Por un lado, siempre es bueno obtener una afirmaci\u00f3n cient\u00edfica de algo en lo que crees o sospechas.<\/p>\n
Por otro lado , nunca es divertido cuando has estado planeando escribir un devocional o una publicaci\u00f3n de blog sobre la misma creencia o sospecha durante m\u00e1s de un a\u00f1o y alguien sale y te roba el protagonismo.<\/p>\n
Pero est\u00e1 bien, esto El informe de Fox News sobre una encuesta realizada por Marist College sobre las palabras m\u00e1s molestas en la conversaci\u00f3n estadounidense me da la excusa para hacerlo ahora.<\/p>\n
El art\u00edculo dice,<\/p>\n
\n47 por ciento de los estadounidenses encuestados en una encuesta de Marist College publicada el mi\u00e9rcoles [encontr\u00f3 que \u00abLo que sea\u00bb es la palabra m\u00e1s molesta que usamos]. <\/em><\/p>\n
\u00abLo que sea\u00bb venci\u00f3 f\u00e1cilmente a \u00abusted sabe\u00bb, lo que irrit\u00f3 especialmente a una cuarta parte de los encuestados. Los otros contendientes molestos fueron \u00abde todos modos\u00bb (con un 7 por ciento), \u00abes lo que es\u00bb (11 por ciento) y \u00abal final del d\u00eda\u00bb (2 por ciento).<\/em><\/p>\n
\u00abWhatever\u00bb (pronunciado \u00abWHAT’-ehv-errr\u00bb cuando est\u00e1 exasperado) es una expresi\u00f3n con poder de permanencia. ) en 1991, popularizado por las chicas del Valle en \u00abClueless\u00bb a finales de esa d\u00e9cada, todav\u00eda se usa com\u00fanmente, a menudo por gente m\u00e1s joven.<\/em><\/p>\n
Puede ser un motivo de argumento para todo uso o una se\u00f1al de apat\u00eda. Y puede ser realmente molesto. La encuesta encontr\u00f3 que \u00ablo que sea\u00bb es algo que a los estadounidenses no les gusta constantemente, independientemente de su raza, sexo, edad, ingresos o lugar de residencia<\/em>.<\/p>\n<\/blockquote>\n
\u00a1Exactamente! Me he sentido as\u00ed durante a\u00f1os. Cuando alguien usa \u00ablo que sea\u00bb conmigo en una conversaci\u00f3n o correo electr\u00f3nico, es una patada en la ingle de la falta de importancia. M\u00e1s all\u00e1 de la molestia, es grosero y despectivo. Tambi\u00e9n es ignorante, especialmente al final de lo que se supon\u00eda que era un debate o una discusi\u00f3n amistosa, porque ilustra que la persona no ten\u00eda mejores responde y ahora est\u00e1 terminando sumariamente la conversaci\u00f3n con un comentario de despedida que indica que nada de lo que acabas de decir importa de todos modos. \u00ab\u00a1Lo que sea!\u00bb<\/p>\n
En un pa\u00eds que carece de civismo, modales y habilidades de conversaci\u00f3n… y maduro con apat\u00eda y vanidad, \u00abLo que sea\u00bb es el lema du jour<\/em>.<\/p>\n
Por otra parte… qu\u00e9 palabra tan poderosa puede ser para nuestro w Habla con Cristo.<\/p>\n
Es como cuando est\u00e1s leyendo una obra de teatro o prepar\u00e1ndote para actuar en una. Tienes el gui\u00f3n delante de ti. Hay pistas m\u00ednimas sobre c\u00f3mo debe leerse cualquier palabra en el texto. \u00bfQu\u00e9 inflexi\u00f3n, qu\u00e9 nivel de voz, qu\u00e9 tono debo usar? \u00bfQu\u00e9 me dice el contexto, el escenario y la personalidad del personaje con respecto a c\u00f3mo va a sonar esta palabra o l\u00ednea? En \u00faltima instancia, usted y el Director deciden.<\/p>\n
Y he decidido que \u00abLo que sea\u00bb puede ser, si as\u00ed lo elegimos, la palabra definitoria de la vida cristiana. Porque mientras que pocas otras palabras tienen el mismo potencial para la groser\u00eda desde\u00f1osa, ninguna otra palabra tiene el mismo potencial para la entrega total y la fe firme.<\/p>\n
Te encuentro culpable de tus pecados<\/em> .
Digas lo que digas, Se\u00f1or, me arrepiento y acepto el sacrificio de tu Hijo que expi\u00f3 por ellos.<\/p>\nEsta situaci\u00f3n en la que est\u00e1s te va a doler<\/em>.
Lo que sea. S\u00e9 que mi fe se fortalecer\u00e1 a trav\u00e9s de las pruebas, y que todo lo puedo con tu fuerza.<\/p>\nNo sabes lo que me depara el futuro; s\u00f3lo yo lo hago.<\/em>
Sea lo que sea, mereces gloria y honor y alabanza. \u00a1An\u00edmate!<\/p>\nQuiero que [vayas a \u00c1frica \/ le des a esta persona sin hogar \/ dejes este trabajo \/ plantes esta iglesia \/ prediques mi Palabra]
<\/em> \u00a1Lo que sea!<\/p>\nS\u00e9 que piensas que esto es injusto en comparaci\u00f3n con la situaci\u00f3n de esa persona, pero no dejes que la comparaci\u00f3n te robe mi alegr\u00eda<\/em>.
Lo que sea, Dios. Lo que sea.<\/p>\n***<\/p>\n
He aprendido a contentarme en cualquier circunstancia<\/em> (Filipenses 4:11). Todo lo que hag\u00e1is.<\/p>\n
Todo lo que hag\u00e1is, hacedlo todo para la gloria de Dios<\/em> (1 Cor. 10:31). Lo que digas. <\/p>\n
Todo lo que el hombre sembrare, eso tambi\u00e9n segar\u00e1 <\/em>(G\u00e1latas 6:7). Todo lo que habl\u00e9is.<\/p>\n
Cualquier cosa buena que cada uno haga, \u00e9sa recibir\u00e1 del Se\u00f1or, sea siervo o sea libre<\/em> (Efesios 6:8). Todo lo que dec\u00eds.<\/p>\n
Por lo dem\u00e1s, hermanos, todo lo que es verdadero, todo lo honrado, todo lo justo, todo lo puro, todo lo amable, todo lo que es de buena reputaci\u00f3n, si hay alguna excelencia y si hay algo digno de alabanza, en esto esfu\u00e9rzate <\/em>(Filipenses 4:8).<\/p>\n
Lo que sea.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Por un lado, siempre es bueno obtener una afirmaci\u00f3n cient\u00edfica de algo en lo que crees o sospechas. Por otro lado , nunca es divertido cuando has estado planeando escribir un devocional o una publicaci\u00f3n de blog sobre la misma creencia o sospecha durante m\u00e1s de un a\u00f1o y alguien sale y te roba el … Continuar leyendo \u00ab\u00abLo que sea\u00bb: simult\u00e1neamente la peor y mejor palabra que tenemos\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-21910","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21910","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=21910"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21910\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=21910"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=21910"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=21910"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}