\tLa narrativa maestra b\u00edblica sirve como marco para los principios cognitivos que permiten la formaci\u00f3n de una cosmovisi\u00f3n aut\u00e9nticamente cristiana. Muchos cristianos se apresuran a desarrollar lo que llamar\u00e1n una “cosmovisi\u00f3n cristiana” ordenando verdades, doctrinas y convicciones cristianas aisladas para crear f\u00f3rmulas para el pensamiento cristiano. Sin duda, este es un enfoque mejor que el que se encuentra entre tantos creyentes que tienen muy poca preocupaci\u00f3n por el pensamiento cristiano; pero no es suficiente.<\/p>\n
Un modelo s\u00f3lido y rico de pensamiento cristiano, la calidad de pensamiento que culmina en una cosmovisi\u00f3n centrada en Dios, requiere que veamos toda<\/em> la verdad como interconectada . En \u00faltima instancia, la totalidad sistem\u00e1tica de la verdad puede atribuirse al hecho de que Dios mismo es el autor de toda la verdad. El cristianismo no es un conjunto de doctrinas en el sentido de que un mec\u00e1nico opera con un conjunto de herramientas. En cambio, el cristianismo es una cosmovisi\u00f3n integral y una forma de vida que surge de la reflexi\u00f3n cristiana sobre la Biblia y el plan revelador de Dios revelado en la unidad de las Escrituras.<\/p>\n Una cosmovisi\u00f3n centrada en Dios trae todos los problemas, cuestionamiento y preocupaci\u00f3n cultural en sumisi\u00f3n a todo lo que la Biblia revela, y enmarca todo entendimiento dentro del prop\u00f3sito final de traer mayor gloria a Dios. Esta tarea de llevar cautivo todo pensamiento a Cristo requiere m\u00e1s que un pensamiento cristiano epis\u00f3dico y debe entenderse como la tarea de la iglesia, y no meramente la preocupaci\u00f3n de los creyentes individuales. La recuperaci\u00f3n de la mente cristiana y el desarrollo de una cosmovisi\u00f3n cristiana integral requerir\u00e1n la reflexi\u00f3n teol\u00f3gica m\u00e1s profunda, la aplicaci\u00f3n m\u00e1s consagrada de la erudici\u00f3n, el compromiso m\u00e1s sensible con la compasi\u00f3n y el coraje para enfrentar todas las preguntas sin temor.<\/p>\n El cristianismo brinda al mundo una comprensi\u00f3n distintiva del tiempo, la historia y el significado de la vida.<\/em> La cosmovisi\u00f3n cristiana aporta una comprensi\u00f3n del universo y todo lo que contiene que nos lleva m\u00e1s all\u00e1 del mero materialismo y nos libera del encarcelamiento intelectual del naturalismo. Los cristianos entienden que el mundo, incluido el mundo material, se dignifica por el hecho mismo de que Dios lo ha creado. Al mismo tiempo, entendemos que debemos ser mayordomos de esta creaci\u00f3n y no debemos adorar lo que Dios ha hecho. Entendemos que cada ser humano est\u00e1 hecho a imagen de Dios y que Dios es el Se\u00f1or de la vida en cada etapa del desarrollo humano. Honramos la santidad de la vida humana porque adoramos al Creador. De la Biblia extraemos la idea esencial de que Dios se deleita en la diversidad \u00e9tnica y racial de sus criaturas humanas, y nosotros tambi\u00e9n debemos hacerlo.<\/p>\n La cosmovisi\u00f3n cristiana aporta una comprensi\u00f3n distintiva de la belleza, la verdad , y bondad<\/em>, entendiendo estos como trascendentales que, en \u00faltima instancia, son uno y lo mismo. As\u00ed, la cosmovisi\u00f3n cristiana no permite la fragmentaci\u00f3n que separar\u00eda lo bello de lo verdadero o lo bueno. Los cristianos consideran la mayordom\u00eda de los dones culturales, que van desde la m\u00fasica y las artes visuales hasta el teatro y la arquitectura, como un asunto de responsabilidad espiritual.<\/p>\n La cosmovisi\u00f3n cristiana proporciona recursos fidedignos para comprender nuestra necesidad de la ley y nuestra debido respeto por el orden.<\/em> Informados por la Biblia, los cristianos entienden que Dios ha investido al gobierno con una responsabilidad urgente e importante. Al mismo tiempo, los cristianos llegan a comprender que la idolatr\u00eda y el engrandecimiento propio son tentaciones que llegan a todos los reg\u00edmenes. Bas\u00e1ndose en las ricas ense\u00f1anzas de la Biblia sobre el dinero, la codicia, la dignidad del trabajo y la importancia del trabajo, los cristianos tienen mucho que contribuir a una comprensi\u00f3n adecuada de la econom\u00eda. Aquellos que operan desde una cosmovisi\u00f3n intencionalmente b\u00edblica no pueden reducir a los seres humanos a meras unidades econ\u00f3micas, sino que deben entender que nuestras vidas econ\u00f3micas reflejan el hecho de que estamos hechos a la imagen de Dios y, por lo tanto, estamos investidos con la responsabilidad de ser mayordomos de todo lo que el Creador tiene. nos ha dado.<\/p>\n La fidelidad cristiana requiere un compromiso profundo con una seria reflexi\u00f3n moral sobre cuestiones de guerra y paz, justicia y equidad, y el correcto funcionamiento de un sistema de leyes<\/em>. Nuestro esfuerzo intencional por desarrollar una cosmovisi\u00f3n cristiana requiere que regresemos a los primeros principios una y otra vez en un esfuerzo constante y vigilante para garantizar que los patrones de nuestros pensamientos sean consistentes con la Biblia y su narraci\u00f3n maestra.<\/p>\n En En el contexto de conflicto cultural, el desarrollo de una cosmovisi\u00f3n cristiana aut\u00e9ntica debe permitir a la iglesia del Se\u00f1or Jesucristo mantener una base responsable y valiente en cualquier cultura en cualquier per\u00edodo de tiempo. La mayordom\u00eda de esta responsabilidad no es simplemente un desaf\u00edo intelectual; determina, en un grado considerable, si los cristianos viven o no y act\u00faan ante el mundo de una manera que traiga gloria a Dios y credibilidad al evangelio de Jesucristo. El fracaso en esta tarea representa una abdicaci\u00f3n de la responsabilidad cristiana que deshonra a Cristo, debilita a la iglesia y compromete el testimonio cristiano.<\/p>\n Un fracaso del pensamiento cristiano es un fracaso del discipulado, porque estamos llamados a amar a Dios con nuestra mentes No podemos seguir fielmente a Cristo sin antes pensar como cristianos. Adem\u00e1s, los creyentes no deben ser pensadores aislados que cargan solos con esta responsabilidad. Estamos llamados a ser fieles juntos a medida que aprendemos el discipulado intelectual dentro de la comunidad creyente, la iglesia.<\/p>\n Por la gracia de Dios, se nos permite amar a Dios con nuestra mente para que podamos servirle con nuestras vidas. La fidelidad cristiana requiere el desarrollo consciente de una cosmovisi\u00f3n que comienza y termina con Dios en el centro. S\u00f3lo somos capaces de pensar como cristianos porque pertenecemos a Cristo; y la cosmovisi\u00f3n cristiana es, al final, nada m\u00e1s que buscar pensar como Cristo quiere que pensemos, para ser quienes Cristo nos llama a ser.<\/p>\n Siempre me alegra saber de lectores Escr\u00edbeme a mail@albertmohler.com. Siga las actualizaciones peri\u00f3dicas en Twitter en www.twitter.com\/AlbertMohler.<\/p>\n Para lectura de antecedentes, consulte:<\/p>\n R. Albert Mohler, Jr., “La gloria de Dios y el Vida de la mente” viernes, 12 de noviembre de 2010.<\/p>\n R. Albert Mohler, Jr., \u00abEl conocimiento del Dios que se revela a s\u00ed mismo: punto de partida para la cosmovisi\u00f3n cristiana\u00bb, ” viernes, 3 de diciembre de 2010.<\/p>\n R. Albert Mohler, Jr., “La cosmovisi\u00f3n cristiana como narrativa maestra: la creaci\u00f3n” Mi\u00e9rcoles, 15 de diciembre de 2010.<\/p>\n R. Albert Mohler, Jr., “La cosmovisi\u00f3n cristiana como narrativa maestra: el pecado y sus consecuencias” Viernes, 7 de enero de 2011.<\/p>\n R. Albert Mohler, Jr., \u00abLa cosmovisi\u00f3n cristiana como narraci\u00f3n maestra: Redenci\u00f3n cumplida\u00bb, ” Lunes, 10 de enero de 2011.<\/p>\n R. Albert Mohler, Jr., “La cosmovisi\u00f3n cristiana como narraci\u00f3n maestra: el final que es un comienzo” mi\u00e9rcoles, 12 de enero de 2011.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" La narrativa maestra b\u00edblica sirve como marco para los principios cognitivos que permiten la formaci\u00f3n de una cosmovisi\u00f3n aut\u00e9nticamente cristiana. Muchos cristianos se apresuran a desarrollar lo que llamar\u00e1n una “cosmovisi\u00f3n cristiana” ordenando verdades, doctrinas y convicciones cristianas aisladas para crear f\u00f3rmulas para el pensamiento cristiano. Sin duda, este es un enfoque mejor que el … Continuar leyendo \u00ab\u00bfDiscipulado intelectual? Pensamiento fiel para una vida fiel\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-21286","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21286","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=21286"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21286\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=21286"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=21286"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=21286"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}