Hoy en d\u00eda, la comunicaci\u00f3n nunca ha sido tan f\u00e1cil. La mayor\u00eda de las veces esto es bueno, ya que nos permite comunicar buenas noticias m\u00e1s r\u00e1pido, socializar con familiares y amigos y, en emergencias, comunicarnos con las personas m\u00e1s r\u00e1pido. Tambi\u00e9n nos permite publicar nuestros pensamientos a la velocidad del rayo. La mayor\u00eda de las veces, esto tambi\u00e9n es bueno. Pero no siempre. La facilidad de presionar "enviar" no siempre ha sacado lo mejor de las personas, incluso del pueblo de Dios.<\/p>\n
A menudo he dicho que Santiago 1:19 nunca ha sido m\u00e1s relevante y nunca m\u00e1s ignorado: " ;Sabed esto, mis amados hermanos: que todo hombre sea pronto para o\u00edr, tardo para hablar, tardo para enojarse." Lento para hablar suena como una reliquia pasada de moda de otra \u00e9poca. Qu\u00e9 pintoresco, decimos los modernos, ser en realidad \u00ablento para hablar\u00bb. Por qu\u00e9, esa publicaci\u00f3n de blog, ese tweet, esa diatriba de Facebook debe publicarse. Y debe publicarse ahora o perder\u00e9 clics. <\/p>\n
Seguir a Cristo significa seguirlo incluso en la manera <\/em>que interactuamos en l\u00ednea. Admito que si este verso de James golpea a alguien, me golpea primero. Como disc\u00edpulos de Jes\u00fas, podemos y debemos hacerlo mejor. As\u00ed que aqu\u00ed hay tres cosas que podr\u00edamos tratar de considerar antes de presionar "enviar" en ese tuit, publicaci\u00f3n o blog: <\/p>\n 1) \u00bfEntend\u00ed bien mis datos? <\/strong><\/p>\n Si estoy escribiendo sobre una noticia o reaccionando a la creciente controversia, \u00bfle\u00ed y obtuve todos los hechos o estoy respondiendo, instintivamente, a un titular? Es m\u00e1s, \u00bfestoy creyendo lo peor de alguien con quien no estoy de acuerdo? \u00bfEstoy aprovechando malas noticias incompletas y sensacionalistas para avanzar en mi argumento? \u00bfO me he desacelerado lo suficiente como para leer lo mejor del otro lado, procesar sus argumentos y responder con un desacuerdo caritativo? De todas las cosas, debemos preocuparnos por la verdad, no solo por el cuerpo objetivo y ortodoxo de la verdad cristiana que se transmite de generaci\u00f3n en generaci\u00f3n. Tambi\u00e9n debemos ser acerca de la verdad en cada <\/em>situaci\u00f3n, incluso la verdad acerca de aquellos con quienes discrepamos m\u00e1s a gritos. <\/p>\n Una de las cosas que aprendes en seminario, al menos de los mejores eruditos, es presentar el argumento del otro lado tan bien, con tanta precisi\u00f3n, que \u00e9l pueda reconocerlo. Deber\u00edamos hacer eso con nuestras discusiones en l\u00ednea. Pero esto requiere un poco de trabajo, podr\u00eda significar no <\/em>escribir esa publicaci\u00f3n de blog y no <\/em>reaccionar tan r\u00e1pido a las \u00faltimas noticias. Afortunadamente, los cristianos tienen la libertad de no ser controlados por sus pasiones, sino por el Esp\u00edritu de Dios (G\u00e1latas 5:22-23). <\/p>\n Una parte descuidada de la verdad es resistir las caricaturas y los estereotipos. Es tan f\u00e1cil simplemente etiquetar a todo un grupo o tribu, con quien no estamos de acuerdo, como el problema, el enemigo. En realidad, cada denominaci\u00f3n, asociaci\u00f3n, red tiene diversidad de puntos de vista. Siempre me estremezco cuando veo generalizaciones perezosas de las redes a las que pertenezco, porque s\u00e9 lo equivocadas que suelen estar. Supongo que ocurre la misma reacci\u00f3n cuando hago esto a los dem\u00e1s sin cuidado. <\/p>\n 2) \u00bfObedec\u00ed este vers\u00edculo que a menudo se descuida? > <\/p>\n G\u00e1latas 6:10 dice que los cristianos deben "hacer el bien, especialmente a los de la familia de la fe". Esto significa que debemos dar a otros creyentes el beneficio de la duda. Es mucho m\u00e1s f\u00e1cil hacer lo contrario. Hoy en d\u00eda hay tanto autodesprecio entre los cristianos en l\u00ednea, una prisa por golpear a la Iglesia o, m\u00e1s bien, a \u00abesos cristianos\u00bb. Ya no hay sentido de lealtad para al menos darles a nuestros hermanos y hermanas en el Se\u00f1or el beneficio de la duda, para decir: \u00abEse hermano o hermana fue comprado por la misma sangre de Jes\u00fas que asegur\u00f3 mi redenci\u00f3n\u00bb. Al menos les debo respeto, dignidad y el beneficio de la duda.\u201d<\/p>\n Jes\u00fas dijo que deb\u00edamos ser conocidos por nuestro amor mutuo (Juan 13:35). Tenemos una forma extra\u00f1a de mostrar amor. Ahora, para ser claros, esto no significa que no haya lugar para desacuerdos sustantivos, incluso agudos. Jes\u00fas no les est\u00e1 hablando a sus disc\u00edpulos sobre una especie de amor confuso y sensiblero que es todo unicornios y sin peso. Pablo, a veces, mostr\u00f3 amor al reprender duramente a los que estaban en error (1 Corintios 4:21). <\/p>\n Sin embargo, cuando escribimos a los cristianos acerca de la Iglesia, debemos hacerlo, como lo hizo Pablo. , siempre con un coraz\u00f3n de amor. Y no solo hablo de amar a las personas con las que estamos de acuerdo, que est\u00e1n en nuestra tribu, sino que debemos amar a la iglesia de Cristo. Algunas de las diatribas, blogs, tuits que le\u00ed de cristianos reflejan un odio tan cercano por el cuerpo, la novia, por quien Cristo derram\u00f3 Su sangre. Olvidamos que Jes\u00fas ama a la Iglesia (Efesios 5:25). Aunque la Iglesia decepciona, peca, falla, Jes\u00fas todav\u00eda ama a la Iglesia. Al escribir, publicar, hablar, todo lo que decimos sobre los cristianos, a los cristianos, al menos debe reflejar esta realidad. A veces debemos defender la verdad contra el error, a veces debemos oponernos a hermanos y hermanas por causa del evangelio, a veces tenemos que hacer y decir cosas que son impopulares. Aun as\u00ed, en todo eso, debemos hacerlo con l\u00e1grimas, con desgana, con una especie de amor desconsolado por la Iglesia.<\/p>\n 3) \u00bfVisualizamos a la persona real que somos? \u00bfCriticando? <\/strong><\/p>\n Hay muchas cosas que decimos detr\u00e1s de un teclado que nunca le dir\u00edamos a alguien en persona. Eso es porque hay algo especial en hablar con una persona de carne y hueso, medir la reacci\u00f3n en sus ojos y cara, y sopesar su efecto en el coraz\u00f3n. Pero los teclados y las pantallas t\u00e1ctiles reducen nuestra comunicaci\u00f3n en una dimensi\u00f3n. No puede transmitir el tono en una publicaci\u00f3n de blog, un tweet o una perorata de Facebook. Es por eso que, incluso en la era del correo electr\u00f3nico, los mensajes de texto y el tel\u00e9fono, es mejor decir algunas cosas en persona. , primero debemos imaginar una persona real. Tal vez sea un amigo, un pariente, un compa\u00f1ero de trabajo. Si leyeran lo que acabamos de escribir, \u00bfc\u00f3mo se sentir\u00edan? \u00bfSabr\u00edan al menos, a pesar de nuestros desacuerdos, que los amamos y nos preocupamos por ellos? \u00bfPensar\u00edan que hab\u00edamos sido justos con ellos? \u00bfSentir\u00edan que tomamos fotos gratuitas?<\/p>\n La comunicaci\u00f3n digital es una herramienta \u00fatil, en muchos sentidos. Pero tambi\u00e9n puede eliminar el toque personal, la capa de relaciones uno a uno de la comunidad. Har\u00edamos bien en recordar, como dice Tim Challies, que \u00ablos p\u00edxeles son personas\u00bb. Esa persona con la que no estamos de acuerdo no es un avatar, un ente o un retrato est\u00e1tico. \u00c9l o ella es una persona creada a la imagen de Dios. Se merece respeto. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Hoy en d\u00eda, la comunicaci\u00f3n nunca ha sido tan f\u00e1cil. La mayor\u00eda de las veces esto es bueno, ya que nos permite comunicar buenas noticias m\u00e1s r\u00e1pido, socializar con familiares y amigos y, en emergencias, comunicarnos con las personas m\u00e1s r\u00e1pido. Tambi\u00e9n nos permite publicar nuestros pensamientos a la velocidad del rayo. 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