{"id":21998,"date":"2022-07-27T12:31:33","date_gmt":"2022-07-27T17:31:33","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/soberania-divina-y-responsabilidad-humana-ensena-la-biblia-ambas-cosas\/"},"modified":"2022-07-27T12:31:33","modified_gmt":"2022-07-27T17:31:33","slug":"soberania-divina-y-responsabilidad-humana-ensena-la-biblia-ambas-cosas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/soberania-divina-y-responsabilidad-humana-ensena-la-biblia-ambas-cosas\/","title":{"rendered":"Soberan\u00eda divina y responsabilidad humana: \u00bfEnse\u00f1a la Biblia ambas cosas?"},"content":{"rendered":"

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Dios es el gobernante soberano sobre el universo y todos los asuntos humanos, y los seres humanos son responsables ante Dios por las decisiones y acciones morales que toman.  S\u00ed, la Biblia ense\u00f1a ambas cosas y ambas son verdaderas.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 ense\u00f1a la Biblia acerca del gobierno soberano<\/strong> de Dios?  Considere Daniel 4:35 donde se nos instruye que Dios \u00abhace conforme a su voluntad en el ej\u00e9rcito del cielo y entre los habitantes de la tierra, y nadie puede apartar su mano ni decirle: ‘\u00bfQu\u00e9 has hecho? ?'\u00bb  Se necesitan tres observaciones.  1) El gobierno de Dios es el ejercicio de \u00abSu voluntad\u00bb.  Es decir, decide de antemano lo que quiere que suceda para que \u00abSu voluntad\u00bb preceda y dirija todo lo que ocurra.  2) Su voluntad se ejerce universalmente sobre los que est\u00e1n en el cielo y todos los habitantes de la tierra.  Simplemente no hay lugar donde no pertenezca o no se ejerza su voluntad.  Y 3) ninguna criatura de Dios puede frustrar el cumplimiento de la voluntad de Dios o acusar a Dios de malas acciones.  En resumen, el gobierno de Dios por su voluntad es absoluto, universal y eficaz.  Considere m\u00e1s a fondo las clases de realidad sobre las que reina Dios.  La Biblia contiene varios \u00abtextos de espectro\u00bb que muestran el control final de Dios sobre el bien y el mal, la luz y las tinieblas, la vida y la muerte.  En Isa\u00edas 45, 6b-7, Dios anuncia: \u00abYo soy el Se\u00f1or, y no hay otro, el que hace la luz y crea las tinieblas, el que causa el bienestar y crea la calamidad; yo soy el Se\u00f1or que hace todo esto\u00bb (cf. , \u00c9x 4,11; Dt 32,39; 1 Sam 2,6-7; Eclesiast\u00e9s 7,13-14 y Lam 3,37-38).  Y, mientras afirmamos alegremente que Dios es bueno (\u00a1solo!) y que Dios no aprueba el mal en s\u00ed mismo, ni ning\u00fan mal reside en \u00e9l (Salmo 5: 4), debemos afirmar con el amplio y amplio testimonio de la Escritura que \u00e9l reina sobre toda la vida, tanto sobre el bien como sobre el mal, y que en todo lo que sucede se cumple \u00abel consejo de su voluntad\u00bb (Efesios 1:11).<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 ense\u00f1a la Escritura acerca de responsabilidad moral humana<\/strong>?  Desde la p\u00e1gina 1 de la Biblia, se nos advierte que Dios nos hace responsables de las decisiones y acciones morales que hacemos.  La ley de Dios, ya sea la simple ley de no comer de un \u00e1rbol del jard\u00edn (Gn 2,16-17), o la Ley dada en el Sina\u00ed (\u00c9x 20), o la Ley de Cristo (1 Cor 9,21; Gal 6:2) – cada uno establece para su tiempo el marco moral dentro del cual se vive nuestra vida.  Dios \u00abpagar\u00e1 a cada uno seg\u00fan sus obras\u00bb (Rom 2, 6), y este juicio se basar\u00e1 en si \u00abperseveramos en hacer el bien\u00bb (Rom 2, 7) o si \u00abno obedecemos a la verdad, mas obedeced la injusticia\u201d (Rom 2:8).  Simplemente no se puede negar el hecho de que Dios considera a su creaci\u00f3n humana como responsable de las decisiones y acciones que hacen, y el d\u00eda del juicio final dar\u00e1 testimonio de c\u00f3mo hemos elegido vivir nuestras vidas.<\/p>\n

Entonces, Dios es el gobernante soberano sobre todo, y los seres humanos son responsables ante \u00e9l, pero justo \u00bfc\u00f3mo pueden ambas cosas ser ciertas<\/strong>?  Simplemente no podemos entender completamente c\u00f3mo ambos son verdaderos juntos, pero la clara ense\u00f1anza de las Escrituras exige que deben trabajar juntos.  Considere una ilustraci\u00f3n de las Escrituras donde se ven ambos, a saber, una lecci\u00f3n de la historia de Jos\u00e9 (G\u00e9nesis 37-45).  Los hermanos de Jos\u00e9 estaban profundamente celosos de \u00e9l y llegaron a despreciarlo.  Cuando se present\u00f3 la oportunidad, lo vendieron a Egipto (37:25-36) donde Jos\u00e9 fue malinterpretado y maltratado.  A pesar de esto, la mano de Dios estaba sobre Jos\u00e9 y fue elevado a segundo al mando en Egipto (Gn 41).  Durante una hambruna, sus hermanos viajaron a Egipto para comprar grano, y all\u00ed Jos\u00e9 se dio a conocer a sus hermanos.  Lo que Jos\u00e9 les dice es tan incre\u00edble como instructivo:  \u201cAhora, pues, no fuisteis vosotros los que me enviasteis aqu\u00ed, sino Dios\u201d (Gn 45,8).  \u00a1Esperar! podr\u00edamos protestar.  \u00a1Ciertamente enviaron a Jos\u00e9 a Egipto!  Y as\u00ed lo hicieron, y as\u00ed lo reconoce previamente Jos\u00e9 (45:4).  Pero, para entender la raz\u00f3n completa por la que fueron enviados a Egipto, se requiere mirar no solo a los hermanos sino tambi\u00e9n, lo que es m\u00e1s importante, \u00a1a Dios!  As\u00ed que est\u00e1 claro: tanto<\/em> Dios como los hermanos son los responsables de enviar a Jos\u00e9 a Egipto.  Tanto<\/em> el gobierno soberano de Dios como las acciones morales del hermano est\u00e1n activas.  Como dice Jos\u00e9 m\u00e1s adelante, \u00abvosotros [hermanos] pensasteis mal contra m\u00ed, pero Dios lo encamin\u00f3 a bien\u00bb (G\u00e9nesis 50:20).  Los hermanos obraron para mal, y en los mismos hechos Dios actu\u00f3 para bien.  Aqu\u00ed no se responde a todas las preguntas, pero vemos que debemos afirmar tanto el gobierno soberano de Dios como la autenticidad de nuestra responsabilidad moral.  Ambos est\u00e1n unidos en las Escrituras, y lo que las Escrituras han unido, que nadie lo separe.<\/p>\n

El Dr. Bruce Ware, Profesor de Teolog\u00eda Cristiana en el Seminario Teol\u00f3gico Bautista del Sur, es un te\u00f3logo y autor en el mundo evang\u00e9lico. El Dr. Ware ha escrito numerosos art\u00edculos de revistas, cap\u00edtulos de libros y rese\u00f1as de libros y, junto con Thomas Schreiner, ha coeditado La gracia de Dios y la esclavitud de the Will<\/em> y Still Sovereign<\/em>. Ware es el autor de La Gloria Menor de Dios: El Dios Disminuido del Te\u00edsmo Abierto;<\/em> La Gloria Mayor de Dios: El Dios Exaltado de las Escrituras y la Fe Cristiana; Padre, Hijo y Esp\u00edritu Santo: relaciones, roles y relevancia;<\/em> y su publicaci\u00f3n reciente Grandes verdades para corazones j\u00f3venes: ense\u00f1anza y aprendizaje de la grandeza de Dios<\/em><\/em> (Crossway: abril de 2009). El Dr. Ware y su esposa Jodi tienen dos hijas adultas y un nieto. <\/p>\n

[Nota del editor: este art\u00edculo fue escrito originalmente para la Biblia de estudio de apolog\u00e9tica de Holman<\/em>. Publicado aqu\u00ed con permiso. Fecha de publicaci\u00f3n original: 17 de abril de 2009.<\/em>]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

  Dios es el gobernante soberano sobre el universo y todos los asuntos humanos, y los seres humanos son responsables ante Dios por las decisiones y acciones morales que toman.  S\u00ed, la Biblia ense\u00f1a ambas cosas y ambas son verdaderas. \u00bfQu\u00e9 ense\u00f1a la Biblia acerca del gobierno soberano de Dios?  Considere Daniel 4:35 donde se … Continuar leyendo \u00abSoberan\u00eda divina y responsabilidad humana: \u00bfEnse\u00f1a la Biblia ambas cosas?\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-21998","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21998","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=21998"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21998\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=21998"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=21998"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=21998"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}