Hace dos semanas recib\u00ed una llamada telef\u00f3nica de una se\u00f1ora que hab\u00eda encontrado mi n\u00famero de celular a trav\u00e9s de Internet. Ella transmiti\u00f3 que ha estado experimentando grandes dificultades financieras y problemas de pareja durante casi una d\u00e9cada. Hab\u00eda esperado y orado por avances y victorias. Ella tambi\u00e9n hab\u00eda buscado al Se\u00f1or para tener m\u00e1s contentamiento y hab\u00eda dado muchas gracias por sus dificultades. Sin embargo, el dolor ahora se hab\u00eda vuelto demasiado para ella: una temporada demasiado prolongada. Su pregunta para m\u00ed fue: \u00ab\u00bfEs verdad que es la voluntad de Dios que yo pase por esta prueba?\u00bb. Pod\u00eda o\u00edr sus sollozos mientras habl\u00e1bamos por tel\u00e9fono.<\/p>\n
Su dolor no es exclusivo de los creyentes. He visto una desesperaci\u00f3n absoluta en la vida de personas que han perdido a familiares en muertes repentinas y tr\u00e1gicas; Me encuentro con tal desesperanza cuando los matrimonios de cuento de hadas se convierten en procedimientos judiciales de historias de terror. Casi inevitablemente, un creyente que experimenta el silencio de Dios cuestiona su propia fe, o la bondad del Dios que gobierna sobre tales males terrenales.<\/p>\n
En momentos de gran desesperanza y desesperaci\u00f3n, me gusta dirigir a las personas al Salmo 88. Es un canto para un alma "llena de angustias" (v.3) – el \u00fanico salmo que no contiene una nota de esperanza. Ense\u00f1a a los fieles al menos tres grandes verdades sobre caminar con el Se\u00f1or en los momentos m\u00e1s dif\u00edciles de la vida. <\/p>\n
1. Cuando la desesperaci\u00f3n es nuestro \u00fanico c\u00e1ntico, debemos clamar al Dios que nos salva (vv. 1-7). <\/strong><\/p>\n El cantor de este c\u00e1ntico, Hem\u00e1n , conoce al Se\u00f1or como Salvador: el "Dios de [su] salvaci\u00f3n" (v.1). La profundidad de su desesperaci\u00f3n no es una prueba de fuego de la realidad de su salvaci\u00f3n. Al Se\u00f1or clama intensamente de su desesperanza (v. 2)<\/p>\n Las angustias del salmista son feroces. Est\u00e1 al punto de sentir que est\u00e1 cerca de la muerte (vv. 3-5). Providencialmente, las experiencias del escritor encuentran su origen en el Se\u00f1or, aunque s\u00f3lo sea por la decisi\u00f3n del Se\u00f1or de no intervenir en su vida (vv. 6-7). El Dios de salvaci\u00f3n est\u00e1 abrumando al salmista con olas de problemas. Sin embargo, d\u00eda y noche clama al Se\u00f1or, porque el Se\u00f1or que lo est\u00e1 poniendo en el hoyo sigue siendo su \u00fanica esperanza. <\/p>\n 2. Cuando la desesperaci\u00f3n es nuestra \u00fanica canci\u00f3n, podemos cuestionar el poder de Dios m\u00e1s all\u00e1 de la tumba (vv. 8-12). <\/strong><\/p>\n El poder de Dios tratos hacen de Heman un \u00abhorror\u00bb a sus amigos (v. 8). El autor est\u00e1 tan triste que no puede escapar de la desesperaci\u00f3n. Sin embargo, el Se\u00f1or permanece en silencio ante los gritos del santo que lucha (v. 9). As\u00ed que el desesperanzado plantea una serie de preguntas al Se\u00f1or (vv. 10-12). La esencia del cuestionamiento es: "Si no me sacas de mis problemas y muero como resultado, \u00bfpuedo conocer tu gloria m\u00e1s all\u00e1 de la tumba?"<\/p>\n La pregunta es leg\u00edtima, porque si Dios no puede salvar en esta vida, no hay esperanza de que \u00c9l salve en el m\u00e1s all\u00e1. En cambio, "Abaddon" se tragar\u00e1 nuestros cuerpos y almas despu\u00e9s de que hayamos desesperado de la vida. Seguramente uno entiende por qu\u00e9 el ojo de Hem\u00e1n – como el ojo de mi interlocutor – \u00ab[se oscureci\u00f3] a causa del dolor\u00bb; (v. 8). <\/p>\n 3. Cuando la desesperaci\u00f3n es nuestro \u00fanico canto, Dios a\u00fan puede dejarnos solos en la oscuridad de nuestro dolor (vv. 13-18). <\/strong><\/p>\n La situaci\u00f3n desesperada de Hem\u00e1n no le impide orar (v. 13). Sin embargo, tambi\u00e9n es cierto que su oraci\u00f3n continua no termina en la prueba. \u00a1Ya adulto, el escritor ha experimentado este dolor desde su juventud (v. 15)! Ciertamente, uno esperar\u00eda que el Se\u00f1or, que es \u00abmisericordioso y clemente, lento para la ira y grande en misericordia\u00bb, decir \u00abbasta\u00bb. En cambio, el Se\u00f1or ataca al adorador de tal manera que solo est\u00e1 rodeado continuamente por estar solo en su desesperaci\u00f3n y sin amigos.<\/p>\n Por lo tanto, parecer\u00eda que vivir con desesperaci\u00f3n o desesperanza prolongada puede ser una experiencia real para un creyente tan sabio y sincero como Hem\u00e1n (cf. 1 Re 4,31). El Se\u00f1or – el Se\u00f1or de Hem\u00e1n – puede y deja a los suyos en experiencias en las que desesperan de la vida misma. \u00c9l puede y permanece en silencio ante los gritos cuando la vida es tan mala que incluso nuestros amigos nos abandonan. Sin embargo, nos invita a acercarnos a \u00e9l pidiendo, buscando y llamando por respuestas a nuestras oraciones, y a orarle sin cesar, con confianza, por gracia y ayuda en nuestros momentos de necesidad (cf. Mt 7, 7; 1 Tes. . 5:17; Heb. 4:16).<\/p>\n Nuestro Dios puede ofrecer esta invitaci\u00f3n en su bondad porque ha experimentado la misma desesperaci\u00f3n que nosotros experimentamos. Cristo, quien ten\u00eda comuni\u00f3n perfecta con el Padre (a diferencia de la comuni\u00f3n que tenemos nosotros que est\u00e1 da\u00f1ada por nuestros pecados), fue separado de la comuni\u00f3n con el Padre en la cruz. En tres horas cortas, Cristo experiment\u00f3 m\u00e1s distanciamiento del Padre de lo que nosotros podr\u00edamos experimentar si el Se\u00f1or prolongara nuestra desesperaci\u00f3n desde nuestra juventud hasta la edad adulta tard\u00eda (cf. Mt. 27:45). Los amigos del Se\u00f1or tambi\u00e9n lo abandonaron y \u00e9l abraz\u00f3 solo el oscuro dolor de los pecados de la humanidad. Por Cristo y por nosotros, Dios ha hecho maravillas m\u00e1s all\u00e1 de la tumba al resucitar a Cristo de entre los muertos. Ese mismo Dios puede hacer cosas maravillosas cuando la desesperaci\u00f3n es nuestra \u00fanica canci\u00f3n. El Salmo 88 nos recuerda que \u00e9l ha escuchado esa canci\u00f3n antes de Hem\u00e1n y los coros de Israel, y la escuchar\u00e1 de muchos a quienes salvar\u00e1. <\/p>\n Eric C Redmond es Asistente Pastoral Ejecutivo y Profesor de Biblia en Residencia en la Iglesia Bautista Ne Canaan, Washington, DC.<\/em><\/p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Hace dos semanas recib\u00ed una llamada telef\u00f3nica de una se\u00f1ora que hab\u00eda encontrado mi n\u00famero de celular a trav\u00e9s de Internet. Ella transmiti\u00f3 que ha estado experimentando grandes dificultades financieras y problemas de pareja durante casi una d\u00e9cada. Hab\u00eda esperado y orado por avances y victorias. 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