\tPentecost\u00e9s celebra la venida del Esp\u00edritu Santo a la tierra: nuestro Consolador, el que est\u00e1 m\u00e1s unido que un hermano, revel\u00e1ndonos el reino de Dios. El primer Pentecost\u00e9s fue un d\u00eda de fuego y visitaci\u00f3n milagrosa. Pero una segunda celebraci\u00f3n ocurre en este d\u00eda auspicioso, el de Shavuot. Shavuot conmemora la entrega de la Tor\u00e1 en el Monte Sina\u00ed.<\/p>\n
Dos regalos incre\u00edbles, en un d\u00eda se\u00f1alado. Una doble porci\u00f3n. Pentecost\u00e9s no se trata solo del Esp\u00edritu Santo. Es un tiempo se\u00f1alado de doble.<\/p>\n
En lugar de verg\u00fcenza y deshonra, disfrutar\u00e1s de una doble parte de honor. Tendr\u00e1s doble porci\u00f3n de prosperidad en tu tierra, y gozo eterno ser\u00e1 tuyo<\/em> (Isa\u00edas 61:7).<\/p>\n Doble porci\u00f3n<\/strong><\/p>\n Y Eliseo respondi\u00f3: \u201cPor favor, perm\u00edteme heredar una parte doble de tu esp\u00edritu y ser tu sucesor\u201d <\/em>(2 Reyes 2:9b).<\/p>\n La Escritura m\u00e1s conocida que relaciona recibir una bendici\u00f3n de doble porci\u00f3n est\u00e1 en la historia de la ascensi\u00f3n de El\u00edas. Su protegido, Eliseo, ten\u00eda la intenci\u00f3n de recibir la bendici\u00f3n que le permitiera desempe\u00f1ar el cargo de Profeta de Israel. Eliseo recibi\u00f3 una doble porci\u00f3n porque nada pod\u00eda distraer o estorbar su prop\u00f3sito. Era tenaz y exigente con la bendici\u00f3n de la doble porci\u00f3n.<\/p>\n Pentecost\u00e9s es un tiempo de doble porci\u00f3n, pero para recibir hay que pedir. S\u00e9 firme y resuelto. Presiona para m\u00e1s. La bendici\u00f3n de doble porci\u00f3n llega a aquellos que est\u00e1n desesperados y decididos. Que seas t\u00fa.<\/p>\n Bendici\u00f3n doble<\/strong><\/p>\n Entonces me dijo: \u201cAs\u00ed dice el Se\u00f1or a Zorobabel: No es por la fuerza ni por la fuerza, sino por mi Esp\u00edritu, dice el Se\u00f1or de los Ej\u00e9rcitos Celestiales. Nada, ni siquiera una monta\u00f1a poderosa, se interpondr\u00e1 en el camino de Zorobabel; \u00a1se convertir\u00e1 en una llanura llana delante de \u00e9l! Y cuando Zorobabel coloque la \u00faltima piedra del Templo, el pueblo gritar\u00e1: ‘\u00a1Que Dios lo bendiga! \u00a1Que Dios lo bendiga!’\u201d<\/em> (Zacar\u00edas 4:6-7).<\/p>\n \u00bfQu\u00e9 est\u00e1s construyendo? Quiz\u00e1s Dios ha puesto sue\u00f1os en tu coraz\u00f3n que ahora est\u00e1n en pausa. Comenzaron, pero parece que no puedes verlos completos. En Zacar\u00edas, la reconstrucci\u00f3n del Templo se hab\u00eda estancado. La palabra del Se\u00f1or declar\u00f3 que se completar\u00eda la restauraci\u00f3n del Templo. Y en ese momento, el pueblo proclamar\u00eda una doble bendici\u00f3n. Recibe la doble bendici\u00f3n del Se\u00f1or en tu vida. Ve doble bendici\u00f3n sobre los sue\u00f1os en tu coraz\u00f3n. Ellos se manifestar\u00e1n. Dios no ha terminado. \u00a1Bendito sea! \u00a1Bendita sea!<\/p>\n Bendici\u00f3n doble para las maldiciones<\/strong><\/p>\n Tal vez las cosas han sido todo lo contrario para ti \u00faltimamente. Puede parecer que en lugar de una bendici\u00f3n de doble porci\u00f3n, has experimentado una maldici\u00f3n de doble porci\u00f3n. Una cosa tras otra. La batalla no termina antes de que comience otra. \u00bfQu\u00e9 est\u00e1 pasando?<\/p>\n \u00c9xodo 14 detalla la salida de los hijos de Israel de Egipto y su viaje hacia el Mar Rojo. Hab\u00edan dejado atr\u00e1s los l\u00edmites y las fronteras (que es el significado hebreo de la palabra ‘Egipto’), y por fin caminaban en libertad. Sin embargo, los egipcios cambiaron de opini\u00f3n y se comprometieron a esclavizar a los israelitas una vez m\u00e1s. Vinieron persigui\u00e9ndolos como una manada de lobos, seiscientos carros y aurigas de Egipto puestos para atar a los hebreos.<\/p>\n Pero Dios no llam\u00f3 a Israel de la esclavitud solo para morir en el desierto. Sac\u00f3 a los egipcios para que lo hicieran. Ver\u00e1, lo que los israelitas pensaron que era un ataque masivo, de hecho fue la preparaci\u00f3n de Dios para un entierro masivo.<\/p>\n Pero Mois\u00e9s le dijo al pueblo: \u201cNo tengan miedo. Solo qu\u00e9date quieto y mira al Se\u00f1or rescatarte hoy. Los egipcios que ves hoy nunca m\u00e1s ser\u00e1n vistos\u00bb <\/em>(\u00c9xodo 14:13).<\/p>\n Si hay un problema del que parece que no puedes deshacerte, tengo buenas noticias. Si los ataques has venido con doble intensidad, prep\u00e1rate para regocijarte. La unci\u00f3n de doble porci\u00f3n de Pentecost\u00e9s vencer\u00e1 a tu enemigo de una vez por todas. La esclavitud del pasado nunca m\u00e1s se ver\u00e1. Dios ha preparado un entierro masivo para ti. Cruza. Entra en la Tierra Prometida. Es tuya para recibir la bendici\u00f3n de la doble porci\u00f3n.<\/p>\n Este Pentecost\u00e9s, dec\u00eddete a recibir una doble bendici\u00f3n del Se\u00f1or. B\u00fascala. Decl\u00e1rala. Ve los sue\u00f1os resucitados y los malos. enemigos derrotados. No por la fuerza, no por el poder, sino por el Esp\u00edritu. Alabado sea Dios por Pentecost\u00e9s.<\/p>\n Sarah Coleman <\/strong>es una autora y comunicadora australiana. Sus libros incluyen <\/em>Mujer cristiana soltera y <\/em>Hazte incre\u00edble. Le apasiona el Reino de Dios. Tambi\u00e9n le encanta ser esposa y madre de dos ni\u00f1os. Para leer m\u00e1s de Sarah Los pensamientos de van a sarahcoleman.com.au.<\/em><\/p>\n Fecha de publicaci\u00f3n:<\/em> 2 de junio de 2014<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Pentecost\u00e9s celebra la venida del Esp\u00edritu Santo a la tierra: nuestro Consolador, el que est\u00e1 m\u00e1s unido que un hermano, revel\u00e1ndonos el reino de Dios. El primer Pentecost\u00e9s fue un d\u00eda de fuego y visitaci\u00f3n milagrosa. Pero una segunda celebraci\u00f3n ocurre en este d\u00eda auspicioso, el de Shavuot. Shavuot conmemora la entrega de la Tor\u00e1 … Continuar leyendo \u00abLa doble bendici\u00f3n de Pentecost\u00e9s\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-21220","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21220","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=21220"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21220\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=21220"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=21220"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=21220"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}