi\u00e9n est\u00e1n en Cristo, no simplemente porque creemos en las mismas cosas, sino porque pertenecemos al mismo Cuerpo.<\/p>\n
Somos “un nuevo hombre” y “conciudadanos de los santos, y miembros de la familia de Dios” (Efesios 2:15, 19). Es por eso que los cristianos en Estados Unidos, Australia y Nigeria deben preocuparse y orar fervientemente por los cristianos perseguidos en Irak, Sud\u00e1n y en cualquier otro lugar del mundo donde est\u00e9n en peligro.<\/p>\n
Los militantes isl\u00e1micos decirlo por mal cuando marcan las casas con “N” para \u00abNazareno\u00bb. Asumen que es un insulto, un emblema de la verg\u00fcenza. Otros alguna vez pensaron eso de la cruz. Pero en ese desaire intencionado, se nos recuerda qui\u00e9nes somos y por qu\u00e9 nos pertenecemos unos a otros, a trav\u00e9s de las barreras del espacio, el tiempo, el idioma y la nacionalidad. somos cristianos Somos ciudadanos de la Nueva Jerusal\u00e9n. Todos somos nazarenos.<\/p>\n
La iglesia puede ser acosada y encarcelada e incluso crucificada. Pero la iglesia nunca puede ser decapitada. La Cabeza de la Iglesia est\u00e1 viva, comprometida y en camino de regreso. Mientras tanto, siempre habr\u00e1 quien se pregunte: \u00ab\u00bfPuede salir algo bueno de Nazaret?\u00bb. Nuestra respuesta, desde ahora hasta que los cielos del Este exploten, deber\u00eda ser simple: \u00abVen y ver\u00e1s\u00bb.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Los cristianos de todo el mundo est\u00e1n cambiando sus avatares en las redes sociales a la letra \u00e1rabe “n.” Al hacerlo, estos cristianos est\u00e1n recordando a otros a su alrededor que oren y se solidaricen con los creyentes en Irak que est\u00e1n siendo expulsados de sus hogares y de su pa\u00eds por los militantes isl\u00e1micos. … Continuar leyendo \u00abN es de Nazaret\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-21197","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21197","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=21197"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21197\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=21197"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=21197"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=21197"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}