Algo en la historia me hac\u00eda temblar cada vez que la escuchaba, y como crec\u00ed siendo bautista, la escuchaba mucho: Para satisfacer Su necesidad de justicia y su demanda de santidad, Dios sentenci\u00f3 a su propio Hijo a la muerte en la brutal agon\u00eda de una crucifixi\u00f3n como castigo por los fracasos y excesos de la humanidad. <\/p>\n
No me malinterpreten. Quiero tanta misericordia como pueda obtener. Si alguien m\u00e1s quiere recibir un castigo que merezco y salgo impune, estoy bien con eso. Pero, \u00bfqu\u00e9 nos obliga a concluir esta narraci\u00f3n acerca de la naturaleza de Dios? <\/p>\n
A medida que nos acercamos a la Pascua, la historia de la crucifixi\u00f3n que se cuenta con mayor frecuencia pinta a Dios como una deidad enojada y sedienta de sangre cuyo apetito de venganza solo puede ser satisfecho con la muerte de un inocente, el ser humano m\u00e1s compasivo y lleno de gracia que existe. alguna vez vivido \u00bfSoy el \u00fanico que lucha con eso? Se podr\u00eda argumentar que Dios no es muy diferente de Moloc, Baal o cualquiera de las otras deidades falsas que requer\u00edan sacrificios humanos para saciar su ira incontrolable. <\/p>\n
No pensar\u00edamos que esta historia es un acto de amor de otra persona. Si me ofendes, y la \u00fanica forma en que puedo perdonarte es satisfacer mi necesidad de justicia dirigiendo toda la fuerza de mi ira por ti hacia mi propio hijo golpe\u00e1ndolo hasta la muerte, probablemente no pensar\u00edas que val\u00eda la pena conocerme. Ciertamente no pensar\u00edas en m\u00ed como cari\u00f1oso. Y esta soluci\u00f3n aparentemente proviene del Dios que nos pide como simples humanos que perdonemos a los dem\u00e1s sin buscar venganza. \u00bfEst\u00e1 exigiendo que seamos m\u00e1s misericordiosos que \u00e9l? <\/p>\n
Muchos de los escritores del Antiguo Testamento esperaban la cruz como un sacrificio que satisfar\u00eda a Dios, y usaron el lenguaje del castigo para explicarlo. Pero los escritores del Nuevo Testamento, mirando hacia atr\u00e1s a trav\u00e9s de la redenci\u00f3n de la cruz, lo vieron de manera muy diferente. No lo vieron como el acto de un Dios enojado que busca restituci\u00f3n, sino como la entrega de s\u00ed mismo de un Dios amoroso para rescatar a la humanidad quebrantada. <\/p>\n
Su imagen de la cruz no presenta a Dios como un tirano brutal que descarga Su ira en una v\u00edctima inocente, sino como un Padre amoroso que tom\u00f3 la devastaci\u00f3n de nuestros fracasos y la mantuvo en el poder consumidor de Su amor. hasta que el pecado fue destruido y se abri\u00f3 un portal para que volvi\u00e9ramos a tener una relaci\u00f3n de confianza con el Dios del universo. Los escritores del Nuevo Testamento vieron la cruz no como un sacrificio que Dios necesitaba para amarnos, sino uno que nosotros<\/em> necesit\u00e1bamos para reconciliarnos con \u00c9l. <\/p>\n Uno de mis mejores amigos muri\u00f3 de melanoma hace casi dos a\u00f1os. Los m\u00e9dicos trataron de destruir el c\u00e1ncer con la quimioterapia m\u00e1s agresiva que pudieron verter en su cuerpo. Al final, no fue suficiente. La dosis necesaria para matar su melanoma lo habr\u00eda matado a \u00e9l primero. Ese era el dilema de Dios al querer rescatarnos. La pasi\u00f3n que \u00c9l ten\u00eda para curar nuestro pecado nos abrumar\u00eda antes de que el trabajo estuviera terminado. Solo Dios mismo pod\u00eda soportar el r\u00e9gimen de sanidad que exig\u00eda nuestro quebrantamiento. <\/p>\n Entonces \u00c9l tom\u00f3 nuestro lugar. Abraz\u00f3 nuestra enfermedad al convertirse en el pecado mismo, y luego bebi\u00f3 el ant\u00eddoto que consumir\u00eda el pecado en Su propio cuerpo. Esta es la expiaci\u00f3n sustitutiva. \u00c9l tom\u00f3 nuestro lugar porque era el \u00fanico que pod\u00eda soportar la cura de nuestro pecado. El prop\u00f3sito de Dios en la cruz no fue defender Su santidad castigando a Jes\u00fas en lugar de nosotros, sino destruir el pecado en el \u00fanico vaso que pod\u00eda contenerlo hasta que, en la pasi\u00f3n de Dios, el pecado fuera destruido. <\/p>\n Quiz\u00e1s necesitamos repensar la crucifixi\u00f3n de acuerdo con aquellos primeros creyentes. Dios no estaba all\u00ed maltratando a Su Hijo como retribuci\u00f3n por nuestros fracasos; \u00c9l nos estaba amando a trav\u00e9s del Hijo de una manera que nos liberar\u00eda para conocerlo y transformarnos para ser como \u00c9l. <\/p>\n Ese es un Dios que vale la pena conocer. <\/p>\n Wayne Jacobsen <\/strong>es el autor de <\/em>\u00c9l me ama: Aprender a vivir en el afecto del Padre. Usado con permiso, cortes\u00eda de A. Larry Ross Communications.<\/em><\/p>\n Fecha de publicaci\u00f3n original de Salem Web Network: <\/em>6 de abril de 2009<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Algo en la historia me hac\u00eda temblar cada vez que la escuchaba, y como crec\u00ed siendo bautista, la escuchaba mucho: Para satisfacer Su necesidad de justicia y su demanda de santidad, Dios sentenci\u00f3 a su propio Hijo a la muerte en la brutal agon\u00eda de una crucifixi\u00f3n como castigo por los fracasos y excesos de la … Continuar leyendo \u00abLa Pascua y mi lucha con la brutalidad del plan de Dios\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-21808","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21808","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=21808"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21808\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=21808"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=21808"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=21808"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}