{"id":22036,"date":"2022-07-27T12:32:50","date_gmt":"2022-07-27T17:32:50","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/un-miembro-de-iglesia-sano-es-un-oyente-expositivo\/"},"modified":"2022-07-27T12:32:50","modified_gmt":"2022-07-27T17:32:50","slug":"un-miembro-de-iglesia-sano-es-un-oyente-expositivo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/un-miembro-de-iglesia-sano-es-un-oyente-expositivo\/","title":{"rendered":"Un miembro de iglesia sano es un oyente expositivo"},"content":{"rendered":"

NOTA DEL EDITOR: Lo siguiente est\u00e1 adaptado de <\/em>\u00bfQu\u00e9 es un miembro de iglesia sano? de Thabiti Anyabwile <\/em>(Crossway<\/em>). <\/em><\/p>\n

\u00bfCu\u00e1l ser\u00eda su respuesta si le dijera que lo m\u00e1s importante que debe ser como miembro de la iglesia es un oyente expositivo?<\/p>\n

Creo que su primera respuesta podr\u00eda ser, \u00ab\u00bfQu\u00e9 diablos es ‘escucha expositiva’?\u00bb Antes de responder a esa pregunta, debemos definir la \u00abpredicaci\u00f3n expositiva\u00bb. La primera y m\u00e1s importante marca de una iglesia saludable es la predicaci\u00f3n expositiva. \u00abLa predicaci\u00f3n expositiva no es simplemente producir un comentario verbal sobre alg\u00fan pasaje de la Escritura. M\u00e1s bien, la predicaci\u00f3n expositiva es aquella predicaci\u00f3n que toma como punto principal de un serm\u00f3n el punto de un pasaje particular de la Escritura\u00bb.[1] Si las iglesias van a ser saludable, entonces los pastores y maestros deben comprometerse a descubrir el significado de las Escrituras y permitir que ese significado impulse la agenda de sus congregaciones. <\/p>\n

Hay un corolario importante para cada miembro de una iglesia local. As\u00ed como la agenda de predicaci\u00f3n del pastor debe estar determinada por el significado de las Escrituras, tambi\u00e9n la agenda de escucha del cristiano debe estar impulsada por el significado de las Escrituras. Cuando escuchamos la predicaci\u00f3n de la Palabra, no debemos buscar principalmente \u00abconsejos pr\u00e1cticos sobre c\u00f3mo hacerlo\u00bb, aunque las Escrituras nos ense\u00f1an mucho sobre asuntos cotidianos. Tampoco debemos escuchar mensajes que refuercen nuestra autoestima o que nos inciten a causas pol\u00edticas y sociales. M\u00e1s bien, como miembros de iglesias cristianas debemos escuchar principalmente la voz y el mensaje de Dios como se revela en su Palabra. Debemos escuchar lo que ha escrito, en su amor omnisciente, para su gloria y para nuestra bendici\u00f3n.<\/p>\n

Entonces, \u00bfqu\u00e9 quiero decir exactamente con \u00abescucha expositiva\u00bb? La escucha expositiva es escuchar el significado de un pasaje de las Escrituras y aceptar ese significado como la idea principal que debemos captar para nuestra vida personal y colectiva como cristianos.<\/p>\n

\u00bfCu\u00e1les son los beneficios de la escucha expositiva? <\/p>\n

<\/strong>La escucha expositiva nos beneficia, primero, al cultivar el hambre por la Palabra de Dios<\/em>. A medida que sintonizamos nuestros o\u00eddos con el tipo de predicaci\u00f3n que hace que el punto principal del serm\u00f3n sea el punto principal de un pasaje particular de las Escrituras, nos acostumbramos a escuchar a Dios. Nos volvemos fluidos en el lenguaje de Si\u00f3n y familiarizados con sus temas. Su Palabra, su voz, se nos hace dulce (Sal 119, 103-4); y mientras lo hace, somos m\u00e1s capaces de empujar a un segundo plano las muchas voces que rivalizan con la voz de Dios por el control de nuestras vidas. La escucha expositiva nos da un o\u00eddo claro con el cual escuchar a Dios. <\/p>\n

El segundo beneficio se deriva del primero. La escucha expositiva nos ayuda a centrarnos en la voluntad de Dios ya seguirlo<\/em>. Nuestra agenda se vuelve secundaria. La agenda del predicador se vuelve secundaria. La agenda de Dios para su pueblo toma el centro del escenario, reordena nuestras prioridades y nos dirige en el curso que m\u00e1s lo honre. El Se\u00f1or mismo proclam\u00f3: \u00abMis ovejas escuchan mi voz, y yo las conozco, y ellas me siguen\u00bb (Juan 10:27). Escuchar la voz de Jes\u00fas tal como se escucha en su Palabra es fundamental para seguirlo. <\/p>\n

Tercero, escuchar expositivamente protege el evangelio y nuestras vidas de la corrupci\u00f3n<\/em>. La Escritura nos dice que \u00abllegar\u00e1 el tiempo cuando los hombres no soportar\u00e1n la sana doctrina, sino que teniendo comez\u00f3n de o\u00edr, se amontonar\u00e1n maestros conforme a sus propias pasiones, y se apartar\u00e1n de la escucha de la verdad y se perder\u00e1n en mitos\u00bb (2 Timoteo 4:3-4). El hecho de no escuchar expositivamente tiene efectos desastrosos. Los falsos maestros entran en la iglesia y estorban el evangelio. En \u00faltima instancia, la verdad es desplazada por mitos y falsedades. Cuando los miembros cultivan el h\u00e1bito de escuchar expositivamente, se protegen contra la \u00abpicaz\u00f3n de o\u00eddos\u00bb y protegen el evangelio de la corrupci\u00f3n. <\/p>\n

El cuarto beneficio, entonces, es que la escucha expositiva anima a los pastores fieles<\/em>. Los hombres que sirven fielmente en el ministerio de la Palabra son dignos de doble honor (1 Timoteo 5:17). Pocas cosas son m\u00e1s desalentadoras o deshonrosas para tales hombres que una congregaci\u00f3n que no presta atenci\u00f3n a la Palabra de Dios. Los hombres fieles florecen en la recepci\u00f3n fecunda de la Palabra predicada. Se vuelven a\u00fan m\u00e1s audaces cuando su pueblo escucha la voz del Se\u00f1or y da evidencia de haber sido moldeado por ella. Como miembros de la iglesia, podemos cuidar de nuestros pastores y maestros y ayudar a evitar el des\u00e1nimo y la fatiga innecesarios al cultivar el h\u00e1bito de escuchar por exposici\u00f3n. <\/p>\n

Quinto, la escucha expositiva beneficia a la congregaci\u00f3n reunida<\/em>. Repetidamente, los escritores del Nuevo Testamento exhortan a las iglesias locales a estar unidas, a ser de una sola mente. Pablo escribe a una iglesia local: \u00abOs ruego, hermanos, en el nombre de nuestro Se\u00f1or Jesucristo, que todos est\u00e9is de acuerdo y que no haya entre vosotros divisiones, sino que est\u00e9is unidos en una misma mente y el mismo juicio\u00bb (1 Corintios 1:10; v\u00e9ase tambi\u00e9n Rom. 12:16; 2 Corintios 13:11; 1 Pedro 3:8). A medida que nos reunimos en nuestras iglesias locales y nos dedicamos a escuchar la voz de Dios a trav\u00e9s de su Palabra predicada, somos formados en un solo cuerpo. Estamos unidos en entendimiento y prop\u00f3sito. Y esa unidad da testimonio de la verdad del evangelio de Jesucristo (Juan 17:21). Pero si escuchamos con nuestros propios intereses y agendas en mente, si desarrollamos \u00abinterpretaciones privadas\u00bb y puntos de vista idiosincr\u00e1sicos, corremos el riesgo de romper esa unidad, provocando disputas sobre asuntos dudosos y debilitando nuestro testimonio colectivo del evangelio.<\/p>\n

[ 1] Mark Dever, Nine Marks of a Healthy Church<\/em> (Wheaton, IL: Crossway Books, 2004), 40. <\/p>\n

Copyright © 2008 por <\/em>Thabiti Anyabwile
Publicado por Crossway Books, un ministerio editorial de Good News Publishers <\/em>
1300 Crescent Street Wheaton, Illinois 60187<\/em><\/em> <\/p>\n

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Todos los derechos reservados. Ninguna parte de esta publicaci\u00f3n puede reproducirse, almacenarse en un sistema de recuperaci\u00f3n o transmitirse de ninguna forma por ning\u00fan medio, ya sea electr\u00f3nico, mec\u00e1nico, fotocopiado, grabado o de otro modo, sin el permiso previo del editor, excepto seg\u00fan lo dispuesto por la ley de derechos de autor de EE. UU. <\/em><\/p>\n

Thabiti Anyabwile es pastor principal de la Primera Iglesia Bautista, Islas Caim\u00e1n. El pastor Thabiti es el autor de \u00bfQu\u00e9 es un miembro de iglesia saludable<\/em>?<\/em>, El declive de la teolog\u00eda afroamericana: de la fe b\u00edblica al cautiverio cultural<\/em><\/em>, y El predicador fiel: recuperando la visi\u00f3n de tres predicadores afroamericanos pioneros<\/em><\/em>. Tambi\u00e9n escribe blogs regularmente en Pure Church. <\/p>\n

Este art\u00edculo apareci\u00f3 por primera vez en Christianity.com el 2 de febrero de 2009.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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