{"id":21565,"date":"2022-07-27T12:16:32","date_gmt":"2022-07-27T17:16:32","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/como-puedo-encontrar-una-buena-iglesia\/"},"modified":"2022-07-27T12:16:32","modified_gmt":"2022-07-27T17:16:32","slug":"como-puedo-encontrar-una-buena-iglesia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/como-puedo-encontrar-una-buena-iglesia\/","title":{"rendered":"\u00bfC\u00f3mo puedo encontrar una buena iglesia?"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: left\"> \t<em>&quot;Ellos [los seguidores de Cristo] se dedicaban continuamente a los ap\u00f3stoles&#039; la ense\u00f1anza y la comuni\u00f3n, la fracci\u00f3n del pan y la oraci\u00f3n\u00bb. (Hechos 2:42).<\/em><\/p>\n<p> Una de las preguntas que me hacen con m\u00e1s frecuencia es, &quot;\u00bfC\u00f3mo encuentro una buena iglesia?&quot; Esta pregunta ha adquirido mayor importancia en los \u00faltimos a\u00f1os debido al impacto masivo que ha tenido el teleevangelismo en nuestra cultura. En demasiados casos, la adoraci\u00f3n ha sido reemplazada por entretenimiento, y el compa\u00f1erismo se ha transformado en individualismo. En vista de estos desarrollos culturales, es fundamental que los cristianos conozcan los ingredientes de una iglesia saludable y bien balanceada.<\/p>\n<p> La primera se\u00f1al de una iglesia saludable y bien balanceada es un pastor que est\u00e1 comprometido a guiar a la comunidad de fe en la <em>adoraci\u00f3n<\/em> de Dios a trav\u00e9s de la oraci\u00f3n, la alabanza y la proclamaci\u00f3n. <em>La oraci\u00f3n<\/em> est\u00e1 tan inextricablemente entretejida en el tejido de la adoraci\u00f3n que ser\u00eda impensable tener un servicio religioso sin ella. Desde el comienzo mismo de la iglesia cristiana primitiva, la oraci\u00f3n ha sido un medio principal para adorar a Dios. A trav\u00e9s de la oraci\u00f3n, tenemos el privilegio de expresar adoraci\u00f3n y acci\u00f3n de gracias a Aquel que nos salv\u00f3, nos santifica y un d\u00eda nos glorificar\u00e1. De hecho, nuestro Se\u00f1or mismo estableci\u00f3 el modelo al ense\u00f1ar a sus disc\u00edpulos la Oraci\u00f3n de Jes\u00fas (Mateo 6:9-13).<\/p>\n<p> <em>La alabanza<\/em> es otro ingrediente clave de la adoraci\u00f3n. La Escritura nos insta a &quot;hablarnos unos a otros con salmos, himnos y c\u00e1nticos espirituales&quot; (Efesios 5:19). El canto de salmos es un medio magn\u00edfico para la intercesi\u00f3n, la instrucci\u00f3n y la interiorizaci\u00f3n de la Escritura. Adem\u00e1s, los grandes himnos de la fe han resistido la prueba del tiempo y son ricos en tradici\u00f3n teol\u00f3gica y verdad. Los cantos espirituales, a su vez, comunican la frescura de nuestra fe. Por lo tanto, es crucial que preservemos tanto el respeto por nuestra herencia espiritual como la consideraci\u00f3n por las composiciones contempor\u00e1neas.<\/p>\n<p> Junto con la oraci\u00f3n y la alabanza, la <em>proclamaci\u00f3n<\/em> es un axioma para experimentar una adoraci\u00f3n vibrante. Pablo inst\u00f3 a su protegido Timoteo para \u00abpredicar la palabra; estar listo a tiempo y fuera de tiempo; redarguye, reprende, exhorta, con mucha paciencia e instrucci\u00f3n. Porque vendr\u00e1 tiempo cuando no sufrir\u00e1n la sana doctrina; pero queriendo que les hagan cosquillas en los o\u00eddos, acumular\u00e1n para s\u00ed mismos maestros de acuerdo con sus propios deseos&quot; (2 Timoteo 4:2-3). Los l\u00edderes de la iglesia deben producir nuevamente en su pueblo un hambre santa por la Palabra de Dios; porque es a trav\u00e9s de la proclamaci\u00f3n de la Palabra de Dios que los creyentes son edificados, exhortados, animados y equipados.<\/p>\n<p> Adem\u00e1s, una iglesia saludable y bien balanceada se evidencia a trav\u00e9s de su <em>unidad<\/em>. Cristo rompe las barreras de g\u00e9nero, raza y antecedentes y nos une como uno bajo la bandera de Su amor. Tal unidad se manifiesta tangiblemente a trav\u00e9s de la comunidad, la confesi\u00f3n y la contribuci\u00f3n.<\/p>\n<p> <em>Comunidad<\/em>es visible en el bautismo, que simboliza nuestra entrada en un cuerpo de creyentes que son uno en Cristo. Es una se\u00f1al y un sello de que hemos sido sepultados a nuestra vieja vida y resucitados a una vida nueva a trav\u00e9s de Su poder de resurrecci\u00f3n. De la misma manera, la Sagrada Comuni\u00f3n es una expresi\u00f3n de unidad. Como todos participamos de los mismos elementos, participamos de lo que simbolizan los elementos: Cristo, a trav\u00e9s de quien somos uno. Nuestra comuni\u00f3n en la tierra, celebrada a trav\u00e9s de la comuni\u00f3n, es un anticipo de la comuni\u00f3n celestial que compartiremos cuando el s\u00edmbolo deje paso a la sustancia.<\/p>\n<p> Otra expresi\u00f3n de nuestra unidad en Cristo es nuestra <em>confesi\u00f3n com\u00fan<\/p>\n<p>. em&gt;de fe &#8211; un conjunto central de creencias, que se han denominado correctamente como \u00abcristianismo esencial\u00bb. Estas creencias, que han sido codificadas en los credos de la iglesia cristiana, forman la base de nuestra unidad como cuerpo de Cristo. Vale la pena repetir la conocida m\u00e1xima: \u201cEn lo esencial, unidad; en lo no esencial, libertad; y en todo, caridad.\u201d<\/p>\n<p> Al igual que con la comunidad y la confesi\u00f3n, experimentamos la unidad a trav\u00e9s de la <em>contribuci\u00f3n<\/em> de nuestro tiempo, talento y tesoro. La pregunta que deber\u00edamos hacernos no es \u00ab\u00bfQu\u00e9 puede hacer la iglesia por m\u00ed?\u00bb sino, &quot;\u00bfQu\u00e9 puedo hacer yo por la iglesia?&quot; La tragedia del cristianismo moderno es que cuando los miembros del cuerpo duelen, con demasiada frecuencia los relegamos a buscar recursos fuera de los muros de la iglesia. Precisamente por eso el ap\u00f3stol Pablo nos exhorta a \u201ccompartir con el pueblo de Dios que est\u00e1 en necesidad\u201d. Practica la hospitalidad&quot; (Romanos 12:13).<\/p>\n<p> Finalmente, una iglesia saludable y bien balanceada es aquella que est\u00e1 comprometida a equipar a los creyentes para que sean <em>testigos <\/em>eficaces de <em>lo que <\/em>creen, <em>por qu\u00e9<\/em> creen y <em>a qui\u00e9n<\/em> creen. En la Gran Comisi\u00f3n, Cristo llam\u00f3 a los creyentes no a hacer meros conversos sino a hacer disc\u00edpulos (Mateo 28:19). Un disc\u00edpulo es un aprendiz o seguidor del Se\u00f1or Jesucristo. Por lo tanto, debemos estar preparados para comunicar <em>lo que<\/em> creemos. En otras palabras, debemos estar equipados para comunicar el evangelio (buenas nuevas). Si los cristianos no saben c\u00f3mo compartir su fe, nunca han pasado por una formaci\u00f3n b\u00e1sica. El evangelio de Cristo debe convertirse en una parte tan importante de nuestro vocabulario que presentarlo se convierta en una segunda naturaleza.<\/p>\n<p> Tambi\u00e9n debemos estar equipados para compartir <em>por qu\u00e9 <\/em>creemos lo que creemos. Como dijo Pedro, debemos &quot;estar siempre preparados para presentar defensa con mansedumbre y reverencia ante todo el que os demande raz\u00f3n [raz\u00f3n] de la esperanza que hay en vosotros&quot; (1 Pedro 3:15). Demasiados creen hoy que la tarea de la apolog\u00e9tica es dominio exclusivo de eruditos y te\u00f3logos. \u00a1No tan! La defensa de la fe no es opcional; es una formaci\u00f3n b\u00e1sica para todo cristiano.<\/p>\n<p> Adem\u00e1s de estar preparados para comunicar el &#039;qu\u00e9&#039; y &#039;por qu\u00e9&#039; de nuestra fe, debemos tener el poder de comunicar el <em>Qui\u00e9n<\/em> de nuestra fe. Pr\u00e1cticamente toda herej\u00eda teol\u00f3gica comienza con un concepto err\u00f3neo de la naturaleza de Dios. As\u00ed, en una iglesia saludable y bien balanceada, los creyentes est\u00e1n equipados para comunicar doctrinas tan gloriosas de la fe como la Trinidad y la deidad de Jesucristo. Es crucial que nosotros, como la iglesia cristiana primitiva, lleguemos a comprender m\u00e1s plenamente el concepto b\u00edblico del sacerdocio de todos los creyentes. Claramente, no es el llamado del pastor hacer el trabajo del ministerio solo. M\u00e1s bien, el pastor es llamado \u201cpara perfeccionar a los santos para la obra del servicio, para la edificaci\u00f3n del cuerpo de Cristo; hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe y del conocimiento del Hijo de Dios, a un var\u00f3n maduro, a la medida de la estatura que pertenece a la plenitud de Cristo.\u201d (Efesios 4:12-13).<\/p>\n<p> En resumen, sabemos que hemos descubierto una buena iglesia si Dios es adorado en Esp\u00edritu y en verdad a trav\u00e9s de la oraci\u00f3n, la alabanza y la proclamaci\u00f3n de la Palabra; si la unidad que compartimos en Cristo se manifiesta tangiblemente a trav\u00e9s de la comunidad, la confesi\u00f3n y la contribuci\u00f3n; y si la iglesia est\u00e1 equipando a los miembros como testigos que pueden comunicar lo que creen, por qu\u00e9 creen y en qui\u00e9n creen.<\/p>\n<p> Adoraci\u00f3n, unidad y testimonio son iguales \u00a1GUAU!<\/p>\n<p> <em>Para obtener m\u00e1s informaci\u00f3n, ingrese al sitio web del Christian Research Institute en <\/em><em>www.equip.org<\/em><em>.<br \/> Adaptado de Hank Hanegraaff, <\/em> The Bible Answer Book <em>(Nashville: J. Countryman, 2004)<\/em><\/p>\n<p> <em>Fecha de publicaci\u00f3n<\/em>: 21 de enero de 2010<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&quot;Ellos [los seguidores de Cristo] se dedicaban continuamente a los ap\u00f3stoles&#039; la ense\u00f1anza y la comuni\u00f3n, la fracci\u00f3n del pan y la oraci\u00f3n\u00bb. (Hechos 2:42). 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