{"id":21225,"date":"2022-07-27T12:00:49","date_gmt":"2022-07-27T17:00:49","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/el-crecimiento-espiritual-es-trabajo\/"},"modified":"2022-07-27T12:00:49","modified_gmt":"2022-07-27T17:00:49","slug":"el-crecimiento-espiritual-es-trabajo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/el-crecimiento-espiritual-es-trabajo\/","title":{"rendered":"El crecimiento espiritual es trabajo"},"content":{"rendered":"<p> \tMi buen amigo Kevin DeYoung escribi\u00f3 recientemente en su blog sobre la necesidad de \u00abhacer todo esfuerzo posible\u00bb en la vida cristiana. Se\u00f1al\u00f3 correctamente que el esfuerzo no es una &#8216;palabra de cuatro letras&#8217; y que a lo largo del Nuevo Testamento se nos dice que el crecimiento en la piedad requiere esfuerzo. \u00c9l escribe:<\/p>\n<blockquote>\n<p> \t\tEs el testimonio constante del Nuevo Testamento que el crecimiento en la piedad requiere esfuerzo por parte del cristiano. Romanos 8:13 dice que por el Esp\u00edritu debemos hacer morir las obras de la carne. Efesios 4:22 nos instruye a despojarnos del viejo hombre y vestirnos del nuevo. Efesios 6 nos dice que nos pongamos toda la armadura de Dios y permanezcamos firmes contra el diablo. colosenses 3:5 nos manda a hacer morir lo terrenal en nosotros. 1 Timoteo 1:12 nos insta a pelear la buena batalla. Lucas 13:24 nos exhorta a esforzarnos por entrar por la puerta estrecha.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p> Kevin afirma correctamente el <em>hecho<\/em> de que la vida cristiana no es f\u00e1cil: \u00abd\u00e9jalo ir y deja que Dios \u00bb es <em>no<\/em> b\u00edblico. La santificaci\u00f3n no es pasiva sino activa. Mi preocupaci\u00f3n aqu\u00ed es agregar a lo que Kevin escribi\u00f3 e identificar la <em>direcci\u00f3n<\/em> de nuestro esfuerzo.<\/p>\n<p> No hay duda de que los cristianos deben \u00abocuparnos en nuestra salvaci\u00f3n con temor y temblor\u00bb. (Filipenses 2:12) y que el proceso de santificaci\u00f3n ser\u00e1 tanto sangriento como sudoroso. Despu\u00e9s de todo, la vida cristiana diaria es la muerte cristiana diaria. Jes\u00fas compar\u00f3 el dolor del crecimiento cristiano con \u00absacarse un ojo\u00bb y \u00abcortarse una mano\u00bb, lo que indica que el crecimiento en la piedad requiere separarse de cosas de las que inicialmente pensamos que no podemos prescindir.<\/p>\n<p> parece haber alguna duda, sin embargo, con respecto a la naturaleza y direcci\u00f3n de nuestros esfuerzos. Y en el centro de esta pregunta est\u00e1 la relaci\u00f3n entre la justificaci\u00f3n y la santificaci\u00f3n.<\/p>\n<p> Muchos concluyen que la justificaci\u00f3n es el paso uno y que la santificaci\u00f3n es el paso dos y que una vez que llegamos al paso dos no hay raz\u00f3n para volver a paso uno. La santificaci\u00f3n, en otras palabras, se entiende com\u00fanmente como un progreso <em>m\u00e1s all\u00e1<\/em> del paso inicial de la justificaci\u00f3n. Pero mientras que la justificaci\u00f3n y la santificaci\u00f3n deben estar claramente separadas teol\u00f3gicamente, la Biblia no nos permitir\u00e1 separarlas esencial y funcionalmente. Por ejemplo, citando 2 Pedro 1:5, Kevin se refiere a la lista de rasgos de car\u00e1cter que caracterizan a un cristiano: fe, virtud, conocimiento, dominio propio, constancia, piedad, afecto fraternal y amor. Note, sin embargo, lo que Pedro contin\u00faa diciendo en 2 Pedro 2:9:<\/p>\n<blockquote>\n<p> \t\tPorque el que carece de estas cualidades es tan miope que es ciego, habiendo <em>olvidado<\/em> que fue limpiado de sus pecados anteriores.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p> En su libro Porque me ama, Elyse Fitzpatrick dice correctamente:<\/p>\n<blockquote>\n<p> \t\tUna raz\u00f3n por la que no crecemos en la obediencia ordinaria y agradecida que debemos hacer es que tenemos amnesia; hemos olvidado que estamos limpios de nuestros pecados. En otras palabras, el continuo fracaso en nuestro crecimiento es el resultado directo de no recordar el amor de Dios por nosotros en el evangelio. Si no recordamos nuestra justificaci\u00f3n, redenci\u00f3n y reconciliaci\u00f3n, lucharemos en nuestra santificaci\u00f3n.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p> En otras palabras, recordar, revisar y redescubrir la realidad de nuestra justificaci\u00f3n todos los d\u00edas <em>es<\/em> el trabajo duro que estamos llamados a hacer si vamos a crecer.<\/p>\n<p> De manera similar, en Colosenses 1:9 Pablo dice: Crecer\u00e1 en su comprensi\u00f3n de la voluntad de Dios. , estar lleno de sabidur\u00eda y entendimiento espiritual, aumentar tu conocimiento de Dios, ser fortalecido con el poder de Dios que producir\u00e1 gozo lleno de paciencia y perseverancia (v.9-12a) <em>a medida que llegas a una mayor comprensi\u00f3n de que has ya ha sido calificado, entregado, transferido, redimido y perdonado<\/em> (v.12b-14).<\/p>\n<p> La santificaci\u00f3n es un proceso agotador. Pero NO es el proceso de ir m\u00e1s all\u00e1 de la realidad de nuestra justificaci\u00f3n, sino m\u00e1s bien profundizar en la realidad de nuestra justificaci\u00f3n. Si la santificaci\u00f3n pudiera compararse con nuestra responsabilidad de nadar, la justificaci\u00f3n es la piscina en la que nadamos. La santificaci\u00f3n es el arduo trabajo de volver a la certeza de nuestro perd\u00f3n ya asegurado en Cristo y presionar el bot\u00f3n de actualizaci\u00f3n una y otra vez.<\/p>\n<p> Un par de cap\u00edtulos despu\u00e9s de que Pedro nos exhorta a \u00abhacer todo lo posible\u00bb, describe sucintamente el crecimiento en 2 Pedro 2:18 diciendo: \u00abAntes bien, creced en la gracia y el conocimiento de nuestro Se\u00f1or y Salvador Jesucristo\u00bb. El crecimiento siempre ocurre \u00aben gracia\u00bb. En otras palabras, la medida m\u00e1s verdadera de nuestro crecimiento no es nuestro comportamiento (de lo contrario, los fariseos habr\u00edan sido las personas m\u00e1s piadosas del planeta); es nuestra comprensi\u00f3n de la gracia, una comprensi\u00f3n que implica llegar a t\u00e9rminos cada vez m\u00e1s profundos con la incondicionalidad de la gracia justificadora de Dios. Tambi\u00e9n es crecimiento en \u00abel conocimiento de nuestro Se\u00f1or y Salvador Jesucristo\u00bb. Esto no significa simplemente aprender hechos acerca de Jes\u00fas. Significa crecer en nuestro amor por Cristo por lo que \u00c9l ya ha ganado y asegurado para nosotros y luego luchar para vivir en una conciencia m\u00e1s vital de esa gracia.<\/p>\n<p> La raz\u00f3n por la cual este es un tema tan importante en el Nuevo Testamento es porque toda tentaci\u00f3n de pecar (remont\u00e1ndose al Jard\u00edn del Ed\u00e9n) es una tentaci\u00f3n de no creer en el evangelio, la tentaci\u00f3n de asegurarme en ese momento algo que creo que necesito para ser feliz, algo que todav\u00eda no tienen: significado, libertad, validaci\u00f3n, limpieza, perd\u00f3n, un sentido de identidad, valor, valor, etc. El mal comportamiento, por lo tanto, sucede cuando no creemos que todo lo que necesito, en Cristo ya lo tengo; sucede cuando no creemos en los ricos recursos provisionales que ya son nuestros en el evangelio. Por el contrario, el buen comportamiento sucede cuando descansamos diariamente y recibimos el \u00abConsumado es\u00bb de Cristo en nuestras regiones rebeldes de incredulidad (lo que un escritor llama \u00abnuestros territorios no evangelizados\u00bb), aplastando cualquier sentido de autoengrandecimiento y necesidad narcisista de asegurar para nosotros mismos cualquier cosa m\u00e1s all\u00e1 de lo que Cristo ya ha asegurado para nosotros.<\/p>\n<p> La justificaci\u00f3n <em>sola<\/em> mata todos nuestros proyectos de salvaci\u00f3n propia que alimentan todo nuestro mal comportamiento y fallas morales (Lea Romanos 6:1 ).<\/p>\n<p> Entonces, volviendo a Filipenses 2:12, cuando Pablo nos dice: \u00abOcupaos en vuestra propia salvaci\u00f3n con temor y temblor\u00bb, est\u00e1 dejando en claro que tenemos trabajo que hacer, pero \u00bfqu\u00e9 exactamente es el trabajo? Contin\u00faa explicando: \u00abPorque Dios es quien en vosotros produce as\u00ed el querer como el hacer, por su buena voluntad\u00bb (2:13). Como se dice a menudo, y con raz\u00f3n: elaboramos en lo que Dios ha obrado. Bueno, \u00bfen qu\u00e9 ha obrado Dios y, por lo tanto, qu\u00e9 vamos a resolver nosotros? Dios obra su obra en ti, que es la obra ya realizada por Cristo. La obra subjetiva de Cristo <em>en<\/em> nosotros es su constante conducci\u00f3n de regreso a la realidad de su obra objetiva <em>para<\/em> nosotros. La santificaci\u00f3n se alimenta de la justificaci\u00f3n, no al rev\u00e9s. Por eso, en sus <em>Discursos sobre Romanos<\/em>, Mart\u00edn Lutero escribi\u00f3: \u00abProgresar es siempre comenzar de nuevo\u00bb. El progreso espiritual real, en otras palabras, requiere un retroceso diario.<\/p>\n<p> La santificaci\u00f3n implica el ataque de Dios a nuestra incredulidad, nuestra negativa egoc\u00e9ntrica a creer que la aprobaci\u00f3n de Dios de nosotros en Cristo es total y definitiva. Sucede cuando luchamos diariamente (con sangre, sudor y l\u00e1grimas, \u00abhaciendo todo lo posible\u00bb) para recibir y descansar en nuestra justificaci\u00f3n incondicional. Como dijo GC Berkouwer: \u00abEl coraz\u00f3n de la santificaci\u00f3n es la vida que se alimenta de la justificaci\u00f3n\u00bb.<\/p>\n<p> Es en este contexto que he dicho antes c\u00f3mo la santificaci\u00f3n es el trabajo duro de acostumbrarse a nuestra justificaci\u00f3n. La santificaci\u00f3n, como dijo alguien una vez, no es algo a\u00f1adido a la justificaci\u00f3n. Es, m\u00e1s bien, la vida justificada.<\/p>\n<p>Entonces hagamos todo el esfuerzo. Vamos a trabajar. Pero no cometamos el error de pensar que el trabajo duro es algo m\u00e1s peque\u00f1o que volver diariamente a la realidad de nuestra justificaci\u00f3n, permiti\u00e9ndole matar nuestra incredulidad egoc\u00e9ntrica (que es la ra\u00edz de todo pecado) una y otra vez. <\/p>\n<p> <strong><strong>william graham tullian tchividjian<\/strong><\/strong> (pronunciado cha-vi-jin) es el pastor principal de la Iglesia Presbiteriana Coral Ridge en Ft. Lauderdale, Florida. Nativo de Florida, es profesor invitado de teolog\u00eda en el Seminario Teol\u00f3gico Reformado y nieto de Billy y Ruth Graham. Tullian fue el pastor fundador de la antigua New City Church que se fusion\u00f3 con Coral Ridge en abril de 2009. Graduado de la Universidad Internacional de Columbia (filosof\u00eda) y del Seminario Teol\u00f3gico Reformado en Orlando (M.Div.), Tullian es el autor de <em>El Reino de Dios: Introducci\u00f3n a la vida cristiana<\/em> (Estandarte de la verdad), <em>\u00bfConozco a Dios? Encontrar certeza en la relaci\u00f3n m\u00e1s importante de la vida<\/em> (Multnomah), <em>Pasado de moda: Marcando una diferencia en el mundo siendo diferente<\/em>(Multnomah) y, m\u00e1s recientemente, <em>Sorprendido por la gracia: Dios implacable Persecuci\u00f3n de rebeldes<\/em> (Crossway).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Mi buen amigo Kevin DeYoung escribi\u00f3 recientemente en su blog sobre la necesidad de \u00abhacer todo esfuerzo posible\u00bb en la vida cristiana. 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