Cada vez es m\u00e1s evidente que la mente contempor\u00e1nea sospecha de la verdad proposicional. La cultura ha absorbido la construcci\u00f3n del posmodernismo: las proposiciones conducen a doctrinas, que conducen a teolog\u00edas, que forman las metanarrativas que la \u00e9lite y los poderosos usan para dominar, manipular y aprovecharse de las masas. \u201cBasta de proposiciones, doctrinas y metarrelatos imperialistas\u201d, dicen. \u00abSimplemente mu\u00e9stranos a Jes\u00fas con lo que haces\u00bb.<\/p>\n
Eso puede sonar bien, pero es fundamentalmente defectuoso. Si no puedes usar proposiciones, \u00bfqui\u00e9n puede decir qu\u00e9 tipo de vida es m\u00e1s o menos como la de Jes\u00fas? En alg\u00fan momento, las proposiciones se presentan, las doctrinas se declaran, las teolog\u00edas toman forma, y es una metanarrativa versus otra.<\/p>\n
En el centro de la preocupaci\u00f3n contempor\u00e1nea est\u00e1 lo que muchos han observado: fr\u00edo, muerto, \u00abcristianos\u00bb sin compasi\u00f3n pregonando doctrinas en las que realmente no creen. Son como aquellos de los que Pablo advirti\u00f3 a Timoteo: retienen \u00abuna apariencia de piedad, aunque han negado la eficacia de ella\u00bb (2 Timoteo 3:5).<\/p>\n
La verdadera doctrina b\u00edblica es pr\u00e1ctica. De hecho, nada es m\u00e1s<\/em> pr\u00e1ctico que la sana doctrina. Aquellos que escuchan la recta doctrina y la ponen en pr\u00e1ctica son transformados por ella.<\/p>\n El pastor que se aparta de predicar la sana doctrina abdica de la responsabilidad principal de un anciano: \u00abretener la palabra fiel, que es conforme a la ense\u00f1anza, para que pueda exhortar con sana doctrina y refutar a los que contradicen\u00bb (Tito 1:9). Ense\u00f1amos la verdad, el error o nada en absoluto.<\/p>\n Las percepciones pr\u00e1cticas, los trucos y las ilustraciones (el Movimiento de Buscadores), y los mandatos \u00e9ticos, las reflexiones filos\u00f3ficas y la acci\u00f3n social (el Movimiento Emergente) significan poco si no est\u00e1n anclados en un fundamento de principio divino. No hay base para el comportamiento piadoso aparte de la verdad de la Palabra de Dios. Antes de que el predicador le pida a alguien que cumpla con cierto deber, primero debe tratar con la doctrina. Debe desarrollar su mensaje en torno a temas teol\u00f3gicos y extraer los principios del texto. Solo entonces la gente puede aplicar la verdad.<\/p>\n Romanos proporciona el ejemplo b\u00edblico m\u00e1s claro. Pablo ni siquiera dio ninguna exhortaci\u00f3n hasta que hubo dado once cap\u00edtulos de teolog\u00eda. Escal\u00f3 alturas incre\u00edbles de la verdad, que culmin\u00f3 en 11:33-36:<\/p>\n \u00a1Oh profundidad de las riquezas de la sabidur\u00eda y de la ciencia de Dios! \u00a1Cu\u00e1n inescrutables son sus juicios e insondables sus caminos! Porque \u00bfqui\u00e9n conoci\u00f3 la mente del Se\u00f1or, o qui\u00e9n fue su consejero? \u00bfO qui\u00e9n le dio a \u00c9l primero para que se le devolviera? Porque de El, por El y para El son todas las cosas. A \u00c9l sea la gloria por siempre. Am\u00e9n.<\/p><\/blockquote>\n Luego, en el cap\u00edtulo 12, pasa inmediatamente a las consecuencias pr\u00e1cticas de la doctrina de los primeros once cap\u00edtulos. Ning\u00fan pasaje de las Escrituras capta la responsabilidad del cristiano frente a la verdad m\u00e1s claramente que Romanos 12:1-2.<\/p>\n Bas\u00e1ndose en once cap\u00edtulos de profunda doctrina, Pablo llam\u00f3 a cada creyente a un acto supremo de adoraci\u00f3n espiritual: entregarse como sacrificio vivo. La doctrina da lugar a la entrega a Cristo, el mayor acto pr\u00e1ctico. Y el resto del libro de Romanos contin\u00faa explicando los muchos resultados pr\u00e1cticos de la dedicaci\u00f3n de un cristiano a Cristo.<\/p>\n Pablo sigui\u00f3 el mismo patr\u00f3n en G\u00e1latas, Efesios, Filipenses, Colosenses y 1 Tesalonicenses. El mensaje doctrinal viene primero. Sobre esa base construy\u00f3 la aplicaci\u00f3n pr\u00e1ctica, haciendo la conexi\u00f3n l\u00f3gica con la palabra por lo tanto<\/em> (Romanos 12:1; G\u00e1latas 5:1; Efesios 4:1; Filipenses 2:1) o entonces <\/em> (Colosenses 3:1; 1 Tesalonicenses 4:1).<\/p>\n Le hemos impuesto un significado artificial a la palabra doctrina<\/em>. Lo hemos convertido en algo abstracto y amenazante, sin relaci\u00f3n con la vida diaria. Eso ha provocado la idea desastrosa de que la predicaci\u00f3n y la ense\u00f1anza doctrinales no est\u00e1n relacionadas con la vida.<\/p>\n Pero el concepto b\u00edblico de doctrina incluye todo el mensaje del evangelio: su ense\u00f1anza acerca de Dios, la salvaci\u00f3n, el pecado y la justicia. Esos conceptos est\u00e1n tan estrechamente ligados a la vida diaria que la mente del primer siglo los vio como inseparablemente vinculados a la verdad pr\u00e1ctica.<\/p>\n La iglesia del Nuevo Testamento se fund\u00f3 sobre una base s\u00f3lida de doctrina. 1 Timoteo 3:16 contiene lo que muchos expositores creen que es un himno de la iglesia primitiva:<\/p>\n Y seg\u00fan la confesi\u00f3n com\u00fan, grande es el misterio de la piedad: El que fue manifestado en la carne, fue vindicado en el Esp\u00edritu , visto por los \u00e1ngeles, proclamado entre las naciones, cre\u00eddo en el mundo, recibido arriba en gloria.<\/p><\/blockquote>\n All\u00ed, en forma de c\u00e1psula, est\u00e1 la base de toda la ense\u00f1anza cristiana. Sin eso, ninguna aplicaci\u00f3n pr\u00e1ctica importa.<\/p>\n Los siguientes vers\u00edculos de 1 Timoteo describen lo que sucede cuando los hombres se apartan de la base de la verdad b\u00edblica:<\/p>\n Algunos se apartar\u00e1n de la fe, escuchando a esp\u00edritus enga\u00f1adores y a doctrinas de demonios, por medio de la hipocres\u00eda de mentirosos cauterizados en su propia conciencia como con hierro de marcar, hombres que prohiben el matrimonio y abogan por abstenerse de los alimentos que Dios ha creado para ser compartidos con gratitud por aquellos que creen y conocen la verdad (4:1-3).<\/p><\/blockquote>\n La mentira, la hipocres\u00eda, la conciencia embotada y las pr\u00e1cticas religiosas falsas tienen sus ra\u00edces en la doctrina incorrecta.<\/p>\n Tito 2:10 dice que \u00abadornamos [u honramos] la doctrina de Dios\u00bb por la forma en que vivimos. Cuando se trata de afirmar la sana doctrina, lo que hacemos tiene mucho m\u00e1s significado que lo que decimos. Por eso es desastroso cuando un pastor, profesor de seminario o cualquier otro tipo de l\u00edder cristiano falla moralmente o vive de una manera que no se distingue del mundo. El mensaje que proclama con su estilo de vida es claro: \u00abMi doctrina no tiene relaci\u00f3n con mi vida\u00bb.<\/p>\n La verdadera doctrina transforma el comportamiento a medida que se teje en el tejido de la vida cotidiana. Pero debe entenderse para que tenga su impacto. El verdadero desaf\u00edo del ministerio es dispensar la verdad con claridad y precisi\u00f3n. La aplicaci\u00f3n pr\u00e1ctica es f\u00e1cil en comparaci\u00f3n.<\/p>\n Ning\u00fan creyente puede aplicar la verdad que no conoce. Aquellos que no entienden lo que la Biblia realmente dice sobre el matrimonio, el divorcio, la familia, la crianza de los hijos, la disciplina, el dinero, las deudas, el trabajo, el servicio a Cristo, las recompensas eternas, la ayuda a los pobres, el cuidado de las viudas, el respeto al gobierno y otros las ense\u00f1anzas no podr\u00e1n aplicarlo.<\/p>\n Aquellos que no saben lo que la Biblia ense\u00f1a acerca de la salvaci\u00f3n no pueden ser salvos. Aquellos que no conocen lo que la Biblia ense\u00f1a acerca de la santidad son incapaces de lidiar con el pecado. Por lo tanto, son incapaces de vivir plenamente para su propia bienaventuranza y la gloria de Dios.<\/p>\n En nuestros d\u00edas, cuando tantos niegan la claridad de la Biblia, la practicidad de la doctrina y la insuficiencia de la teolog\u00eda a favor de preocupaciones \u00e9ticas y sociales, es hora de reafirmar el lugar esencial de la doctrina cristiana.<\/p>\n Cristiano, vigila atentamente tu vida y tu doctrina<\/em> (1 Timoteo 4:16). Comprom\u00e9tete a entender lo que la Biblia ense\u00f1a para que puedas aplicarlo correctamente. Solo entonces \u00abdiscernir\u00e1s la rectitud, el juicio, la equidad y toda buena conducta\u00bb (Proverbios 2:9).<\/p>\n \u00a9 Copyright 2008 por John MacArthur. Reservados todos los derechos. Usado con autorizaci\u00f3n.<\/em><\/p>\n<\/p>\n Ampliamente conocido por su enfoque completo y sincero para ense\u00f1ar la Palabra de Dios, John<\/em> MacArthur es un quinto pastor de una generaci\u00f3n, un autor popular y orador de conferencias, y se ha desempe\u00f1ado como pastor y maestro de Grace Community Church en Sun Valley, California desde 1969. John y su esposa, Patricia, tienen cuatro hijos mayores y catorce nietos.<\/em> <\/p>\n<\/p>\n El ministerio del p\u00falpito de John se ha extendido por todo el mundo a trav\u00e9s de su ministerio de medios, Grace to You, y sus oficinas sat\u00e9lite en Canad\u00e1, Europa, India, Nueva Zelanda y Singapur. Adem\u00e1s de producir programas de radio diarios para casi 2000 estaciones de radio en ingl\u00e9s y espa\u00f1ol en todo el mundo, Grace to You distribuye libros, software, cintas de audio y CD de John MacArthur. En treinta y seis a\u00f1os de ministerio, Grace to You ha distribuido m\u00e1s de trece millones de CD y cintas de audio.<\/em> <\/p>\n<\/p>\n John es el presidente de The Master’s College y The Master’s Seminary, y ha escrito cientos de libros y gu\u00edas de estudio (ver aqu\u00ed), cada uno completamente b\u00edblico y pr\u00e1ctico. Los t\u00edtulos m\u00e1s vendidos incluyen El evangelio seg\u00fan Jes\u00fas, La segunda venida, Avergonzados del evangelio, Doce hombres ordinarios y La Biblia de estudio MacArthur.<\/em> <\/p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Cada vez es m\u00e1s evidente que la mente contempor\u00e1nea sospecha de la verdad proposicional. 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