{"id":22125,"date":"2022-07-27T12:39:47","date_gmt":"2022-07-27T17:39:47","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/por-que-se-enfurecen-los-paganos\/"},"modified":"2022-07-27T12:39:47","modified_gmt":"2022-07-27T17:39:47","slug":"por-que-se-enfurecen-los-paganos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/por-que-se-enfurecen-los-paganos\/","title":{"rendered":"\u00bfPor qu\u00e9 se enfurecen los paganos?"},"content":{"rendered":"

“\u00bfPor qu\u00e9 se enfurecen los paganos\ufeff\ufeff, y el pueblo piensa cosas vanas?” <\/em>(El salmista) <\/p>\n

Una nueva generaci\u00f3n de ateos<\/strong><\/p>\n

Si eres como yo, te habr\u00e1s dado cuenta de que un nuevo, y no del todo agradable, movimiento anti-Dios est\u00e1 en marcha. Mientras que los ateos de anta\u00f1o se destacaban por sus argumentos racionales a trav\u00e9s del discurso civil, los ateos de hoy se basan en el emocionalismo y el alarmismo con un “no tomen prisioneros” apelaci\u00f3n. A juzgar por su ret\u00f3rica, los neoateos parecen apuntar a una yihad total contra Dios y la religi\u00f3n. <\/p>\n

Para despertar a las masas de su sue\u00f1o, Christopher Hitchens pregunta: “\u00bfC\u00f3mo podemos saber cu\u00e1ntos ni\u00f1os tuvieron sus vidas psicol\u00f3gicas y f\u00edsicas irreparablemente mutiladas por la inculcaci\u00f3n obligatoria de la fe?” <\/p>\n

Convencido de que la religi\u00f3n es un virus virulento que resulta en abuso infantil, Richard Dawkins concluye: “Creo que hay algo muy malo en la fe.” Y cualquier persona razonable que preste atenci\u00f3n sabe que hay que hacer algo.<\/p>\n

Para Sam Harris, cuyos libros se han publicado en 10 idiomas, corresponde a los cient\u00edficos destruir la religi\u00f3n. M\u00e1s sobre eso en un momento.<\/p>\n

El repentino resurgimiento del sentimiento anti-Dios ha causado que algunos se pregunten por qu\u00e9 las creencias religiosas est\u00e1n generando hostilidades tan fuertes en estos d\u00edas. Recientemente, record\u00e9 la respuesta.<\/p>\n

Di\u00e1logo apasionado<\/strong><\/p>\n

Hace unas semanas, particip\u00e9 en un di\u00e1logo en l\u00ednea con algunos esc\u00e9pticos religiosos. En discusi\u00f3n estaban los habituales: la existencia de Dios, la divinidad de Jes\u00fas, la evidencia de la resurrecci\u00f3n, etc. En su mayor parte, los comentaristas fueron educados sin la animadversi\u00f3n caracterizada por las celebridades neoate\u00edstas.<\/p>\n

Despu\u00e9s de que uno de los foros fue criticado, un lector coment\u00f3 sobre la intensidad de la discusi\u00f3n. Suger\u00eda algo de verdadera importancia; tal vez algo de suma importancia. No pod\u00eda decir exactamente qu\u00e9.<\/p>\n

Respond\u00ed que eran las escandalosas afirmaciones del hijo de un carpintero. Para un jud\u00edo del primer siglo, reclamar la igualdad con Dios y perdonar los pecados era motivo de blasfemia punible con la muerte. Incluso en nuestros d\u00edas ilustrados, tal comportamiento ser\u00eda motivo para el internamiento en una instituci\u00f3n mental o el despido como megal\u00f3mano o fraude absoluto. Pero con Jes\u00fas, existe el problema confuso de sus ense\u00f1anzas.<\/p>\n

Como observ\u00f3 CS Lewis en Mero cristianismo<\/em>, incluso entre los cr\u00edticos, las ense\u00f1anzas de Jes\u00fas reflejan el est\u00e1ndar m\u00e1s alto de moralidad conocido. al hombre. Debido a su calidad suprema, los imperativos de Jes\u00fas se explican mejor no como producto de una mente enga\u00f1ada o enga\u00f1osa, sino de una persona intelectualmente competente que realmente cre\u00eda en lo que afirmaba ser verdad. <\/p>\n

Y ah\u00ed est\u00e1 el problema.<\/p>\n

Un problema de autoridad c\u00f3smica<\/strong><\/p>\n

Si Jes\u00fas ten\u00eda raz\u00f3n acerca de su divinidad, entonces el hombre es no es una casualidad moralmente aut\u00f3noma, \u00e9l es una creaci\u00f3n especial, un ser que un d\u00eda estar\u00e1 ante su Creador. Es lo que Thomas Nagel, profesor de derecho de la Universidad de Nueva York y ateo autodenominado, acu\u00f1\u00f3 el “problema de la autoridad c\u00f3smica”:<\/p>\n

Es&# 8217; no solo que no creo en Dios. . . Espero que no haya Dios. . . No quiero que el universo sea as\u00ed. Supongo que este problema de autoridad c\u00f3smica no es una condici\u00f3n rara y es responsable de . . . el uso excesivo de la biolog\u00eda evolutiva para explicar todo sobre la vida, incluido todo sobre la mente humana<\/em>.<\/p>\n

Tenga en cuenta que la incredulidad de Nagel no se basa en un examen racional de c\u00f3mo es el mundo, sino por la sensibilidad no racional de c\u00f3mo siente<\/em> el mundo deber\u00eda<\/em> ser. En este sentido, Thomas Nagel no est\u00e1 solo.<\/p>\n

Gente como Nagel se enorgullece de ser miembro del “conjunto inteligente”: la casta intelectual que conf\u00eda en la omnisciencia de la raz\u00f3n humana. Pero presi\u00f3nalos muy levemente y bajo la p\u00e1tina del intelectualismo, encontrar\u00e1s lo no cognitivo: sentimientos, sentimientos y preferencias personales. “Dave” (no es su nombre real) es un buen ejemplo.<\/p>\n

En un intercambio en l\u00ednea, me sorprendi\u00f3 que Dave aceptara descaradamente caracter\u00edsticas del naturalismo que carec\u00edan de validaci\u00f3n, o incluso de un medio de validaci\u00f3n, mientras rechazaba el te\u00edsmo por aquellas muy razones. Cuando se se\u00f1al\u00f3 esta inconsistencia, Dave respondi\u00f3, sin disculparse, que al menos su <\/em>sistema de creencias no requer\u00eda que fuera a la iglesia, adorara, pagara diezmos u obedezca un conjunto r\u00edgido de reglas. A la hora de la verdad, fueron los sentimientos personales, no el m\u00e9rito racional, los que decidieron la cuesti\u00f3n de Dios para Dave.<\/p>\n

La falacia del naturalista<\/strong><\/p>\n

Dave critic\u00f3 la moralidad de la biblia para promover cosas como la esclavitud, el racismo, la subyugaci\u00f3n de las mujeres y condenar al infierno a los ni\u00f1os que nunca han o\u00eddo hablar de Jes\u00fas (sin importar algunas hermen\u00e9uticas seriamente defectuosas aqu\u00ed). Continu\u00f3 contrastando la moralidad b\u00edblica, al igual que Richard Dawkins y otros esc\u00e9pticos destacados, con la regla de oro.<\/p>\n

Sin darse cuenta, Dave cay\u00f3 de cabeza en la falacia naturalista: en un mundo creado por part\u00edculas en colisi\u00f3n y formas por selecci\u00f3n natural, no hay bien o mal, s\u00f3lo existencia. Si todo es producto de la materia en movimiento, la “Voluntad de Poder” no es la regla de oro, es el \u00fanico principio de vida. Es la conclusi\u00f3n natural del darwinismo que los l\u00edderes totalitarios del siglo pasado persiguieron con sa\u00f1a.<\/p>\n

Eso no niega que la religi\u00f3n haya sido una fuente de violencia. Pero las bajas provocadas por los cristianos a lo largo de 20 siglos se disuelven a la sombra de las provocadas, en apenas un siglo, por los reg\u00edmenes ateos. Entonces, a pesar de lo que sugieren las nuevas teas del ate\u00edsmo, el verdadero peligro de la religi\u00f3n no es que promueva la violencia, sino que quite la esperanza. D\u00e9jame explicarte.<\/p>\n<\/p>\n

La psicolog\u00eda pop se encuentra con Madison Avenue<\/strong><\/p>\n

En 1945, Abraham Maslow public\u00f3 su famosa jerarqu\u00eda de las necesidades humanas. De acuerdo con la clasificaci\u00f3n de Maslow, las necesidades fisiol\u00f3gicas, de seguridad y sociales estaban en el \u00faltimo pelda\u00f1o, con la autorrealizaci\u00f3n o, como se le llamaba m\u00e1s com\u00fanmente, “encontrarse a uno mismo,” en la cima. <\/p>\n

A pesar de la falta de evidencia para la teor\u00eda de Maslow, la autorrealizaci\u00f3n se convirti\u00f3 en el Santo Grial y la “libre expresi\u00f3n” y “elecci\u00f3n” los seductores ganchos de marketing, para un p\u00fablico que se mira el ombligo. No pas\u00f3 mucho tiempo antes de que Madison Avenue adoptara la psicolog\u00eda pop y prometiera el autodescubrimiento a todos los que se afirmaran a s\u00ed mismos, siguieran sus instintos y llevaran American Express<\/em>. <\/p>\n

Pero Jes\u00fas dijo que nuestra necesidad m\u00e1s profunda no es encontrarnos a nosotros mismos, sino conocer a Dios: negarnos a nosotros mismos, seguir a Cristo y llevar la cruz. Continu\u00f3 insistiendo en que la salvaci\u00f3n, ya sea por aburrimiento existencial o juicio justo, no se puede lograr mediante el esfuerzo humano, sino solo mediante un don divino. \u00a1Qu\u00e9 golpe para nuestra autonom\u00eda personal! \u00a1Qu\u00e9 afrenta a nuestra autoestima!<\/p>\n

Para aquellos convencidos de que la felicidad se encuentra en la b\u00fasqueda sagrada del autodescubrimiento, nada podr\u00eda ser m\u00e1s amenazador. Para aquellos que conf\u00edan en la perfectibilidad del hombre y su entorno, Jes\u00fas es el hombre del saco supremo.<\/p>\n

La salvaci\u00f3n a trav\u00e9s de la ciencia<\/strong><\/p>\n

Vivimos en un planeta marcado por la pobreza, la enfermedad, el crimen, la contaminaci\u00f3n y la violencia. Si no hay Dios, estos problemas quedan en manos del hombre y su ingenio para resolverlos. <\/p>\n

Durante los \u00faltimos 200 a\u00f1os, el hombre ha tenido un \u00e9xito fenomenal en aprovechar la naturaleza a trav\u00e9s de la aplicaci\u00f3n de la ciencia materialista. Esto ha llevado a una confianza desenfrenada de que el hombre, a trav\u00e9s de la ciencia, alg\u00fan d\u00eda superar\u00e1 los obst\u00e1culos de salud, sociales y ambientales para una existencia ut\u00f3pica.<\/p>\n

Pero como advierte Sam Harris en su Huffington Post<\/p>\n

em> art\u00edculo, “La ciencia debe destruir la religi\u00f3n,” “el mantenimiento del dogma religioso siempre viene a expensas de la ciencia.” La advertencia de Harris es clara. Si la ciencia es nuestro salvador, entonces cualquier cosa que lo impida es una amenaza para nuestra esperanza futura.<\/p>\n

Por ejemplo, las doctrinas religiosas sobre la santidad de la vida humana son obst\u00e1culos para el cient\u00edfico que busca curas a trav\u00e9s de la investigaci\u00f3n sobre el tallo embrionario. celdas, incapacitados mentales, enfermos terminales o presos. Lo mismo ocurre con el investigador social que cree que el control de la poblaci\u00f3n es fundamental para la salud socioecon\u00f3mica. La religi\u00f3n revelada tambi\u00e9n est\u00e1 en desacuerdo con el investigador que cree que las preguntas m\u00e1s acuciantes de nuestra existencia ser\u00e1n respondidas en la b\u00fasqueda de vida extraterrestre.<\/p>\n

A aquellos cuya \u00faltima esperanza est\u00e1 en el potencial ilimitado del hombre a trav\u00e9s de la ciencia, la religi\u00f3n es un peligro m\u00e1s amenazador que la Peste Negra<\/em> o el calentamiento global descontrolado. En consecuencia, a Harris le preocupa que \u201clas creencias de la Edad del Hierro \u2014sobre Dios, el alma, el pecado, el libre albedr\u00edo, etc.\u2014 contin\u00faen impidiendo la investigaci\u00f3n m\u00e9dica y distorsionando la pol\u00edtica p\u00fablica\u201d. <\/p>\n

Para hacer frente a la amenaza, Harris insta a la comunidad cient\u00edfica a destruir “las horribles fantas\u00edas de una era anterior con todos los hechos a su disposici\u00f3n.” Una vez que la religi\u00f3n y la fe sean vencidas por la raz\u00f3n y la ciencia, Sam Harris prev\u00e9 que<\/p>\n

la pr\u00e1ctica de criar a nuestros hijos para que crean que son cristianos, jud\u00edos, musulmanes , o hind\u00fa [ser\u00e1] ampliamente reconocido como la rid\u00edcula obscenidad que es. Y solo entonces tendremos la oportunidad de curar las fracturas m\u00e1s profundas y peligrosas de nuestro mundo.<\/em><\/p>\n

Sr. Harris har\u00eda bien en no apostar la granja a su esperanza. De acuerdo con una Autoridad en la que conf\u00edo, la iglesia no solo prevalecer\u00e1 sobre todos los que la derrotar\u00edan; avanzar\u00e1. . . incluso contra las puertas del infierno.<\/p>\n

Regis Nicoll<\/em><\/strong> es un escritor independiente y centuri\u00f3n del Wilberforce Forum. Su columna \u00ab<\/em>All Things Examined<\/em>\u00bb aparece en BreakPoint cada dos viernes. Sirviendo como l\u00edder del ministerio de hombres y maestro de cosmovisi\u00f3n en su comunidad, Regis publica un comentario semanal gratuito para estimular el pensamiento sobre temas actuales desde una perspectiva cristiana. Para ser incluido en esta lista de distribuci\u00f3n de correo electr\u00f3nico gratuita, env\u00edele un correo electr\u00f3nico a: <\/em>centurion51@aol.com.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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