{"id":21958,"date":"2022-07-27T12:30:13","date_gmt":"2022-07-27T17:30:13","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/por-que-amamos-a-la-iglesia\/"},"modified":"2022-07-27T12:30:13","modified_gmt":"2022-07-27T17:30:13","slug":"por-que-amamos-a-la-iglesia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/por-que-amamos-a-la-iglesia\/","title":{"rendered":"Por qu\u00e9 amamos a la Iglesia"},"content":{"rendered":"

La iglesia est\u00e1 fuera, la espiritualidad est\u00e1 dentro. Esto es cierto fuera de los c\u00edrculos cristianos pero, sorprendentemente, tambi\u00e9n es cierto dentro. Los \u00faltimos a\u00f1os han visto una larga sucesi\u00f3n de libros que hablan de la revoluci\u00f3n por venir (o la revoluci\u00f3n en curso) que ver\u00e1 a los cristianos abandonar la iglesia institucional en favor de expresiones de la fe que son supuestamente m\u00e1s puras. Los cristianos se re\u00fanen en Starbucks en grupos de dos o tres, los cristianos se re\u00fanen en los bancos del parque o alrededor de una piscina en el patio trasero. Esto, dicen algunos, es una expresi\u00f3n b\u00edblica pura y verdadera de la comunidad cristiana. Es en reacci\u00f3n a este tipo de mala interpretaci\u00f3n de las Escrituras que Kevin DeYoung y Ted Kluck escribieron, Por qu\u00e9 amamos a la Iglesia<\/em>.<\/p>\n

Puede reconocer a DeYoung y Kluck como los hombres detr\u00e1s Por qu\u00e9 no somos emergentes<\/em>, un libro que gan\u00f3 Christianity Today’s<\/em> 2009 Book Award en la categor\u00eda The Church\/Pastoral Leadership. En ese primer libro mostraron por qu\u00e9 ellos, aunque aparentemente eran los principales candidatos para seguir el movimiento de la Iglesia Emergente, lo hab\u00edan evitado en favor de una expresi\u00f3n m\u00e1s tradicional de la fe. Este libro es una especie de continuaci\u00f3n, que ofrece la expresi\u00f3n positiva de lo que declararon negativamente en el primer libro. Sabemos que son no<\/em> emergentes y aqu\u00ed aprendemos por qu\u00e9 aman a la iglesia. Siguen el mismo patr\u00f3n, escribiendo cap\u00edtulos completamente separados. Los cap\u00edtulos de DeYoung son los m\u00e1s acad\u00e9micos y proporcionan la base teol\u00f3gica. Los cap\u00edtulos de Kluck, por otro lado, son menos formales y m\u00e1s reflexivos. Ambos hombres son excelentes escritores que son expertos en convertir una frase, haciendo de este un libro que es simplemente agradable de leer.<\/p>\n

Se har\u00e1 la pregunta: \u00bfEs este un libro tan bueno, tan agradable como Por qu\u00e9 no somos emergentes<\/em>. no lo creo; No s\u00e9 si recuperaron la voz, la perspectiva desde la que hablaron en el primer libro. De alguna manera, parece que no pudieron duplicar la magia, la interacci\u00f3n entre los dos autores, que marc\u00f3 Por qu\u00e9 no somos emergentes<\/em>. Sin embargo, Por qu\u00e9 amamos a la Iglesia<\/em> sigue siendo muy bueno por derecho propio. <\/p>\n

El libro, dicen, est\u00e1 escrito para cuatro tipos de personas: los comprometidos, los descontentos, los vacilantes y los desconectados. Para cada una de estas personas ser\u00e1 valioso leer el libro y reflexionar sobre el mensaje que comparte. Cuando se trata de los descontentos, los vacilantes y los desconectados, ofrecen cuatro razones, o quiz\u00e1s cuatro grupos<\/em> de razones por las que las personas est\u00e1n desilusionadas con la iglesia: la misionol\u00f3gica (la iglesia simplemente no est\u00e1 cumpliendo con su Dios -misi\u00f3n dada); lo personal (la iglesia es antimujer, antigay, hip\u00f3crita, etc.); la hist\u00f3rica (la iglesia tal como la conocemos es producto del paganismo, no de las Escrituras); lo teol\u00f3gico (la iglesia como organizaci\u00f3n, instituci\u00f3n, jerarqu\u00eda, etc. es ajena a la Biblia). A lo largo del libro, DeYoung y Kluck responden a estas personas y responden a estas razones, siempre buscando en las Escrituras, siempre buscando proporcionar una comprensi\u00f3n b\u00edblica de qui\u00e9n, qu\u00e9 y por qu\u00e9 es la iglesia.<\/p>\n

Hay dos grandes fortalezas en este libro. La primera es ofrecer la perspectiva b\u00edblica de lo que Dios est\u00e1 haciendo a trav\u00e9s de la iglesia. Los autores muestran c\u00f3mo la iglesia es central en todo lo que Dios est\u00e1 haciendo en el mundo y prueban bien que sin la iglesia no hay cristianismo. Adoptan el punto de vista hist\u00f3rico de que participar en la iglesia es normativo para la vida cristiana, que en circunstancias ordinarias no debemos esperar que una persona que deliberadamente permanece fuera de la iglesia visible sea un verdadero creyente.<\/p>\n

El segundo gran la fuerza est\u00e1 en responder a los argumentos trillados pero demasiado comunes contra la religi\u00f3n organizada o la iglesia institucionalizada o como quiera que la gente quiera llamarlo. Ofrecen l\u00edneas como esta, que vale la pena reflexionar: \u00abEs m\u00e1s que un poco ir\u00f3nico que las mismas personas que quieren que la iglesia se deshaga de la personalidad falsa y pl\u00e1stica y se convierta en un refugio para pecadores quebrantados e imperfectos est\u00e9n lista para dejar la iglesia cuando est\u00e1 quebrantada, imperfecta y pecaminosa.” No permiten que tales personas adornen a la iglesia primitiva, la iglesia del Nuevo Testamento, como si fuera una expresi\u00f3n perfecta y sin pecado de la fe cristiana (\u00bfno han le\u00eddo estas personas 1 Corintios o los primeros cap\u00edtulos de Apocalipsis?). Ofrecen respuestas valiosas a la desilusi\u00f3n basadas en la arrogancia hist\u00f3rica, los edificios e instituciones de la iglesia e incluso el papel de los cristianos en las Cruzadas: todos esos argumentos que tienden a transmitirse pero sin pensar mucho y sin verificar nunca las afirmaciones. Solo la respuesta a estos argumentos vale el precio del libro.<\/p>\n

Si hay un punto d\u00e9bil en Por qu\u00e9 amamos a la Iglesia<\/em>, tiene que ser el Cap\u00edtulo 6, titulado & #8220;Instant\u00e1neas.” Aqu\u00ed Kluck ofrece breves entrevistas con varias personas de la iglesia. El cap\u00edtulo no solo se siente un poco fuera de lugar, sino que tambi\u00e9n enfoca mucha atenci\u00f3n en Chuck Colson quien, a trav\u00e9s de sus esfuerzos con Evangelicals and Catholics Together, busca socavar gran parte de lo que es la iglesia. Es una distracci\u00f3n extra\u00f1a en un libro excelente.<\/p>\n

Esperaba que este libro se escribiera desde una perspectiva totalmente positiva, lo que significa que ser\u00eda m\u00e1s proactivo que reactivo, que explicar\u00eda por qu\u00e9 estos los hombres aman a la iglesia sin referencia a todos aquellos que parecen no<\/em> amarla. Sin embargo, gran parte del libro es una respuesta a Leonard Sweet, William Young, George Barna y otros detractores. De esta manera se consolid\u00f3 en mi mente como una verdadera secuela de Por qu\u00e9 no somos emergentes<\/em>; donde el primer libro reaccion\u00f3 a los l\u00edderes de la iglesia emergente, este responde igualmente a aquellos que alejar\u00edan la carga de la iglesia por completo. No es sorprendente que algunos de los antagonistas del primer libro tambi\u00e9n aparezcan aqu\u00ed. Entonces, si est\u00e1 ansioso por leer una respuesta a este tipo de reacci\u00f3n contra la iglesia o si est\u00e1 buscando una disculpa de por qu\u00e9 debe amar, valorar y atesorar a la iglesia, este es un libro que disfrutar\u00e1 y un libro que te beneficiar\u00e1. Lea este libro y estoy seguro de que llegar\u00e1 a un amor m\u00e1s profundo, una apreciaci\u00f3n m\u00e1s profunda, tanto de Cristo como de su iglesia.<\/p>\n

C\u00f3mprelo en Monergism Books<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La iglesia est\u00e1 fuera, la espiritualidad est\u00e1 dentro. Esto es cierto fuera de los c\u00edrculos cristianos pero, sorprendentemente, tambi\u00e9n es cierto dentro. Los \u00faltimos a\u00f1os han visto una larga sucesi\u00f3n de libros que hablan de la revoluci\u00f3n por venir (o la revoluci\u00f3n en curso) que ver\u00e1 a los cristianos abandonar la iglesia institucional en favor … Continuar leyendo \u00abPor qu\u00e9 amamos a la Iglesia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-21958","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21958","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=21958"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21958\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=21958"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=21958"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=21958"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}