Mis padres se separaron el 26 de diciembre de 1978. La noche anterior me sent\u00ed frustrado por la rotura de uno de mis juguetes nuevos. Y cuando pap\u00e1 anunci\u00f3 a la ma\u00f1ana siguiente que se mudar\u00eda, mi mayor preocupaci\u00f3n fue la ausencia de mi jefe de reparaci\u00f3n de juguetes (para cr\u00e9dito de pap\u00e1, en su pr\u00f3xima visita conmigo, trabaj\u00f3 en el juguete en cuesti\u00f3n). As\u00ed comenz\u00f3 mi vida como hija \u00fanica en un hogar monoparental. <\/p>\n
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Como mam\u00e1 ten\u00eda que llevarme a la mayor\u00eda de los lugares a los que iba, empez\u00f3 a llevarme de compras. Al principio, realmente no me gustaba ir de compras (aparte de adquirir un nuevo libro para leer, y para cr\u00e9dito de mam\u00e1, ella me mantuvo abastecido con buenos libros para leer), pero cuando me convert\u00ed en adolescente, descubr\u00ed que realmente le gustaba la ropa. Me gustaba comprar para ellos. Me gust\u00f3 comprarlos. Me gust\u00f3 usarlos por un tiempo, y luego me gust\u00f3 tener algunos m\u00e1s. Aunque nuestro presupuesto ciertamente era ajustado, a mam\u00e1 tambi\u00e9n le gustaba comprar para los dos. Los viajes desde mi peque\u00f1o pueblo de Pryor, OK a la ciudad m\u00e1s cercana de Tulsa, OK ocurrieron en la mayor\u00eda de los fines de semana libres. Ir de compras se convirti\u00f3 en una forma en que mam\u00e1 y yo nos conectamos: tuvimos buenas conversaciones en el autom\u00f3vil en nuestro camino hacia y desde Tulsa, y comimos fuera. Pero mirando hacia atr\u00e1s, no creo que ir de compras se tratara simplemente de comprar cosas que necesit\u00e1bamos o que realmente quer\u00edamos (especialmente teniendo en cuenta lo llenos que estaban nuestros armarios). No est\u00e1bamos simplemente tratando de llenar nuestros armarios, porque incluso despu\u00e9s de hacerlo, segu\u00edamos comprando. Sospecho que est\u00e1bamos tratando de llenar un vac\u00edo mayor.<\/p>\n
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Hoy todav\u00eda me gusta la ropa. Soy un esteta aficionado al que le gustan los colores, las texturas, los estampados y las formas. Y la ropa permite tanto una experiencia como una expresi\u00f3n de todo eso. Las compras en l\u00ednea permiten posibilidades de adquisici\u00f3n inimaginables en la d\u00e9cada de 1980 (sin mencionar las posibilidades habilitadas por \u00abposeer\u00bb (considerando la reciente crisis econ\u00f3mica asociada con el cr\u00e9dito financiado con deuda, sugiero que no \u00abposeamos\u00bb nuestras tarjetas. Ellos poseen nosotros) una tarjeta de cr\u00e9dito). Sin embargo, a pesar de que disfruto tanto de la ropa como de mis oportunidades de comprarlas gracias a la tarjeta de cr\u00e9dito ya Internet, he decidido pasar los pr\u00f3ximos tres meses con solo 33 prendas de vestir. <\/p>\n
M\u00e1s o menos. La breve explicaci\u00f3n es que estoy participando en algo llamado \u00abProyecto 333\u00bb. La larga explicaci\u00f3n comienza con una entrevista de National Public Radio con Elaine St. James a fines de la d\u00e9cada de 1990, introduci\u00e9ndome al concepto de \u00absimplicidad voluntaria\u00bb. Como estudiante de seminario que esperaba una vida llena de trabajos ministeriales mal pagados, una filosof\u00eda de posesiones que me animaba a emparejarme parec\u00eda especialmente atractiva: si compraba menos cosas, compraba solo cosas de calidad y de alguna manera pod\u00eda abrazar la m\u00e1xima \u00abagotarlo\u00bb. ; gastarlo; arregl\u00e1rselas; o prescindir de \u00e9l\u00bb (una m\u00e1xima de Shaker. El himno de Shaker \u00abSimple Gifts\u00bb es un favorito personal; el arreglo de Aaron Copeland para Appalachian Spring<\/em> lo hizo famoso), entonces esperaba que nuestros problemas financieros se resolver\u00edan. Desafortunadamente, no hab\u00eda considerado el aumento de los gastos m\u00e9dicos combinados con problemas de salud cr\u00f3nicos, pero tal vez eso deber\u00eda dejarse para otra discusi\u00f3n.<\/p>\n \n I Le\u00ed todo lo que pude sobre la simplicidad voluntaria a fines de la d\u00e9cada de 1990 y comenc\u00e9 a aplicar algunos de sus principios. El a\u00f1o pasado descubr\u00ed un blog minimalista de Joshua Becker (becomingminimalist.com). Lo que apreci\u00e9 especialmente de Becker fue que persigui\u00f3 el minimalismo mientras formaba una familia, por lo que entendi\u00f3 algo del toma y daca necesario en la vida familiar, el mantenimiento de la casa y el cuidado del c\u00e9sped. El minimalismo para un estudiante universitario incluir\u00eda una mochila y un petate; el minimalismo para un casado con hijos de 30 y tantos probablemente incluir\u00eda una lavadora, una secadora y un garaje con algunas otras cosas. El siempre pr\u00e1ctico blog de Becker me present\u00f3 el Proyecto 333.<\/p>\n \n Puedes encontrar las reglas en http:\/\/www.bemorewithless.com \/2010\/guias-de-inicio-r\u00e1pido-para-el-proyecto-333\/. B\u00e1sicamente, para participar en el Proyecto 333, lim\u00edtese a 33 prendas de vestir y accesorios port\u00e1tiles durante tres meses. Eso puede sonar imposible, pero hay algunas excepciones que lo hacen factible. Por ejemplo, los pijamas y el equipo de ejercicio no cuentan (suponiendo que no use estos art\u00edculos para comprar alimentos). Tambi\u00e9n estoy agregando mi ropa de trabajo de jardiner\u00eda a esta lista. <\/p>\n \n Mientras escribo este art\u00edculo, todav\u00eda me estoy preparando para mi lista de invierno y me estoy entregando a la primera semana de enero para finalizarlo. Si encuentro algo aqu\u00ed que no funciona, aplicar\u00e9 la regla de una entrada, una salida. Aqu\u00ed hay una lista de lo que planeo usar durante los pr\u00f3ximos 3 meses:<\/p>\n \n Notar\u00e1 que hice \u00abtrampa\u00bb un poco con las corbatas: las enumer\u00e9 como un \u00abconjunto\u00bb en lugar de elementos individuales, pero eso es lo mejor de este proyecto. . El principio es m\u00e1s importante que una interpretaci\u00f3n legalista de las reglas. Adem\u00e1s, notar\u00e1 que un reloj no est\u00e1 en la lista. No tengo reloj (solo uso el reloj de mi celular). Las damas pueden objetar que este proyecto es m\u00e1s f\u00e1cil para los chicos que para las chicas. Dos respuestas: (1) tiene raz\u00f3n y, sin embargo, (2) la lista de fans del Proyecto 333 de Facebook parece estar formada en su mayor\u00eda por mujeres. <\/p>\n \n Entonces, \u00bfpor qu\u00e9 comparto este art\u00edculo contigo? Primero, necesito la rendici\u00f3n de cuentas. Empec\u00e9 a experimentar con Project 333 para el oto\u00f1o (octubre-diciembre) y comenc\u00e9 a \u00abhacer trampa\u00bb al final. Esta vez espero que algunos de mis amigos lean este art\u00edculo y me pregunten qu\u00e9 tan decidido he estado en seguir el programa. A continuaci\u00f3n, lo comparto porque la b\u00fasqueda del minimalismo y su concepto primo de la simplicidad voluntaria podr\u00eda beneficiar a muchos estadounidenses, pero especialmente a aquellos que luchan contra el consumo compulsivo, un patr\u00f3n de comportamiento alentado por una sensaci\u00f3n constante de insatisfacci\u00f3n con nuestras posesiones actuales (ver Dave Bruno sobre \u00abConsumismo al estilo estadounidense\u00bb en http:\/\/guynameddave.com\/2010\/12\/what-is-american-style-consumerism\/).<\/p>\n \n El minimalismo tambi\u00e9n es una disciplina espiritual. Es una respuesta disciplinada a la tentaci\u00f3n de construir graneros m\u00e1s grandes. \u00bfRecuerdas la par\u00e1bola del hombre necio que construy\u00f3 graneros m\u00e1s grandes para toda su riqueza? El problema del hombre no era necesariamente su riqueza, sino su actitud hacia ella. Gast\u00f3 sus energ\u00edas contando su riqueza en lugar de considerar su relaci\u00f3n con Dios. Asimismo, Project 333 no es un fin en s\u00ed mismo, sino una forma de eliminar algunas de las distracciones asociadas con un estilo de vida de consumo constante. Incluso con mi intento casi fallido de 333 durante el oto\u00f1o, me pareci\u00f3 refrescante no comenzar mi jornada laboral con \u00abhmm… \u00bfqu\u00e9 me pongo?\u00bb pero, \u00abcaramba… me pregunto qu\u00e9 est\u00e1 limpio?\u00bb<\/p>\n \n En una era que lucha con la satisfacci\u00f3n, el consejo de Pablo a Timoteo parece especialmente relevante: \u00abGran ganancia es la piedad acompa\u00f1ada de contentamiento\u00bb (1 Timoteo 6:6). Vivimos en una era que nos ense\u00f1a a estar descontentos y lo refuerza a trav\u00e9s de una variedad de medios. Sin embargo, recibimos pocos consejos o ejemplos sobre c\u00f3mo estar realmente contentos. Incluso en la iglesia, el mismo lugar que podr\u00eda ense\u00f1arnos tanto sobre esta disciplina espiritual de satisfacci\u00f3n, a menudo nos enfocamos en brindarnos la m\u00fasica m\u00e1s reciente y otros medios en un intento de ser relevantes. En otras palabras, la programaci\u00f3n de adoraci\u00f3n a veces fortalece nuestro consumismo en lugar de atenuarlo.<\/p>\n \n Si su deseo por el minimalismo excede lo que ofrece el Proyecto 333 , entonces podr\u00eda considerar el proyecto 100 Things. Es un intento de limitar la totalidad de las posesiones personales (incluidos los art\u00edculos mundanos como bol\u00edgrafos y llaves) a 100 art\u00edculos en total. \u00bfImposible en nuestra sociedad moderna? Aparentemente no, como demuestra el recientemente publicado The 100 Thing Challenge<\/em> de Dave Bruno.<\/p>\n \n Aunque los intentos de minimalismo han mucho que ofrecer a los cristianos (y vivir con menos es anterior al cristianismo del siglo XX, como el consejo financiero de John Wesley: \u00abHaz todo lo que puedas. Ahorra todo lo que puedas. Da todo lo que puedas\u00bb), el minimalismo puede convertirse en su propia forma de idolatr\u00eda, simplemente una reemplazo del \u00eddolo del consumismo. Recuerde, Pablo nos dice que no busquemos solamente el contentamiento, sino \u00abla piedad<\/em> con contentamiento\u00bb. E incluso ese contentamiento<\/em> debe atemperarse con el pronunciamiento de Jes\u00fas de que bienaventurados los que tienen \u00abhambre y sed\u00bb de justicia. En otras palabras, est\u00e1 bien tener un vac\u00edo. Pero ni el consumismo excesivo la llenar\u00e1, ni el minimalismo diligente la apaciguar\u00e1. As\u00ed que por ahora estoy tratando de frenar mi hambre de consumidor con la esperanza de que un hambre m\u00e1s santa tome su lugar.<\/p>\n Stanley J. Ward <\/strong>sirve como Director de Cosmovisi\u00f3n B\u00edblica en The Brook Hill School (<\/em>www.brookhill.org<\/em>) y habla con frecuencia en conferencias (<\/em>www.stanleyjward.com<\/em>). Tambi\u00e9n es candidato a doctorado y te\u00f3logo de la servilleta (<\/em>www.napkinvideo.com<\/em>).<\/em> <\/p>\n Fecha de publicaci\u00f3n: <\/em>13 de enero de 2011<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Mis padres se separaron el 26 de diciembre de 1978. La noche anterior me sent\u00ed frustrado por la rotura de uno de mis juguetes nuevos. 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