La Escritura describe el infierno como un lugar de soledad, llanto, lamento, oscuridad y separaci\u00f3n de Dios, y all\u00ed es donde pens\u00e9 que deb\u00eda estar. <\/p>\n
Cuando son\u00f3 el tel\u00e9fono a medianoche, esperaba escuchar a mi hijo decir: “Hola, mam\u00e1, soy yo. Estoy en mi casa de Kelly’s” Pero en cambio escuch\u00e9, “Sra. Mejor, este es el Hospital Christiana. Su hijo Mark ha tenido un accidente automovil\u00edstico. Tienes que venir.” <\/p>\n
“\u00bfEst\u00e1 bien?” Yo pregunt\u00e9. <\/p>\n
En lugar de decir, “\u00c9l estar\u00e1 bien, dud\u00f3, luego respondi\u00f3, “\u00c9l est\u00e1 en estado cr\u00edtico.” <\/p>\n
Mientras pas\u00e1bamos corriendo junto a los restos irreconocibles en la escena del accidente, nos dimos cuenta de que nuestro hijo podr\u00eda no haber sobrevivido. Cuando llegamos al hospital, la enfermera nos llev\u00f3 hacia la habitaci\u00f3n de la izquierda – el lugar donde llevaron a los familiares para informarles de un fallecimiento. <\/p>\n
“Soy un pastor. Conozco la rutina,” mi marido le dijo. “\u00bfMi hijo est\u00e1 muerto?” En lugar de negar con la cabeza a su pregunta, ella asinti\u00f3 con la cabeza. En lugar de rendirme d\u00f3cilmente a esta horrible interrupci\u00f3n en mi vida, grit\u00e9 “\u00a1No, no, no!” mientras golpeaba el pecho de mi marido. As\u00ed comenz\u00f3 nuestro descenso al valle de sombra de muerte. <\/p>\n
M\u00e1s tarde esa noche, los llantos de nuestros otros dos hijos adultos j\u00f3venes, el vac\u00edo en los ojos de mi hija, el dolor abierto y crudo que recubre el rostro de mi esposo y mi propio anhelo porque Mark me convenci\u00f3 de que seguramente debo estar en el infierno. Y estar presente en nuestro hogar debe haber sido como estar all\u00ed tambi\u00e9n. Aunque rodeados de amorosos amigos y familiares, sentimos una soledad y un abandono indescriptibles por parte de Dios. <\/p>\n
Cu\u00e1ntas veces nos hab\u00edamos parado en el precipicio de este valle, escudri\u00f1ando la oscuridad mientras se tragaba a los amigos, aterrorizados por lo que no pod\u00edamos ver. Cu\u00e1ntas veces hab\u00edamos o\u00eddo hablar de otros que recibieron la llamada telef\u00f3nica que todo padre teme, siempre orando para que Dios nos librara de este terror. <\/p>\n
Me hab\u00eda esforzado por entender el profundo dolor de la muerte, pero nunca me hab\u00eda acercado, y de repente entend\u00ed por qu\u00e9 la Biblia llama a la muerte el mayor enemigo. No pude defenderme de eso. <\/p>\n
La muerte es tan real como la vida, e ignorarla no la cambia. Todos encontraremos tiempo para morir y la muerte interrumpir\u00e1 la vida de las personas que conocemos y amamos. \u00bfCu\u00e1l ser\u00e1 nuestra respuesta? El duelo no es un deporte para espectadores; exige implicaci\u00f3n. La Biblia nos manda a unirnos a otros en su sufrimiento: <\/p>\n
Llorar con los que lloran. (Romanos 12:15 NVI) <\/em><\/p>\n Acu\u00e9rdense de los que est\u00e1n en la c\u00e1rcel como si fueran sus compa\u00f1eros de prisi\u00f3n, y de los que son maltratados como si ustedes mismos estuvieran sufriendo. (Hebreos 13:3)<\/em><\/p>\n En los dos pasajes siguientes, Dios relaciona la madurez espiritual con el ministerio del consuelo: <\/p>\n Soportar los unos a los otros cargas y as\u00ed cumplir\u00e9is la ley de Cristo. (G\u00e1latas 6:2) <\/em><\/p>\n La religi\u00f3n que Dios nuestro Padre acepta como pura y sin mancha es esta: cuidar de los hu\u00e9rfanos y de las viudas en sus aflicciones y guardarse de la contaminaci\u00f3n del mundo. (Santiago 1:27)<\/p>\n En las semanas y meses posteriores a la muerte de Mark, aprend\u00ed c\u00f3mo Dios usa actos aparentemente peque\u00f1os para marcar una gran diferencia. Cuando vemos nuestro papel como el de ayudar a nuestros amigos a encontrar fortaleza en Dios, en lugar de hacer que todo vuelva a estar bien para ellos, somos libres de dejar que Dios use nuestro servicio para atraer hacia s\u00ed a los que sufren. <\/p>\n A veces nos negamos a entrar en el dolor de otra persona porque hacerlo nos obliga a enfrentar nuestra propia mortalidad y cuestionar nuestras propias creencias. No queremos trastornar nuestras vidas estilo Disney. <\/p>\n Las p\u00e9rdidas de Job, tal como se registran en el libro del Antiguo Testamento que lleva su nombre, desafiaron el sistema de creencias de sus amigos. Durante siete d\u00edas se sentaron en silencio con \u00e9l. \u00a1Qu\u00e9 regalo! Pero luego se sintieron obligados a encontrar una explicaci\u00f3n para el sufrimiento de Job. <\/p>\n \u00bfPor qu\u00e9 era tan importante para ellos? Porque el dolor de Job desafi\u00f3 su fe. Sus p\u00e9rdidas, concluyeron, deben ser su culpa porque un sufrimiento tan extremo no se ajustaba a su comprensi\u00f3n de un Dios justo. Quer\u00edan creer que pod\u00edan controlar su destino (es decir, controlar a Dios) comport\u00e1ndose correctamente. Era importante, por lo tanto, que Job fuera responsable de su propia calamidad, de lo contrario, tendr\u00edan que enfrentar el hecho de que eran impotentes para evitar que tal tragedia los golpeara. Las circunstancias de Job desafiaron todo lo que quer\u00edan creer acerca de Dios, y ese desaf\u00edo los asust\u00f3. <\/p>\n Que las palabras de Job describiendo a sus amigos no se digan de nosotros: <\/p>\n Un hombre desesperado debe tener la devoci\u00f3n de sus amigos, aunque abandone el miedo del Todopoderoso. Pero mis hermanos son tan poco confiables como los arroyos intermitentes, como los arroyos que se desbordan cuando se oscurecen por el deshielo y se hinchan con la nieve que se derrite, pero que dejan de fluir en la estaci\u00f3n seca, y con el calor se desvanecen de sus cauces. (Job 6:14-17)<\/em><\/p>\n M\u00e1s recientemente, eventos como la masacre sin sentido en Virginia Tech en abril de 2007, confrontaron al mundo con la necesidad de desenterrar las razones de la muerte de tantos muchas personas inocentes. Los amigos de Job necesitaban responder esa pregunta por su propio bien y no por el de Job. En nuestro propio viaje de duelo, llegamos a la conclusi\u00f3n de que no hay una raz\u00f3n lo suficientemente buena para el coraz\u00f3n de un padre y es por eso que Dios no nos da otras respuestas que no sean: ‘Conf\u00eda en m\u00ed’. Junto con la b\u00fasqueda de respuestas, los reporteros, especialmente los que eran padres, comentaban con frecuencia, “\u00bfC\u00f3mo sobrevive un padre a la muerte de su hijo?” De nuestro propio caminar en la oscuridad, aprendimos que es solo apoy\u00e1ndonos en el dolor y luchando para reconciliar el amor de Dios con Su soberan\u00eda que encontramos un nuevo nivel de normalidad. Descubrimos que el canal de gracia de Dios es a menudo el aliento b\u00edblico de otros: acciones y palabras (a veces consideradas insignificantes por otros) dise\u00f1adas para ayudar a que nuestro coraz\u00f3n se vuelva hacia \u00c9l. <\/p>\n Mientras oramos por las familias que soportan la tragedia, p\u00eddale a Dios que env\u00ede aliento que ayude a volver sus corazones hacia Su amor y compasi\u00f3n y abra sus almas al mensaje de esperanza que solo Cristo puede dar. <\/p>\n Sharon W. Betters<\/strong> es directora ejecutiva de Ministerios MARK INC (<\/em>www.markinc.org<\/em>). Es autora de<\/em> Tesoros de aliento, Mujeres que ayudan a mujeres en la iglesia as\u00ed como<\/em> Tesoros en la oscuridad, Una madre afligida comparte su coraz\u00f3n.<\/strong> Ambos libros est\u00e1n publicados por P & R Publishing, Phillipsburg, Nueva Jersey.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" La Escritura describe el infierno como un lugar de soledad, llanto, lamento, oscuridad y separaci\u00f3n de Dios, y all\u00ed es donde pens\u00e9 que deb\u00eda estar. Cuando son\u00f3 el tel\u00e9fono a medianoche, esperaba escuchar a mi hijo decir: “Hola, mam\u00e1, soy yo. Estoy en mi casa de Kelly’s” Pero en cambio escuch\u00e9, “Sra. 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