Se conoce oficialmente como \u00abC\u00f3mo el Grinch rob\u00f3 la Navidad\u00bb, pero me parece que en realidad deber\u00eda ser \u00abC\u00f3mo el Grinch rob\u00f3 la Navidad y obtuvo la Pascua en su lugar\u00bb.<\/p>\n
En mi opini\u00f3n, al menos, la historia navide\u00f1a por excelencia del Dr. Seuss (en su encarnaci\u00f3n original como un libro para ni\u00f1os, no el especial animado o la espantosa versi\u00f3n cinematogr\u00e1fica de Jim Carrey) tiene mucho m\u00e1s en com\u00fan con la resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas. en Pascua que su primer cumplea\u00f1os en Navidad.<\/p>\n
D\u00e9jame explicarte.<\/p>\n
Hay todas estas hermosas historias de Navidad, o historias que pretenden ser sobre Navidad, que crec\u00ed leyendo y viendo la televisi\u00f3n. Pero, como estudiante de teolog\u00eda, no puedo dejar de notar que ninguno de mis cuentos navide\u00f1os favoritos tiene mucho que ver, si es que tiene algo, con la historia navide\u00f1a real.<\/p>\n
\u00abRodolfo el de la nariz roja Reindeer\u00bb, \u00abFrosty the Snowman\u00bb e incluso \u00abA Charlie Brown Christmas\u00bb son todos buenos cuentos morales sobre los valores y el \u00abverdadero significado de la Navidad\u00bb (lo que sea que eso signifique), pero ninguno se acerca realmente a contar la historia de Cristo. nacimiento, incluso en un sentido metaf\u00f3rico.<\/p>\n
Mi historia navide\u00f1a no b\u00edblica favorita siempre ha sido \u00abC\u00f3mo el Grinch rob\u00f3 la Navidad\u00bb. Eso, seguro, no podr\u00eda tener nada que ver con la historia de Cristo del Evangelio de Lucas, \u00bfverdad?<\/p>\n
Bueno, s\u00ed y no.<\/p>\n
\u00abEl Grinch\u00bb es una historia de gracia y redenci\u00f3n, en la misma l\u00ednea que \u00abEl Progreso del Peregrino\u00bb. Pero me atrevo a decir que mucha m\u00e1s gente puede citar m\u00e1s f\u00e1cilmente a \u00abGrinch\u00bb que a la epopeya cristiana de John Bunyan.<\/p>\n
El personaje de Grinch y su historia han resonado en generaciones de ni\u00f1os y adultos. Y no son solo las geniales coplas con rima de Seussical. O las ilustraciones caprichosas. O Max the Dog.<\/p>\n
El mensaje universal de que incluso lo peor de lo peor, un Grinch desagradable y ladr\u00f3n con un coraz\u00f3n dos tama\u00f1os m\u00e1s peque\u00f1o, puede redimirse, nos hace reflexionar.<\/p>\n
El Grinch de Seuss es un personaje cl\u00e1sico que no me recuerda a un rey malvado que intent\u00f3 matar al ni\u00f1o Jes\u00fas, seg\u00fan los relatos de los Evangelios, sino a San Pablo, el chico del cartel del cristianismo posterior a la Pascua.<\/p>\n
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El Grinch es en parte Ebenezer Scrooge, en parte antes del camino a Damasco St. Paul y en parte marginado convertido en mat\u00f3n.<\/p>\n
\u00abCualquiera que sea la raz\u00f3n, su coraz\u00f3n o sus zapatos, se mantuvo all\u00ed en Nochebuena, odiando a los Qui\u00e9n, mirando hacia abajo desde su cueva con un ce\u00f1o fruncido y agrio, como el de un Grinchy, hacia las c\u00e1lidas ventanas iluminadas de abajo en su ciudad\u00bb, nos cuenta Seuss sobre el Grinch. \u00abEntonces tuvo una idea. Y una idea horrible. El Grinch tuvo una idea maravillosa, horrible\u00bb.<\/p>\n
Decidi\u00f3 robar la Navidad de Whoville.<\/p>\n
Hechos 9, dice el escritor sobre San Pablo (entonces conocido como Saulo el fariseo), \u00abMientras tanto, Saulo, respirando a\u00fan amenazas y muerte contra los disc\u00edpulos del Se\u00f1or, fue al sumo sacerdote y le pidi\u00f3 cartas para las sinagogas de Damasco, para que si encontraba alguna que pertenecieran al Camino, hombres o mujeres, los trajera atados a Jerusal\u00e9n.\u201d<\/p>\n
Tanto el Grinch como St. Paul quer\u00edan robar la alegr\u00eda de las personas que la ten\u00edan. Ninguno de los dos entendi\u00f3 de d\u00f3nde ven\u00eda la verdadera alegr\u00eda, hasta que la encontraron por s\u00ed mismos.<\/p>\n
Para el Grinch, ese momento lleg\u00f3 en una casa en Whoville cuando se encontr\u00f3 cara a cara con la peque\u00f1a Cindy-Lou Who.<\/p>\n
\u00abMir\u00f3 al Grinch y dijo: ‘Santy Claus, \u00bfpor qu\u00e9, por qu\u00e9 te llevas nuestro \u00e1rbol de Navidad? \u00bfPOR QU\u00c9?\u00bb‘<\/p>\n
En el camino a Damasco, el Cristo resucitado, apareciendo en un rayo de luz, pregunt\u00f3 al hombre que ser\u00eda santo: \u00abSaulo, Saulo, \u00bfpor qu\u00e9 me persigues?\u00bb<\/p>\n
No estoy sugiriendo que entendamos a Cindy-Lou como una figura de Cristo. (Ese papel obviamente pertenece al conducto de la gracia, el asediado perro Max del Grinch.) Pero ella representa un desaf\u00edo para la visi\u00f3n del mundo del Grinch, la forma en que Cristo golpe\u00f3 el mundo de Sa\u00fal en una nueva \u00f3rbita.<\/p>\n
El La epifan\u00eda de Grinch se produce cuando est\u00e1 a punto de volcar el trineo lleno de obsequios navide\u00f1os de los Qui\u00e9n desde la cima del monte Crumpit. Los escucha cantar. \u00c9l escucha su alegr\u00eda. El es transformado. Es, quiz\u00e1s, nacido de nuevo.<\/p>\n
Al igual que Saulo, de pie en el rayo de luz.<\/p>\n
Y eso es mucho m\u00e1s Pascua que Navidad.<\/p>\n
Incluso por lo tanto, el cuento invernal de redenci\u00f3n de Seuss es un \u00e1rbol de hoja perenne espiritual, apropiado para la temporada de Adviento y el resto del a\u00f1o.<\/p>\n
Cathleen Falsani <\/strong>es la autora de <\/em>Sin Boldly: A Field Guide for Grace y el nuevo libro, <\/em>The Dude Abides: El Evangelio seg\u00fan los hermanos Coen. Fecha de publicaci\u00f3n original:<\/em> 11 de diciembre de 2009<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Se conoce oficialmente como \u00abC\u00f3mo el Grinch rob\u00f3 la Navidad\u00bb, pero me parece que en realidad deber\u00eda ser \u00abC\u00f3mo el Grinch rob\u00f3 la Navidad y obtuvo la Pascua en su lugar\u00bb. En mi opini\u00f3n, al menos, la historia navide\u00f1a por excelencia del Dr. Seuss (en su encarnaci\u00f3n original como un libro para ni\u00f1os, no el … Continuar leyendo \u00abLa historia de Navidad que realmente trata sobre la Pascua\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-21880","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21880","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=21880"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21880\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=21880"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=21880"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=21880"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
c. 2009 Servicio de noticias de religi\u00f3n. Usado con permiso.<\/em><\/p>\n