\tSi ha sido cristiano durante alg\u00fan tiempo, sin duda ha estado expuesto a uno o m\u00e1s m\u00e9todos \u00abprobados\u00bb para compartir su fe. En mi vida he estado expuesto a algunos de estos. Han sido \u00fatiles para delimitar el mensaje, ayud\u00e1ndome a sentirme m\u00e1s c\u00f3modo compartiendo el evangelio y resumiendo la vida, muerte y resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas.<\/p>\n
Pero existe el peligro de confiar demasiado en m\u00e9todos o herramientas de evangelizaci\u00f3n. Aqu\u00ed hay tres que me preocupan: <\/p>\n
1. Enviamos el mensaje a nosotros mismos ya nuestros oyentes de que el evangelio es simple. <\/strong>La verdad es que el evangelio es simple, lo suficientemente simple para que un ni\u00f1o lo entienda, dijo Jes\u00fas (Mateo 10:14-15). Pablo articul\u00f3 un evangelio de una oraci\u00f3n en 1 Corintios 15:3-4. Y sin embargo, el evangelio, aunque es simple, no es simplista. Hay muchos aspectos alucinantes que nunca entenderemos. Nunca comprenderemos completamente la Encarnaci\u00f3n, c\u00f3mo Jes\u00fas pudo ser completamente hombre y completamente Dios. Nunca entenderemos completamente la Trinidad. Nunca entenderemos completamente c\u00f3mo Jes\u00fas pudo resucitar de entre los muertos y vivir en nosotros a trav\u00e9s del Esp\u00edritu. Pedro dijo en su carta que los profetas que lo predijeron no lo entendieron y los \u00e1ngeles, que diariamente contemplan la gloria de Dios, anhelan saberlo. Pablo dijo unas cuantas veces que la gracia de Dios, su inmensidad y riqueza son \u00abinescrutables\u00bb Romanos 11:33; Efesios 3:8. El evangelio es un hermoso tesoro cuyo valor estudiaremos y amaremos por toda la eternidad. A veces, en un esfuerzo por ser simples, reducimos el evangelio. Lo restringimos al idioma que preferimos o al m\u00e9todo que usamos oa nuestros versos favoritos. Como si eso fuera todo el evangelio. Olvidamos que el evangelio es simple y al mismo tiempo hermosamente magn\u00edfico. <\/p>\n 2. Los m\u00e9todos tienden a enfatizar un enfoque impaciente de una sola vez. <\/strong>Una cosa que ha da\u00f1ado mi propio evangelismo personal, a veces, es la idea de que tengo que \u00abcerrar el trato\u00bb con la gente. Que debo empujarlos tan lejos que deben inclinar la cabeza en arrepentimiento, aqu\u00ed mismo, ahora mismo. Ahora bien, hay algunos evangelistas dotados que rutinariamente llevan a las personas a un punto de decisi\u00f3n en su primer intento. Pero para m\u00ed, y sospecho que para el resto de nosotros, se necesitar\u00e1n muchas conversaciones durante un largo per\u00edodo de tiempo antes de que alguien cruce la l\u00ednea de la muerte a la vida. El problema con los \u00abm\u00e9todos probados\u00bb es que a menudo transmiten la idea de que si lo haces bien, funcionar\u00e1 siempre en todas las personas todo el tiempo. Pero esto simplemente no es cierto. Algunos pueden entender y ver la luz. Otros pueden necesitar tiempo. Adem\u00e1s, cerrar el trato pone la responsabilidad evangel\u00edstica en la persona, en lugar de confiar en que el Esp\u00edritu Santo haga su obra para convertir al pecador. Si todo depende de m\u00ed y debo ejecutar perfectamente el \u00abm\u00e9todo probado\u00bb, entonces si esa persona no asiente con la cabeza y acepta a Cristo, he fallado. Esto tambi\u00e9n puede conducir a conversiones falsas: alguien asiente con la cabeza para quitarme de encima. M\u00e1s bien, creo que es Dios quien salva y usa vasos humanos defectuosos para compartir su mensaje. Su tiempo es diferente al nuestro. El evangelismo no se trata de \u00abcu\u00e1ntos guiaste al Se\u00f1or esta semana\u00bb, sino de la fidelidad en compartir el evangelio cuando tienes la oportunidad. Cuando est\u00e1s libre de tener que usar un m\u00e9todo, eres libre de permitir que el Esp\u00edritu obre en ti para aplicar la Escritura a las preguntas espirituales espec\u00edficas de cada persona. Si adopta un enfoque de gran evangelio basado en toda la Biblia, toda la revelaci\u00f3n de Dios est\u00e1 disponible para que la aplique a la persona que Dios le ha llamado a evangelizar. <\/p>\n 3. Los m\u00e9todos tienden a crear una dicotom\u00eda del evangelio falso. <\/strong>Lo que quiero decir con esto es que cuando reducimos el evangelio a un m\u00e9todo, tendemos a pensar que el evangelio es algo para el pecador no regenerado y no para m\u00ed, el cristiano. Creemos que es algo que agregamos al final de un mensaje moralista en lugar del poder que nos permite vivir diariamente para Jes\u00fas. En otras palabras, nos convencemos de que porque estamos \u00abadentro\u00bb, ya no necesitamos el evangelio. Pero el evangelio es grande. Lo que nos salva de la muerte eterna es lo que nos capacita para ser disc\u00edpulos. Cuando dejamos de pensar que necesitamos el evangelio, que son los grandes y malos pecadores los que necesitan la gracia, perdemos nuestra humildad y comenzamos a abrazar un moralismo religioso que realmente no necesita a Jes\u00fas para poder trabajar. Esto est\u00e1 en desacuerdo con la teolog\u00eda del Nuevo Testamento. Cuando lees las cartas de Pablo, por ejemplo, \u00e9l siempre fundamenta lo que debemos hacer<\/em> con lo que somos en Cristo. El cristianismo no se trata simplemente de \u00abno hacer cosas malas\u00bb, sino de transformaci\u00f3n y regeneraci\u00f3n. No es un nuevo estilo de vida, es una nueva vida. <\/p>\n Resumen<\/strong>: No estoy en contra de los m\u00e9todos de evangelizaci\u00f3n, pero creo que deber\u00edamos mantenerlos con moderaci\u00f3n. Deber\u00edamos cambiar nuestro enfoque en funci\u00f3n de la audiencia. Y no debemos pensar que el evangelio son simplemente los pocos vers\u00edculos que he elegido. Recuerde, el evangelio es simple, pero no simplista. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Si ha sido cristiano durante alg\u00fan tiempo, sin duda ha estado expuesto a uno o m\u00e1s m\u00e9todos \u00abprobados\u00bb para compartir su fe. En mi vida he estado expuesto a algunos de estos. 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