{"id":21394,"date":"2022-07-27T12:06:50","date_gmt":"2022-07-27T17:06:50","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/el-ritmo-del-perdon-y-el-arrepentimiento\/"},"modified":"2022-07-27T12:06:50","modified_gmt":"2022-07-27T17:06:50","slug":"el-ritmo-del-perdon-y-el-arrepentimiento","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/el-ritmo-del-perdon-y-el-arrepentimiento\/","title":{"rendered":"El ritmo del perd\u00f3n y el arrepentimiento"},"content":{"rendered":"<p> \tEl domingo pasado, en nuestra serie de sermones&nbsp;<em>Ens\u00e9\u00f1anos a orar<\/em>, vimos esta frase en el Padrenuestro: &quot;Perdona nuestras deudas como tambi\u00e9n nosotros perdonamos a nuestros deudores.\u00bb<\/p>\n<p> Ahora bien, esta frase de esta oraci\u00f3n ser\u00eda realmente maravillosa si se detuviera en \u00abPerd\u00f3nanos nuestras deudas\u00bb. As\u00ed es como oramos la mayor\u00eda de nosotros, si somos honestos. La Biblia nos dice que entramos en la vida con una deuda, una enorme brecha entre nosotros y Dios (Romanos 3:23; Romanos 5:12, entre otros). La muerte de Cristo en la cruz y la resurrecci\u00f3n borrada pag\u00f3 esa deuda y ofrece la reconciliaci\u00f3n con Dios. Cualquiera que haya puesto su fe en Cristo puede hacer esta oraci\u00f3n con esperanza, sabiendo que su deuda ha sido perdonada.<\/p>\n<p> Pero la oraci\u00f3n no se detiene all\u00ed. Jes\u00fas dice que debemos orar \u00abPerd\u00f3nanos nuestras deudas&nbsp;<em>como&nbsp;<\/em> nosotros perdonamos a nuestros deudores\u00bb. Esta palabra &ldquo;como&rdquo; no es solo una palabra de relleno aqu\u00ed. Es una palabra griega real,&nbsp;<em>hos<\/em>&nbsp;que significa, espera, . . . &nbsp;como. As\u00ed que Jes\u00fas est\u00e1 diciendo exactamente lo que creemos que est\u00e1 diciendo: \u00abPerd\u00f3nanos nuestras deudas en proporci\u00f3n a la forma en que perdonamos a nuestros deudores\u00bb. Y solo para estar seguros de que entendimos lo que Jes\u00fas est\u00e1 diciendo, Jes\u00fas comenta sobre este vers\u00edculo en el vers\u00edculo 14, el \u00fanico comentario adicional que ofreci\u00f3 sobre cualquiera de estas solicitudes en el Padrenuestro, con esto:<\/p>\n<p> Jes\u00fas habl\u00f3 as\u00ed una y otra vez. \u00c9l est\u00e1 comunicando algunas verdades muy duras aqu\u00ed. Son dif\u00edciles de tragar. \u00c9l parece estar dici\u00e9ndonos esto: solo eres perdonado tanto como perdonas. Agust\u00edn llam\u00f3 a esto una &ldquo;petici\u00f3n terrible&rdquo; porque en esto, realmente estamos orando para que Dios retenga su perd\u00f3n hacia nosotros en proporci\u00f3n a c\u00f3mo perdonamos a otros. Charles Spurgeon dijo de este pasaje que orar as\u00ed, sin practicar el perd\u00f3n, es \u00abfirmar su propia sentencia de muerte\u00bb.<\/p>\n<p> \u00bfQu\u00e9 significa exactamente este pasaje? Creo que puede tener varias implicaciones.<\/p>\n<p> <em>Primero, puede significar que si no tienes la capacidad, ni el deseo de perdonar a los dem\u00e1s, quiz\u00e1s no te hayan perdonado a ti mismo.&nbsp;<\/em> Uno de los efectos del evangelio es que ablanda nuestro coraz\u00f3n y nos hace perdonar, dejar ir los rencores. Jes\u00fas dijo en las Bienaventuranzas: \u00abBienaventurados los misericordiosos, porque ellos alcanzar\u00e1n misericordia\u00bb. La marca de un verdadero creyente es su capacidad de perdonar. No es que no est\u00e9s luchando con el perd\u00f3n. No es que no luches con eso. Me gusta lo que dice Kent Hughes a modo de explicaci\u00f3n en su&nbsp;<em>Predicando la Palabra<\/em>&nbsp;comentario sobre Mateo:<\/p>\n<p> Estas son palabras duras de Jes\u00fas, pero palabras necesarias para aquellos que tal vez pueden actuar como religiosos, quienes han pasado por los movimientos y piensan que est\u00e1n cerca de Dios pero no han sido verdaderamente regenerados. Una forma de probar tu coraz\u00f3n es ver si est\u00e1s dispuesto, si eres capaz de perdonar. Este fue el caso de los fariseos. Eran religiosos. Ellos guardaron la ley moral. Eran los conservadores de su generaci\u00f3n. Y, sin embargo, Jes\u00fas dijo que sus corazones eran como sepulcros abiertos. No pod\u00edan perdonar.<\/p>\n<p> <strong>Y sin embargo&nbsp;<\/strong>sabemos que&nbsp;<strong>no&rsquo;<\/strong>estar diciendo que la manera de llegar al Cielo, la manera ganarnos el perd\u00f3n de Dios es perdonando. No es ense\u00f1ar una ense\u00f1anza &ldquo;basada en obras&rdquo; salvaci\u00f3n. No es decir, para ganar el favor de Dios, vaya a perdonar a la gente. El punto de este pasaje realmente es decir que como eres perdonado, as\u00ed perdonas. Un gran pasaje paralelo est\u00e1 en Mateo 18 y la par\u00e1bola que Jes\u00fas comparti\u00f3 de un rey que perdon\u00f3 a un hombre que ten\u00eda una enorme deuda y luego no pudo perdonar al hombre que le deb\u00eda una peque\u00f1a. Para citar a mi amigo, Ray Pritchard, &quot;fue el rey quien primero perdon\u00f3&quot;.<\/p>\n<p> As\u00ed es como el evangelio comienza en nosotros.&nbsp;Primero, somos perdonados por el rey y entonces perdonamos. Nunca podemos olvidar el orden de estas dos cosas. Si vamos a creer en el evangelio, tenemos que decir que no podemos perdonar verdaderamente hasta que hayamos sido perdonados. No tenemos el poder. Romanos nos recuerda que Dios \u201cpor la fe derrama el amor de Dios en nuestros corazones\u201d. El evangelio es fuente de perd\u00f3n.&nbsp;Esto es lo que Pablo quiere decir cuando les dice a los Efesios en 4:32: \u201cAs\u00ed como Cristo os perdon\u00f3, as\u00ed tambi\u00e9n vosotros\u201d. Perdonas como has sido perdonado.<\/p>\n<p> <em>En segundo lugar, este es un diagn\u00f3stico del coraz\u00f3n de un cristiano.&nbsp;<\/em>Sabemos que Jes\u00fas&#039; audiencia principal son sus disc\u00edpulos, quienes, en virtud de la fe en la muerte y resurrecci\u00f3n venideras de Cristo, recibir\u00e1n el perd\u00f3n. Por eso pueden llamar a Dios&nbsp;<em>abba&nbsp;<\/em>para empezar. El evangelio nos restaura a esa relaci\u00f3n \u00edntima con Dios. As\u00ed que en esta frase \u00c9l nos pide que oremos: &quot;Perd\u00f3nanos nuestras deudas como nosotros perdonamos a nuestros deudores&quot; \u00c9l est\u00e1 diciendo que sentiremos y entenderemos todo el peso del perd\u00f3n de Dios hacia nosotros a medida que perdonamos a otros.<\/p>\n<p> En otras palabras, Dios nos ha perdonado en Cristo, pero a menudo no lo hacemos. Si no disfrutamos plenamente de esa gracia, no podemos descansar en ella, porque estamos cometiendo el pecado de no perdonar.<\/p>\n<p> Al mismo tiempo, esta oraci\u00f3n diagnostica la raz\u00f3n por la cual los cristianos guardan rencor y no pueden perdonar. \u00bfPor qu\u00e9? Porque se han olvidado de las deudas que Dios les ha perdonado. De nuevo se relaciona con Jes\u00fas&#039; par\u00e1bola en Mateo 18 sobre el Rey que perdon\u00f3 una enorme deuda a un hombre, quien luego no pudo perdonar una deuda m\u00e1s peque\u00f1a. Jes\u00fas nos est\u00e1 hablando, diciendo: \u00abTe he perdonado el equivalente a billones de d\u00f3lares, digamos varias veces la deuda nacional y no puedes perdonar a tu hermano cinco d\u00f3lares\u00bb.<\/p>\n<p> La raz\u00f3n no perdonamos, la raz\u00f3n por la que lo albergamos en nuestro coraz\u00f3n es simple: hemos olvidado el evangelio. Las personas perdonadas perdonan. El problema es que nosotros,&nbsp;<strong>como los fariseos<\/strong>, a menudo pensamos que Dios nos perdon\u00f3 porque, para empezar, ya \u00e9ramos bastante buenos. Este orgullo impide perdonar a los dem\u00e1s.&nbsp;<strong>Este es un problema especialmente de los cristianos de toda la vida.&nbsp;<\/strong>O\u00edmos el evangelio y nos convertimos y luego pensamos que tenemos que &ldquo;dejarlo atr\u00e1s&rdquo;. No nos vemos a nosotros mismos como Dios nos vio antes de venir a Cristo. Nos vemos a nosotros mismos como merecedores de Su misericordia y gracia. No nos damos cuenta de la gran deuda que Dios nos perdon\u00f3.<\/p>\n<p> Por eso me encanta la declaraci\u00f3n de Pablo de que \u00e9l era el \u00abprincipal de los pecadores\u00bb. En otras palabras, Paul mir\u00f3 a su alrededor y dijo esto: \u00abPor m\u00e1s malos que sean los dem\u00e1s, yo soy peor\u00bb. Soy el peor. Dios necesitaba m\u00e1s gracia para m\u00ed que cualquier otra persona\u201d. Y esa actitud mantuvo a Pablo en el flujo de la rica gracia de Dios y capaz de perdonar a otros.<\/p>\n<p> <strong>No experimentar\u00e1s todo el peso del perd\u00f3n de Dios hacia ti hasta que aprendas a perdonar. otros. Y no aprender\u00e1 a perdonar a los dem\u00e1s hasta que comprenda todo el peso de Dios&rsquo; perd\u00f3n por ti.<\/strong><\/p>\n<p> Nuestro perd\u00f3n a los dem\u00e1s demuestra cu\u00e1nto entendemos cu\u00e1nto nos ha perdonado Dios.&nbsp;<strong>Nuestra capacidad de perdonar a los dem\u00e1s le dice a Dios lo que pensamos del evangelio. Si pensamos que fue barato, entonces perdonaremos a los dem\u00e1s a bajo precio. Pero si vemos el costo, entonces perdonaremos profundamente<\/strong><\/p>\n<p> Orar y vivir esta oraci\u00f3n es estar en el ritmo de arrepentimiento y perd\u00f3n de la vida cristiana. Estamos constantemente en necesidad de arrepentimiento y constantemente llamados a perdonar. Encontrar\u00e1 este ritmo espiritual una y otra vez en las Escrituras. Es el camino de la gracia. Y toda relaci\u00f3n que tenemos depende de esto: el arrepentimiento y el perd\u00f3n son el aceite de las relaciones humanas.<\/p>\n<p>Este concepto puede cambiar radicalmente tu matrimonio. Si reconoces que eres un pecador necesitado de tu c\u00f3nyuge&rsquo; perd\u00f3n y que su c\u00f3nyuge es un pecador que necesita perd\u00f3n. Muy a menudo los cristianos olvidan este principio y dejan que sus relaciones se endurezcan y se calcifiquen. Han olvidado el evangelio en su matrimonio y por eso hay amargura, ira y desapego. La intimidad marital depende del evangelio, este ciclo de vida de arrepentimiento y perd\u00f3n.<\/p>\n<p> Este concepto tambi\u00e9n puede alterar radicalmente su crianza. Usted, como padre, debe pedir perd\u00f3n constantemente a sus hijos y debe perdonarlos constantemente. Y as\u00ed sucesivamente a lo largo de todas nuestras relaciones. Es por eso que Jes\u00fas menciona esto en el mismo contexto que nuestra necesidad de pan. Porque un coraz\u00f3n tranquilo, justo con Dios y con los hombres, es tan vital como el pan.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El domingo pasado, en nuestra serie de sermones&nbsp;Ens\u00e9\u00f1anos a orar, vimos esta frase en el Padrenuestro: &quot;Perdona nuestras deudas como tambi\u00e9n nosotros perdonamos a nuestros deudores.\u00bb Ahora bien, esta frase de esta oraci\u00f3n ser\u00eda realmente maravillosa si se detuviera en \u00abPerd\u00f3nanos nuestras deudas\u00bb. As\u00ed es como oramos la mayor\u00eda de nosotros, si somos honestos. 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