T\u00edmidamente, el ni\u00f1o puso su peque\u00f1a canasta tejida con el almuerzo en las manos de Jes\u00fas. <\/p>\n
Como a la mayor\u00eda de los ni\u00f1os, al peque\u00f1o le gustaba ayudar. \u00bfPero podr\u00eda? \u00bfJes\u00fas tambi\u00e9n estar\u00eda enojado con \u00e9l?<\/p>\n
Anteriormente, hab\u00eda escuchado a los disc\u00edpulos discutiendo un problema. Parec\u00eda que entre toda la multitud de personas, solo el ni\u00f1o peque\u00f1o pens\u00f3 en traer su almuerzo. Cuando Jes\u00fas les dijo a los disc\u00edpulos que alimentaran a la multitud, el ni\u00f1o lo ofreci\u00f3 con entusiasmo. Y los disc\u00edpulos se burlaron. \u00bfLo har\u00eda Jes\u00fas?<\/p>\n
Ahora Jes\u00fas abri\u00f3 la canasta y mir\u00f3 dentro. Juntos estaban Juan 6:1-14. Jes\u00fas sonri\u00f3, casi ri\u00f3 en voz alta. Sacudi\u00f3 la cabeza. \u201c\u00a1La fe de un ni\u00f1o!\u201d <\/p>\n
El ni\u00f1o se torci\u00f3 el dedo gordo del pie golpeado en la arena. La verg\u00fcenza al rojo vivo subi\u00f3 hasta las ra\u00edces de su cabello.<\/p>\n
\u201cVen aqu\u00ed, muchacho\u201d, llam\u00f3 Jes\u00fas al ni\u00f1o. Se inclin\u00f3, extendiendo Su mano callosa de carpintero. El ni\u00f1o coloc\u00f3 su propio peque\u00f1o en \u00e9l. La mano grande de Jes\u00fas se cerr\u00f3 sobre la peque\u00f1a, sosteni\u00e9ndola suavemente, con firmeza. Jes\u00fas mir\u00f3 a los ojos del ni\u00f1o. El ni\u00f1o lo sab\u00eda: su regalo fue aceptado. <\/p>\n
Jes\u00fas y los disc\u00edpulos miraron hacia la ladera de la monta\u00f1a. Entre las rocas, la multitud de unos 5.000 hombres m\u00e1s mujeres y ni\u00f1os se dispers\u00f3 en peque\u00f1os grupos. Los ni\u00f1os, antes con las extremidades torcidas, ahora bailaban y jugaban con piernas sanas. La piel de los leprosos estaba suave, entera y restaurada. Los antes ciegos se maravillaban ante un mundo que antes solo se ve\u00eda a trav\u00e9s de la punta de sus dedos.<\/p>\n
\u201cHagan que la gente se siente en el suelo\u201d, dijo Jes\u00fas a sus disc\u00edpulos.<\/p>\n
R\u00e1pidamente, la noticia se extendi\u00f3 la ladera y la multitud se sent\u00f3 ansiosamente, frente a Jes\u00fas. Se hizo un silencio expectante. Quiz\u00e1s Jes\u00fas iba a ense\u00f1ar de nuevo. Tal vez sanar. <\/p>\n
Todav\u00eda sosteniendo la mano del ni\u00f1o, mir\u00f3 hacia el cielo como si pudiera ver el rostro mismo de Dios. \u00abGracias\u00bb, dijo simplemente. <\/p>\n
El ni\u00f1o no sab\u00eda si Jes\u00fas le estaba dando gracias a Dios por su almuerzo oa \u00e9l. Tal vez ambos.<\/p>\n
Entonces Jes\u00fas le devolvi\u00f3 al ni\u00f1o su almuerzo. Mientras el ni\u00f1o sosten\u00eda su canastita, Jes\u00fas meti\u00f3 la mano y tom\u00f3 un pan de cebada. Rompi\u00f3 un pedazo y lo dej\u00f3 caer en una canasta cercana. Luego parti\u00f3 el pan de nuevo. Y otra vez. Y otra vez. Y otra vez. <\/p>\n
Inexplicablemente, la canasta se llen\u00f3. A medida que los pedazos de pan llegaban a la parte superior de la canasta, el silencio era tan pesado que cuando Jes\u00fas pidi\u00f3 en voz baja por otra canasta, Su voz se pod\u00eda escuchar hasta el fondo de la multitud.<\/p>\n
Su pedido incit\u00f3 los disc\u00edpulos at\u00f3nitos a la vida. <\/p>\n
\u201c\u00a1Otra canasta!\u201d uno de los disc\u00edpulos grit\u00f3 y se produjo.<\/p>\n
Jes\u00fas repiti\u00f3 el proceso con un pez. Luego un pan. Entonces un pez <\/p>\n
Parec\u00eda no tener fin. Todos los est\u00f3magos estaban llenos. Sobraron doce canastas. <\/p>\n
Sin conejitos de chocolate. No hay p\u00edos de malvavisco. S\u00f3lo panes y pescados. \u00bfC\u00f3mo, entonces, el almuerzo del ni\u00f1o es la primera canasta de Pascua?<\/p>\n
De varias formas: <\/p>\n
Transformaci\u00f3n.<\/strong> El almuerzo cambi\u00f3. Aliment\u00f3 a una multitud. Como el Carpintero que se convirti\u00f3 en la Fundaci\u00f3n. Como el Crucificado que se convirti\u00f3 en el Salvador. Como el Hombre Muerto que se convirti\u00f3 en la Resurrecci\u00f3n y la Vida. <\/p>\n Transformado como un pecador s\u00e9 personalmente que se dirig\u00eda a la destrucci\u00f3n pero que ahora \u2014milagrosamente\u2014 tiene vida eterna.<\/p>\n Un milagro se repite.<\/strong> Alg\u00fan tiempo m\u00e1s tarde, Jes\u00fas volvi\u00f3 a hacer este milagro. Y lo hace hoy El pan, la comida de un ex ni\u00f1o galileo que dio su vida por nosotros, sigue alimentando a las multitudes.<\/p>\n La noche en que fue entregado, tom\u00f3 pan, dio gracias, y lo rompi\u00f3. <\/p>\n Mientras tomas una hostia de la canasta de comuni\u00f3n, un poco de matz\u00e1 de una bandeja plateada, te unes a trav\u00e9s del tiempo con los 5000 en una ladera ba\u00f1ada por el sol junto al mar, los 12 en el Aposento Alto, y las multitudes incalculables que, durante los \u00faltimos 2000 a\u00f1os, han comido en la mesa del Se\u00f1or; te unes a trav\u00e9s del espacio con tus hermanos y hermanas de todo el mundo que comparten tu fe. <\/p>\n Nos vemos en la canasta de Pascua.<\/p>\n Haga clic<\/strong><\/p>\n Aqu\u00ed para suscribirse al Derecho a the Heart<\/em> mailing list.<\/p>\n Rebekah Montgomery<\/strong> es la editora de<\/em> Right to the Heart of Women e-zine, una editor de Jubilant Press y autor de numerosos libros sobre crecimiento espiritual. Se la puede contactar para comentarios o charlas en rebekahmontgomery.com.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" T\u00edmidamente, el ni\u00f1o puso su peque\u00f1a canasta tejida con el almuerzo en las manos de Jes\u00fas. Como a la mayor\u00eda de los ni\u00f1os, al peque\u00f1o le gustaba ayudar. \u00bfPero podr\u00eda? \u00bfJes\u00fas tambi\u00e9n estar\u00eda enojado con \u00e9l? Anteriormente, hab\u00eda escuchado a los disc\u00edpulos discutiendo un problema. Parec\u00eda que entre toda la multitud de personas, solo el … Continuar leyendo \u00abLa primera canasta de Pascua\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-22084","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22084","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22084"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22084\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22084"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22084"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22084"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}