{"id":21697,"date":"2022-07-27T12:21:04","date_gmt":"2022-07-27T17:21:04","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/halloween-debe-celebrar-a-los-santos-no-al-pecado\/"},"modified":"2022-07-27T12:21:04","modified_gmt":"2022-07-27T17:21:04","slug":"halloween-debe-celebrar-a-los-santos-no-al-pecado","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/halloween-debe-celebrar-a-los-santos-no-al-pecado\/","title":{"rendered":"Halloween debe celebrar a los santos, no al pecado"},"content":{"rendered":"<\/p>\n

\u00ab<\/strong>La Iglesia identifica a los beatos y santos no por su beneficio, sino por el bien de la Iglesia, para mostrar que la santidad es posible en cada siglo, en cada camino de la vida, en cada parte del mundo y en cada circunstancia de la vida\u00bb. Rev. Pat McClosky, OFM<\/p>\n

El 31 de octubre, aproximadamente 36 millones de ni\u00f1os de 5 a 13 a\u00f1os se pondr\u00e1n disfraces espeluznantes o tontos mientras deambulan por las calles del vecindario en busca de \u00abtruco o trato\u00bb. Mientras la naci\u00f3n participa en festividades conmovedoras, los padres cristianos se debaten sobre c\u00f3mo celebrar Halloween. \u00bfEstamos comprometiendo la fidelidad de nuestros hijos al Evangelio al permitirles vestirse como brujas y vampiros? \u00bfEstamos destruyendo nuestro testimonio al presentarnos en la puerta del vecino disfrazados -d\u00e9bilmente- de fantasmas y duendes? \u00bfNos arriesgamos a un ataque espiritual al participar en festividades que toman a la ligera la hechicer\u00eda, la muerte y los demonios?<\/p>\n

La celebraci\u00f3n moderna de Halloween ciertamente no tiene la apariencia de una festividad cristiana. Cada octubre, la naci\u00f3n es bombardeada con im\u00e1genes que, de hecho, representan las mismas cosas contra las que la fe cristiana advierte a los creyentes. Sin embargo, con la celebraci\u00f3n generalizada de Halloween, sentarse en casa es m\u00e1s f\u00e1cil decirlo que hacerlo. Y optar por no participar puede generar a\u00fan m\u00e1s culpa cuando los padres recuerdan su propia infancia inocente en las noches de octubre hace mucho tiempo. Muchos van en una tercera direcci\u00f3n: ofrecer alternativas cristianas o de temporada a Halloween.<\/p>\n

La verdad es que Halloween, a pesar de su apariencia aparentemente pagana, no solo es una antigua festividad de la Iglesia, sino que sigue siendo un d\u00eda festivo importante. en el calendario cristiano hasta el d\u00eda de hoy. No hay necesidad de ignorar Halloween; en cambio, los cristianos pueden celebrarlo de una manera consistente con el prop\u00f3sito original.<\/p>\n

El significado de \u00abHalloween \u00bb <\/strong><\/p>\n

En el a\u00f1o 741 d.C., la Iglesia apart\u00f3 el 1 de noviembre como \u00abD\u00eda de Todos los Santos\u00bb en honor a los grandes h\u00e9roes cristianos de los d\u00edas oscuros y sangrientos de la Iglesia primitiva. La fiesta de Todos los Santos es uno de los primeros d\u00edas santos cristianos y originalmente se fij\u00f3 el 13 de mayo. Pero los funcionarios lo trasladaron a noviembre para contrarrestar el popular festival pagano Samhain que dominaba la cultura romana en ese momento. <\/p>\n

De acuerdo con la tradici\u00f3n jud\u00eda, las primeras fiestas cristianas comenzaban al atardecer de la noche anterior. El 31 de octubre fue reservado como \u00abAll Hallow’s Eve\u00bb o la v\u00edspera de \u00abAll Hallows\u00bb. A lo largo de los siglos y en diversas culturas, las festividades de Halloween han adoptado costumbres y tradiciones de muchas tradiciones diferentes. Cuando Halloween se hizo popular en Estados Unidos a mediados del siglo XIX, su enfoque cristiano fue desplazado por mitos, leyendas y supersticiones. Pero si pasamos por alto las historias de Jack y su Linterna o las brujas que se r\u00eden mientras beben cerveza, encontraremos historias reales de vidas vividas para el bien frente al mal.<\/p>\n

Celebrando la Fiesta de Todos los Santos <\/strong><\/p>\n

Aquellos que llegan a \u00abconocer\u00bb a los primeros cristianos a menudo se sorprenden, y se consolan, cuando ven m\u00e1s all\u00e1 de las t\u00fanicas pasadas de moda. para descubrir alegr\u00edas y luchas que suenan familiares a nuestros o\u00eddos modernos. Se puede obtener mucha sabidur\u00eda de aquellos que han \u00abterminado la carrera\u00bb (2Ti 4:7) y llegado a la meta.<\/p>\n

Las familias pueden elegir algunos h\u00e9roes cristianos de inter\u00e9s y ense\u00f1ar a sus hijos acerca de su vidas, as\u00ed como las \u00e9pocas en las que vivieron. Luego, a medida que se acerca Halloween, los padres pueden organizar una \u00abFiesta de Todos los Santos\u00bb para celebrar, solicitando que los asistentes se vistan como su santo o personaje b\u00edblico favorito. O las familias y los amigos pueden usar estos disfraces mientras se aventuran en los vecindarios locales para pedir dulces a la antigua. \u00bfQui\u00e9n sabe qu\u00e9 oportunidades de compartir el Evangelio se te podr\u00edan presentar?<\/p>\n

Aqu\u00ed hay algunos santos sobre los que quiz\u00e1s quieras aprender m\u00e1s:<\/p>\n

Los primeros m\u00e1rtires <\/strong><\/p>\n

La Iglesia enfrent\u00f3 mucha persecuci\u00f3n en su infancia, y donde hay persecuci\u00f3n, hay oportunidades para que emerjan h\u00e9roes. Innumerables cristianos, madres j\u00f3venes, nobles, esclavos, guardias romanos y todos los d\u00edas hombres y mujeres, dieron su vida en nombre de Cristo.<\/p>\n

Perpetua, <\/strong>una mujer noble de Cartago, y su sirvienta Felicity <\/strong>marcharon valientemente hacia un anfiteatro de bestias salvajes alrededor del a\u00f1o 203 d.C. Los historiadores consideran que los escritos de Perpetua sobre su persecuci\u00f3n, encarcelamiento y martirio inminente son el texto m\u00e1s antiguo que se conserva escrito por una mujer cristiana. Vestuario:<\/em> Una t\u00fanica de tela bonita acompa\u00f1ada de brazaletes, joyas y adornos que se llevan en el cabello, simbolizando el estatus noble de Perpetua.<\/p>\n

Personajes b\u00edblicos<\/strong><\/p>\n

No\u00e9<\/strong> y su arca. Mois\u00e9s<\/strong>y los Diez Mandamientos. Rebekah<\/strong> y su c\u00e1ntaro. La reina Ester<\/strong> y su corte. Juan el Bautista<\/strong> y su ropa de pelo de camello. Joseph<\/strong> y su abrigo de colores. Hay muchos personajes fascinantes en la Biblia que podr\u00edan servir para algunos disfraces interesantes.<\/p>\n

Una madre combin\u00f3 la creatividad con la simplicidad al vestir a su hijo como el Ap\u00f3stol Pedro.<\/strong> Ella lo envolvi\u00f3 en una s\u00e1bana a modo de t\u00fanica y le dio un sombrero de pesca con se\u00f1uelos para peces clavados a trav\u00e9s del sombrero, simbolizando su condici\u00f3n de \u00abpescador de hombres\u00bb. Otro s\u00edmbolo com\u00fan para Pedro es un juego de llaves, para la Escritura donde Jes\u00fas le da a Pedro las \u00abllaves del reino\u00bb. (Mateo 16:19)<\/p>\n

Otro disfraz divertido para ni\u00f1os podr\u00eda ser San Jos\u00e9, el carpintero<\/strong>. Las Escrituras, aunque algo escasas en detalles, revelan que fue un hombre compasivo, fiel y justo. Cuando se enter\u00f3 del embarazo inexplicable de su prometida, decidi\u00f3 \u00abdivorciarse de ella en silencio\u00bb para no dejarla en el rid\u00edculo o incluso en la muerte (Mateo 1: 19-25). Cuando un \u00e1ngel se le apareci\u00f3 en un sue\u00f1o, revel\u00e1ndole la verdadera naturaleza del embarazo de Mar\u00eda, \u00e9l fue obediente a Dios. Viaj\u00f3 grandes distancias para criar y proteger a Jes\u00fas, huy\u00f3 a Egipto para evitar la matanza de Herodes y vivi\u00f3 una vida oscura en Nazaret. Vestuario:<\/em> t\u00fanicas marrones y verdes, escuadra de carpintero, herramientas. O, en lugar de t\u00fanicas, pantalones cargo y un cintur\u00f3n de herramientas con una cruz alrededor del cuello.<\/p>\n

Los \u00c1ngeles <\/strong><\/p>\n

Aunque los \u00e1ngeles no son santos humanos, vale la pena emular su car\u00e1cter heroico. <\/strong>Adem\u00e1s, ser\u00edan divertidos disfraces. <\/strong><\/p>\n

El arc\u00e1ngel Miguel<\/strong> aparece en el Antiguo Testamento y en el Libro del Apocalipsis. Se le llama \u00abuno de los principales pr\u00edncipes\u00bb (Daniel 10: 13).<\/strong> La escritura y la tradici\u00f3n lo identifican como un guerrero de Dios, algunos incluso consider\u00e1ndolo el comandante del ej\u00e9rcito angelical de Dios. En la \u00e9poca medieval, tambi\u00e9n se convirti\u00f3 en un s\u00edmbolo de la caballer\u00eda. Vestuario:<\/em> alas, armadura, una espada y una balanza para la justicia.<\/p>\n

Al igual que Michael, Gabriel<\/strong>aparece tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento. Aparece con Miguel en el Libro de Daniel, y tradicionalmente se le considera el mensajero que se apareci\u00f3 a Mar\u00eda para anunciar la concepci\u00f3n de Jes\u00fas. Gabriel se identifica principalmente como el mensajero de Dios. <\/strong>Vestuario: <\/em> Alas, t\u00fanicas amarillas y blancas, halo, pergamino del mensajero.<\/p>\n

Santos de \u00e9pocas m\u00e1s recientes <\/strong><\/p>\n

Desde los primeros padres de la Iglesia hasta los poetas del siglo XX, hay innumerables cristianos cuyas historias tejen un tapiz vibrante de la historia cristiana. Estos tres son dignos de menci\u00f3n, pero apenas rascan la superficie, as\u00ed que consulte los recursos en la parte inferior para obtener m\u00e1s.<\/p>\n<\/p>\n

Maximillian Kolbe<\/strong><\/strong> (1894-1941) fue un sacerdote polaco que lleg\u00f3 a la mayor\u00eda de edad en los d\u00edas de la construcci\u00f3n de la Alemania nazi. Como pastor, proclam\u00f3 audazmente el mensaje del Evangelio al mundo a trav\u00e9s de sus escritos y ministerio, viajando hasta Jap\u00f3n. Es m\u00e1s conocido por su \u00faltimo acto heroico en Auschwitz, donde fue encarcelado por su fe. Un d\u00eda, sus captores decidieron matar a diez prisioneros como castigo por un intento de fuga. Elegido entre los diez fue un esposo y padre jud\u00edo que suplic\u00f3 por su vida. Kolbe se sali\u00f3 de la fila y se ofreci\u00f3 a ocupar el lugar del padre. Fue el \u00faltimo de los diez prisioneros en morir, atendiendo a los otros nueve mientras se marchitaban de hambre. Vestuario:<\/em> Gafas gruesas de montura redonda. T\u00fanica franciscana tradicional (una t\u00fanica larga y oscura atada con una cuerda a la cintura, sandalias).<\/p>\n

Kateri Tekakwitha, o \u00abLirio de los Mohawks\u00bb.<\/strong>Una nativa americana, Kateri naci\u00f3 en 1656 en Nueva York. Su padre era un guerrero Mohawk. Cuando ten\u00eda cuatro a\u00f1os, su madre muri\u00f3 y dos t\u00edas y un t\u00edo la adoptaron. Fue bautizada cristiana a los 20 a\u00f1os habiendo aceptado la salvaci\u00f3n en Cristo cuando era adolescente. La fe de Kateri fue fuente de sufrimiento para ella, pero nunca abandon\u00f3 sus creencias cristianas. Cuando era joven, Kateri viaj\u00f3 a una colonia cristiana de nativos americanos ubicada en Canad\u00e1. Mostr\u00f3 mucha devoci\u00f3n al Se\u00f1or a trav\u00e9s de su oraci\u00f3n y servicio a los necesitados. El 7 de abril de 1680 Kateri muri\u00f3 a la temprana edad de 24 a\u00f1os. Su vida y muerte inspiran la devoci\u00f3n cristiana entre la poblaci\u00f3n nativa americana hasta el d\u00eda de hoy. Vestuario:<\/em> Vestido tradicional de los nativos americanos (preferiblemente Mohawk), cabello trenzado, acompa\u00f1ado de una cruz alrededor del cuello.<\/p>\n

La historia de Juana de Arco<\/strong> est\u00e1 llena de tumulto y controversia. Naci\u00f3 en Francia en 1412 de fieles cristianos campesinos. A los 17 a\u00f1os, Juana sinti\u00f3 que Dios se comunicaba con ella y le ordenaba ayudar al rey de Francia a recuperar su reino de Inglaterra y al duque de Borgo\u00f1a. Juana experiment\u00f3 mucho \u00e9xito militar despu\u00e9s de que los oficiales franceses dejaran de lado sus reservas sobre la joven y celosa mujer y pusieran un peque\u00f1o ej\u00e9rcito bajo su mando. Finalmente fue capturada por la oposici\u00f3n y juzgada como hereje. Muri\u00f3 como m\u00e1rtir a los 19 a\u00f1os. Fue solo despu\u00e9s de su muerte que los funcionarios aclararon su declaraci\u00f3n de culpabilidad y la reconocieron como santa. Vestuario: <\/em>Armadura, escudo, acompa\u00f1ado de una falda vaporosa y portando una bandera de batalla.<\/p>\n<\/p>\n

M\u00e1s informaci\u00f3n:<\/em> <\/strong>
131 cristianos que todos deber\u00edan conocer<\/em><\/em> por Mark Galli y Ted Olson, B&H Publishing Group
Loyola Kids Book of Saints<\/em><\/em> por Amy Welborn y Ansgar Holmberg (Loyola Press, septiembre de 2001 ).
Redimir Halloween: celebrar sin venderse<\/em><\/em> de Kim Wier y Pam McCune (Focus on the Family and Tyndale House) <\/p>\n

Fuentes del art\u00edculo:<\/strong><\/em>
– Informaci\u00f3n sobre santos de la lista de santos de Catholic.org y la lista de santos patronos de Wikipedia.org
– Im\u00e1genes: Icono ruso de la \u00daltima Cena por Simon Ushakov, el arc\u00e1ngel Miguel de Guido Reni en th La iglesia capuchina de Santa Maria della Concezione y Juana en la coronaci\u00f3n de Carlos VII<\/em>, de Jean Auguste Dominique Ingres (1854) de Wikipedia Commons. Otras fotos de los archivos fotogr\u00e1ficos de www.catholic-forum.com.
– \u00ab\u00bfA Halloween o no a Halloween?\u00bb Kim Wier, Crosswalk.com
– \u00abLos santos nos se\u00f1alan hacia Dios\u00bb por el padre Pat McCloskey, OFM (St. Anthony’s Messenger<\/em>, www .americancatholic.org).
– \u00abEvoluci\u00f3n de un d\u00eda festivo\u00bb y \u00abDatos r\u00e1pidos\u00bb, History.com<\/p>\n

Publicado originalmente en octubre de 2007<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00abLa Iglesia identifica a los beatos y santos no por su beneficio, sino por el bien de la Iglesia, para mostrar que la santidad es posible en cada siglo, en cada camino de la vida, en cada parte del mundo y en cada circunstancia de la vida\u00bb. Rev. Pat McClosky, OFM El 31 de octubre, … Continuar leyendo \u00abHalloween debe celebrar a los santos, no al pecado\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-21697","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21697","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=21697"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21697\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=21697"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=21697"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=21697"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}