{"id":21604,"date":"2022-07-27T12:17:54","date_gmt":"2022-07-27T17:17:54","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/como-usar-la-ley-licitamente-para-dar-frutos-para-dios\/"},"modified":"2022-07-27T12:17:54","modified_gmt":"2022-07-27T17:17:54","slug":"como-usar-la-ley-licitamente-para-dar-frutos-para-dios","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/como-usar-la-ley-licitamente-para-dar-frutos-para-dios\/","title":{"rendered":"C\u00f3mo usar la ley &#8211; l\u00edcitamente &#8211; para dar frutos para Dios"},"content":{"rendered":"<p align=\"center\"> \t<em>Pero la meta de nuestra instrucci\u00f3n es el amor de un coraz\u00f3n puro y una buena conciencia y una fe sincera. Porque algunos hombres, desvi\u00e1ndose de estas cosas, se han desviado a discusiones vanas, queriendo ser maestros de la Ley, aunque no entiendan ni lo que dicen ni las cosas sobre las cuales hacen afirmaciones seguras. Pero sabemos que la ley es buena, si uno la usa leg\u00edtimamente, sabiendo que la ley no fue dada para el justo, sino para los inicuos y rebeldes, para los imp\u00edos y pecadores, para los imp\u00edos y profanos, para los los que matan a sus padres o a sus madres, por homicidas y fornicarios y homosexuales y secuestradores y mentirosos y perjuros, y todo lo que es contrario a la sana doctrina, seg\u00fan el glorioso evangelio del Dios bendito, que me ha sido encomendado. 1 Timoteo 1:5-11<\/em><\/p>\n<p> La pregunta que pide una respuesta despu\u00e9s de Romanos 7 es c\u00f3mo los cristianos deben usar la ley de Dios revelada en el Antiguo Testamento. La raz\u00f3n por la que esta pregunta est\u00e1 pidiendo a gritos una respuesta es que Pablo ha dicho cosas acerca de la ley que muestran su debilidad e impotencia para justificarnos y santificarnos. Romanos 8:3, \u00abLo que la ley no pod\u00eda hacer, por ser d\u00e9bil por causa de la carne&#8230;\u00bb<\/p>\n<p> <strong>La observancia de la ley no puede justificarte<\/strong><\/p>\n<p> He argumentado que guardar la ley no puede justificarnos ante el tribunal de Dios: si su veredicto cambia de culpable a no culpable, ser\u00e1 porque confiamos en la justicia y muerte de Cristo, no en nuestro cumplimiento de la ley. Y si nuestros corazones son cambiados de rebeldes a sumisos, no ser\u00e1 debido a la ley, sino al Esp\u00edritu de Cristo que obra en nuestros corazones. Una y otra vez he dirigido su atenci\u00f3n a Romanos 7:4: \u00abAs\u00ed que, hermanos m\u00edos, tambi\u00e9n a vosotros se os hizo morir a la Ley mediante el cuerpo de Cristo, para que se\u00e1is unidos a otro, a Aquel que resucit\u00f3 de los muertos, a fin de que llevemos fruto para Dios\u00bb. En otras palabras, si queremos dar el fruto del amor en nuestras vidas, y daremos este fruto, si somos hijos de Dios, entonces debemos buscarlo de una manera que no trate a la ley como nuestra primera o nuestra prioridad. medio principal o decisivo de cambio.<\/p>\n<p> <strong>\u00bfQu\u00e9 haremos entonces con la ley?<\/strong><\/p>\n<p> Pero esta continua referencia a morir a la ley ha suscitado la pregunta para muchos de vosotros: \u00bfQu\u00e9, pues, haremos con la ley? \u00bfDebemos leer los libros de Mois\u00e9s? \u00bfDebemos leer los Diez Mandamientos y las dem\u00e1s leyes del Antiguo Testamento? \u00bfQu\u00e9 vamos a hacer con los santos del Antiguo Testamento que dijeron cosas como: \u00abSino que en la ley de Jehov\u00e1 est\u00e1 su delicia, y en su ley medita de d\u00eda y de noche\u00bb (Salmo 1:2). \u00abLa ley de Jehov\u00e1 es perfecta, que restaura el alma; El testimonio de Jehov\u00e1 es fiel, que hace sabios a los sencillos. . . . Son m\u00e1s deseables que el oro, s\u00ed, que mucho oro fino; M\u00e1s dulces tambi\u00e9n que la miel y las gotas del panal\u00bb (Salmo 19:7, 10). \u201c\u00a1Cu\u00e1nto amo yo tu ley! Es mi meditaci\u00f3n todo el d\u00eda\u201d (Salmo 119:97).<\/p>\n<p> E incluso aqu\u00ed en Romanos tenemos el mismo esp\u00edritu. En Romanos 7:22 Pablo dice: \u00abPorque gozosamente concuerdo con la ley de Dios en el hombre interior\u00bb. Y en Romanos 7:25 dice: \u00abYo mismo sirvo a la ley de Dios con mi mente, pero con mi carne sirvo a la ley del pecado\u00bb. Este deleite en la ley y este \u00abservir a la ley de Dios\u00bb no suena tan absoluto como \u00abmuerte a la ley\u00bb.<\/p>\n<p> No solo eso, mira conmigo Romanos 3:20-22. Pablo aclara primero (en el v. 20) que \u00abpor las obras de la ley nadie ser\u00e1 justificado delante de \u00e9l, porque por la ley viene el conocimiento del pecado\u00bb. En otras palabras, \u00abobservar la ley\u00bb nunca cambiar\u00e1 nuestro veredicto de culpable a inocente y no ser\u00e1 la base de nuestra aceptaci\u00f3n en el juicio final. Mi \u00fanica s\u00faplica de vez en cuando para que Dios me acepte es que no he confiado en mi propia observancia de la ley o en mi propia santificaci\u00f3n imperfecta, comprada con sangre y forjada por el Esp\u00edritu, sino en la sangre y la justicia de Cristo. Esa es mi s\u00faplica perfecta en la sala del tribunal del cielo ahora y siempre. \u00abPor las obras de la ley ninguna carne ser\u00e1 justificada\u00bb.<\/p>\n<p> Esa es la conclusi\u00f3n de Pablo hasta ahora: No hay justo, ni aun uno. Pero ahora, \u00bfcu\u00e1l es nuestra esperanza? \u00bfDe d\u00f3nde viene? Dice en el vers\u00edculo 21: \u00abPero ahora, aparte de la ley, se ha manifestado la justicia de Dios, atestiguada por la ley y los profetas, (22) la justicia de Dios por medio de la fe en Jesucristo para todos los que creen\u00bb. La esperanza de las personas injustas como nosotros y todos nuestros amigos y enemigos es que Dios ha producido una justicia que es posible que tengamos que no se base en las obras de la ley sino que se base en Jesucristo. \u00c9l lo llama \u00abla justicia de Dios por medio de la fe en Jesucristo\u00bb. Podemos ser contados justos por la vida y muerte de Cristo si confiamos en \u00e9l como nuestro Salvador y Se\u00f1or y Tesoro.<\/p>\n<p> <strong>El Testimonio de la Ley<\/strong><\/p>\n<p> Pero observe una frase crucial al final del vers\u00edculo 21: \u00absiendo testigos de la Ley y los Profetas\u00bb. Esta otra justicia que no es por las obras de la ley es testificada por la ley. La ley lo testifica. Esa es una raz\u00f3n clara por la que Pablo puede deleitarse en la ley y por la que no queremos desechar la ley. La ley misma nos dijo que guardar la ley no puede justificar y nos indic\u00f3 otra \u00abjusticia\u00bb que alg\u00fan d\u00eda ser\u00eda revelada.<\/p>\n<p> Entonces, cuando Pablo llega a Romanos 3:28, dice: \u00abPorque nosotros sostienen que el hombre es justificado por la fe aparte de las obras de la ley\u201d, tal como en el vers\u00edculo 20. Pero, de nuevo, en el vers\u00edculo 31 pregunta: \u201c\u00bfLuego por la fe invalidamos la ley?\u201d Y \u00e9l responde: \u00ab\u00a1Que no sea nunca! Al contrario, establecemos la Ley\u00bb. Entonces, la ley misma estaba apuntando a una meta que no pod\u00eda lograr por nosotros o en nosotros, pero cuando logr\u00e1ramos esta meta (\u00a1de justificaci\u00f3n y santificaci\u00f3n!) a trav\u00e9s de la fe en Cristo, la ley misma ser\u00eda cumplida y establecida. \u00abLa meta de la ley es Cristo para justicia para todos los que creen\u00bb (Romanos 10:4, traducci\u00f3n propia).<\/p>\n<p> As\u00ed que es claro que no morimos a la ley en todas las formas imaginables. Nos regocijamos en la ley de alguna manera (Romanos 7:22), y en la ley vemos un testimonio de la \u00abjusticia de Dios por la fe en Cristo\u00bb (Romanos 3:21), y establecemos la ley por la fe en Cristo (Romanos 3:31); la meta de la ley es Cristo.<\/p>\n<p> Entonces, para aclarar c\u00f3mo debemos usar la ley legalmente, vayamos a otro pasaje en una de las cartas de Pablo donde aborda esta pregunta directamente, 1 Timoteo 1:5-11 .<\/p>\n<p> <strong>1 Timoteo 1:5-11: Los usos l\u00edcitos e il\u00edcitos de la ley<\/strong><\/p>\n<p> Note primero la oraci\u00f3n clave en el vers\u00edculo 8: \u00abPero nosotros saber que la ley es buena, si uno la usa leg\u00edtimamente\u00bb. As\u00ed que aqu\u00ed Pablo nos alerta sobre el hecho de que puedes usar la ley legal o ilegalmente. Mi conjetura es que no morir a la ley resultar\u00e1 en un uso ilegal de la ley. Pero veamos qu\u00e9 dice el contexto aqu\u00ed.<\/p>\n<p> En los vers\u00edculos 5-7 Pablo dice cu\u00e1l es su meta en toda su predicaci\u00f3n y ministerio y por qu\u00e9 ciertas personas han fallado en alcanzar esta meta por la forma en que est\u00e1n usando el ley. \u00c9l dice, comenzando en el vers\u00edculo 5, \u00abLa meta de nuestra instrucci\u00f3n es el amor de un coraz\u00f3n puro y una buena conciencia y una fe sincera\u00bb. Ah\u00ed est\u00e1 la meta, y c\u00f3mo llegar all\u00ed. Note que el camino al amor no son las obras de la ley. En otras palabras, la forma de buscar el amor es centr\u00e1ndose en la transformaci\u00f3n del coraz\u00f3n y la conciencia y el despertar y fortalecimiento de la fe. El amor no se busca en primer lugar o de manera decisiva centr\u00e1ndose en una lista de mandamientos de comportamiento y esforz\u00e1ndose por cumplirlos. Por eso debemos morir.<\/p>\n<p> <strong>Maestros de la ley que no usan la ley l\u00edcitamente<\/strong><\/p>\n<p> Luego, Pablo nos presenta a algunos hombres que est\u00e1n haciendo un l\u00edo. de la ley, y no llegando tampoco a la meta del amor! Verso 6: \u00abPorque algunos, desvi\u00e1ndose de estas cosas [es decir, \u00abun coraz\u00f3n puro y una buena conciencia y una fe sincera\u00bb], se desviaron a discusiones vanas, (7) queriendo ser maestros de la Ley, aun aunque no entiendan ni lo que dicen ni las cosas sobre las cuales hacen afirmaciones seguras\u00bb.<\/p>\n<p> Estos \u00abmaestros de la ley\u00bb no entienden que el fin de la ley, que es el amor, se persigue no por \u00abobras de la ley\u00bb sino por una transformaci\u00f3n espiritual interior que la ley misma no puede producir. Ellos no lo entienden. Pablo dice que no saben de lo que est\u00e1n hablando. Est\u00e1n tratando de ense\u00f1ar la ley, pero se est\u00e1n desviando de los asuntos del coraz\u00f3n, la conciencia y la fe. Y eso significa que no est\u00e1n usando la ley legalmente. Y por eso no est\u00e1n llegando a la meta del amor.<\/p>\n<p> \u00a1Oh, c\u00f3mo hay que tener cuidado aqu\u00ed! Hay cientos de personas hoy que se presentan en Estados Unidos como maestros de la ley: ley de matrimonio, ley de crianza de los hijos, ley de planificaci\u00f3n financiera, ley de crecimiento de la iglesia, ley de liderazgo, ley de evangelismo, ley de misiones, ley de justicia racial. Pero aqu\u00ed est\u00e1 la pregunta clave: \u00bfentienden la din\u00e1mica del evangelio para lograr el cambio que buscan? Digo esto solo para alertarte.<\/p>\n<p> \u00bfLos programas de radio de los que est\u00e1s aprendiendo y los art\u00edculos y libros que est\u00e1s leyendo est\u00e1n impregnados de un uso l\u00edcito de la ley? \u00bfEntienden los oradores y escritores la din\u00e1mica de morir a la ley y pertenecer a Cristo solo por la fe como el medio esencial para convertirnos en las personas de amor que debemos ser? \u00bfSobre qui\u00e9n dir\u00eda hoy Pablo estas palabras: \u00ab[Quieren] ser maestros de la Ley, aunque no entiendan ni lo que dicen ni las cosas sobre las cuales hacen afirmaciones seguras\u00bb? En otras palabras, simplemente no lo entienden. No entienden la forma del evangelio de que los seres humanos son cambiados de una manera que glorifica a Cristo. Tenemos que estar preparados y ser capaces de evaluar estas cosas. Por eso Pablo le escribi\u00f3 esto a Timoteo.<\/p>\n<p> <strong>El uso l\u00edcito de la ley: comprende que no est\u00e1 hecha para los justos<\/strong><\/p>\n<p> Bueno, \u00bfcu\u00e1l es entonces el uso l\u00edcito de la ley en este texto? Siga su pensamiento del vers\u00edculo 8: \u00abPero sabemos que la ley es buena, si uno la usa leg\u00edtimamente\u00bb. \u00bfQu\u00e9 es eso? El vers\u00edculo 9 explica. Primero implica \u00abcomprender que la ley no fue dada para el justo, sino para los inicuos y rebeldes&#8230;\u00bb. etc. Enumera catorce ejemplos de transgresiones (siguiendo el esquema de los diez mandamientos, resumiendo los tres primeros pares la primera tabla del Dec\u00e1logo y el resto resumiendo la segunda tabla).<\/p>\n<p> la ley, dice Pablo, no fue hecha para el justo, sino para los inicuos y rebeldes. Esto se parece mucho a G\u00e1latas 3:19. Pablo pregunta, \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 la Ley entonces?\u00bb \u00bfPor qu\u00e9 se a\u00f1adi\u00f3 430 a\u00f1os despu\u00e9s de que Abraham fue justificado por la fe? \u00c9l responde: \u00abFue a\u00f1adido a causa de las transgresiones\u00bb. \u00c9l no dice que fue a\u00f1adido a causa de la justicia. Fue a\u00f1adido por este tipo de cosas que leemos en esta lista en 1 Timoteo 1:9-10. La ley ten\u00eda un papel especial que desempe\u00f1ar en el establecimiento de una norma de conducta rigurosa y detallada que funcionaba, dijo Pablo, para mantener a las personas en prisi\u00f3n (G\u00e1latas 3:22) o bajo un guardi\u00e1n o tutor (G\u00e1latas 3:24) hasta que Cristo viniera y la justificaci\u00f3n por la fe podr\u00eda estar enfocado en \u00e9l. La ley mandaba y condenaba, y se\u00f1alaba a un Redentor que hab\u00eda de venir. Entonces Pablo dice, en G\u00e1latas 3:25, \u00abPero ahora que ha venido la fe, ya no estamos bajo ayo\u00bb.<\/p>\n<p> Esto, me parece, es lo que Pablo est\u00e1 diciendo en 1 Timoteo 1 :9, la \u00abley no fue dada para el justo, sino para los inicuos\u00bb. En otras palabras, si la ley ha hecho su obra de condenaci\u00f3n y convicci\u00f3n para llevarte a Cristo para justificaci\u00f3n y transformaci\u00f3n, entonces ya no est\u00e1 hecha para ti, en ese sentido. Puede haber otros usos que puedas darle, pero de eso no trata este texto. El punto principal aqu\u00ed es que la ley tiene una obra de convicci\u00f3n, condenaci\u00f3n y restricci\u00f3n que hacer para las personas injustas.<\/p>\n<p> Pero para los justos, para las personas que han venido a Cristo para la justificaci\u00f3n y vienen a Cristo para el interior. poder espiritual para amar, este papel de la ley ha pasado. De ahora en adelante, el lugar donde buscamos el poder de amar no es la ley de los mandamientos sino el evangelio de Cristo.<\/p>\n<p> Creo que vemos esto poderosamente en los vers\u00edculos 10b-11. Note c\u00f3mo Pablo resume todo lo que la ley debe oponerse y restringir: \u00abtodo lo que es contrario a la sana ense\u00f1anza, seg\u00fan el glorioso evangelio del Dios bendito\u00bb. Entonces, \u00bfde d\u00f3nde viene el comportamiento que no es \u00abcontrario a la sana doctrina\u00bb y que est\u00e1 \u00abde acuerdo con el evangelio de la gloria del Dios bendito\u00bb? Respuesta: viene de ese evangelio. Viene del coraz\u00f3n limpio y de la buena conciencia y de la fe sincera que este evangelio llama a la existencia. La ley no produce una vida de amor que concuerde con el evangelio. El evangelio produce una vida de amor que concuerda con el evangelio.<\/p>\n<p> La justificaci\u00f3n por la sola fe, aparte de las obras de la ley, y la santificaci\u00f3n por la fe mediante el poder del Esp\u00edritu, producen una vida de amor que concuerda con el evangelio. con el evangelio de la gloria del Dios bendito. Y \u00a1ay de aquellos que tratan de arreglar su personalidad o su matrimonio o sus hijos o sus finanzas o su vocaci\u00f3n o su iglesia o su misi\u00f3n o su compromiso con la justicia, pero no entienden esta din\u00e1mica del evangelio y convierten el consejo en nueva ley! <\/p>\n<p> <strong>\u00bfQu\u00e9 har\u00e1n entonces con la ley de Mois\u00e9s los que son justificados?<\/strong><\/p>\n<p> L\u00e9anla y mediten en ella como los que est\u00e1n muertos a ella como la fundamento de vuestra justificaci\u00f3n y el poder de vuestra santificaci\u00f3n. L\u00e9anlo y mediten en \u00e9l como aquellos para quienes Cristo es su justicia y Cristo es su santificaci\u00f3n. Lo que significa leerlo y meditarlo para conocer mejor a Cristo y atesorarlo m\u00e1s. Cristo y el Padre son uno (Juan 10:30; 14:9). As\u00ed que conocer al Dios del Antiguo Testamento es conocer a Cristo. Cuanto m\u00e1s veas su gloria y atesores su valor, m\u00e1s ser\u00e1s transformado a su semejanza (2 Corintios 3:17-18), y amar\u00e1s como \u00e9l am\u00f3, que es el cumplimiento de la ley (Romanos 13:10). .<\/p>\n<p> Lo digo de nuevo. \u00bfQu\u00e9 har\u00e9is con la ley, vosotros que sois justificados por la sola fe sin las obras de la ley? L\u00e9alo y medite en \u00e9l para conocer m\u00e1s profundamente de lo que jam\u00e1s haya conocido, la justicia y la misericordia de Dios en Cristo, su justicia y su vida. <\/p>\n<p align=\"left\"> <em>Por John Piper. \u00a9 Deseando a Dios. Sitio web: <\/em><em>www.desiringGod.org<\/em><em>. Correo electr\u00f3nico: <\/em><em>mail@desiringGod.org<\/em><em>. N\u00famero gratuito: 1.888.346.4700.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Pero la meta de nuestra instrucci\u00f3n es el amor de un coraz\u00f3n puro y una buena conciencia y una fe sincera. 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