\u00bfQui\u00e9n es el Siervo del Se\u00f1or representado en Isa\u00edas 53? Si bien se ha centrado mucha atenci\u00f3n en este cap\u00edtulo b\u00edblico, hay cuatro pasajes importantes que Isa\u00edas escribi\u00f3 sobre el ministerio del Siervo del Se\u00f1or que conducen e incluyen Isa\u00edas 53. Estas “Canciones del Siervo” mu\u00e9stranos c\u00f3mo entender su tarea mesi\u00e1nica. <\/p>\n
Los Cantos del Siervo de Isa\u00edas completan el retrato mesi\u00e1nico que culmina en los asombrosos vers\u00edculos de Isa\u00edas 53. Revelan a alguien que sufre obedientemente con la humanidad y en su nombre, pero que triunfa, reivindicado, en nombre de la misma humanidad. por lo que ha sufrido. <\/p>\n
“. . . el Hijo del Hombre [Mes\u00edas] no vino para ser servido, sino para servir, y para dar su vida en rescate por muchos… (Mateo 20:28).<\/p>\n
PROFEC\u00cdA<\/strong> <\/p>\n El siervo es elegido para una tarea espec\u00edfica <\/strong><\/p>\n \u00a1He aqu\u00ed! \u00a1Mi Siervo a quien yo sostendr\u00e9, Mi Elegido en quien Mi alma se deleita! Yo, el Se\u00f1or, te he llamado en justicia, y te sostendr\u00e9 de la mano; Te guardar\u00e9 y te pondr\u00e9 por pacto al pueblo, por luz de las naciones, para abrir los ojos de los ciegos, para sacar de la c\u00e1rcel a los presos, y de la casa de la c\u00e1rcel a los que moran en tinieblas. (Isa\u00edas 42:1a, 6-7) <\/p>\n El Siervo Restaura al Pueblo Jud\u00edo <\/strong> <\/p>\n Ciertamente \u00c9l dice, “Poco es que T\u00fa seas Mi Siervo para levantar las tribus de Jacob, y para restaurar a los preservados de Israel; tambi\u00e9n te di por luz de las naciones, para que seas mi salvaci\u00f3n hasta los confines de la tierra.” As\u00ed dice el Se\u00f1or, el Redentor de Israel, el Santo de ellos, al despreciado de los hombres, al abominado de las naciones, al Siervo de los gobernantes: Ver\u00e1n reyes y se levantar\u00e1n, pr\u00edncipes tambi\u00e9n adorar\u00e1n, a causa de el Se\u00f1or que es fiel, el Santo de Israel; y \u00c9l te ha elegido a ti.” (Isa\u00edas 49:6-7) <\/p>\n El siervo es atormentado <\/strong> <\/p>\n El Se\u00f1or Dios me ha abierto el o\u00eddo; y no fui rebelde, ni me apart\u00e9. Di mi espalda a los que me golpeaban, y mis mejillas a los que me arrancaban la barba; No ocult\u00e9 mi rostro de la verg\u00fcenza y de los escupitajos. Porque el Se\u00f1or Dios me ayudar\u00e1; por tanto, no ser\u00e9 avergonzado; por tanto, endurec\u00ed mi rostro como un pedernal, y s\u00e9 que no ser\u00e9 avergonzado. Cercano est\u00e1 el que me justifica; \u00bfQui\u00e9n contender\u00e1 conmigo? Permanezcamos juntos. \u00bfQui\u00e9n es mi adversario? Que se acerque a m\u00ed. (Isa\u00edas 50:5-8)<\/p>\n El Siervo Sufriente Ser\u00e1 Vindicado <\/strong><\/p>\n He aqu\u00ed, Mi Siervo obrar\u00e1 con prudencia; \u00c9l ser\u00e1 exaltado y ensalzado y ser\u00e1 muy alto. Como muchos se asombraron de ti, as\u00ed Su rostro fue desfigurado m\u00e1s que el de cualquier hombre, y Su apariencia m\u00e1s que la de los hijos de los hombres; as\u00ed rociar\u00e1 a muchas naciones. Los reyes cerrar\u00e1n sus bocas ante \u00c9l; porque ver\u00e1n lo que no les fue dicho, y considerar\u00e1n lo que no oyeron. (Isa\u00edas 52:13-15)<\/p>\n CUMPLIMIENTO <\/strong> <\/p>\n Vino, pues, a Nazaret, donde se hab\u00eda criado. Y como era su costumbre, entr\u00f3 en la sinagoga en el d\u00eda de reposo, y se levant\u00f3 a leer. Y se le entreg\u00f3 el libro del profeta Isa\u00edas. Y abriendo el libro, hall\u00f3 el lugar donde estaba escrito: “El Esp\u00edritu del Se\u00f1or est\u00e1 sobre m\u00ed, por cuanto me ha ungido para predicar el evangelio a los pobres; Me ha enviado a sanar a los quebrantados de coraz\u00f3n, a proclamar libertad a los cautivos y dar vista a los ciegos, a poner en libertad a los oprimidos; para proclamar el a\u00f1o agradable del Se\u00f1or.” Luego cerr\u00f3 el libro, se lo devolvi\u00f3 al asistente y se sent\u00f3. Y los ojos de todos los que estaban en la sinagoga estaban fijos en \u00e9l. Y comenz\u00f3 a decirles: “Hoy se cumple esta Escritura delante de ustedes.” (Lucas 4:16-21)<\/p>\n \u00c9l ser\u00e1 grande, y ser\u00e1 llamado Hijo del Alt\u00edsimo; y el Se\u00f1or Dios le dar\u00e1 el trono de su padre David. Y reinar\u00e1 sobre la casa de Jacob para siempre, y su reino no tendr\u00e1 fin. (Lucas 1:32-33)<\/p>\n Porque han visto mis ojos tu salvaci\u00f3n, la cual has preparado en presencia de todos los pueblos, luz para alumbrar a los gentiles, y gloria de tu pueblo Israel. (Lucas 2:30-32)<\/p>\n Entonces le escupieron en el rostro y lo golpearon; y otros lo golpeaban con las palmas de las manos, diciendo: \u00a1Profet\u00edzanos, Mes\u00edas! \u00bfQui\u00e9n es el que te golpe\u00f3?” (Mateo 26:67-68)<\/p>\n Entonces los soldados del gobernador llevaron a Jes\u00fas al pretorio y reunieron alrededor de \u00e9l a toda la guarnici\u00f3n. Y lo desnudaron y le pusieron un manto escarlata. Cuando hubieron torcido una corona de espinas, se la pusieron sobre la cabeza, y una ca\u00f1a en su mano derecha. Y doblaban la rodilla ante \u00e9l y se burlaban de \u00e9l, diciendo: “\u00a1Salve, rey de los jud\u00edos!” Entonces le escupieron, tomaron la ca\u00f1a y lo golpearon en la cabeza. Y cuando se hubieron burlado de \u00e9l, le quitaron la t\u00fanica, le pusieron su propia ropa y lo llevaron para ser crucificado. (Mateo 27:27-31)<\/p>\n Varones hermanos, permitidme hablaros francamente del patriarca David, que est\u00e1 muerto y sepultado, y su sepulcro est\u00e1 con nosotros hasta el d\u00eda de hoy. Por tanto, siendo profeta, y sabiendo que con juramento Dios le hab\u00eda jurado que del fruto de su cuerpo, seg\u00fan la carne, levantar\u00eda al Mes\u00edas para que se sentara en su trono, previendo esto, habl\u00f3 acerca del resurrecci\u00f3n del Mes\u00edas, que su alma no fue dejada en el Hades, ni su carne vio corrupci\u00f3n. A este Jes\u00fas resucit\u00f3 Dios, de lo cual todos nosotros somos testigos. As\u00ed que, exaltado por la diestra de Dios, y habiendo recibido del Padre la promesa del Esp\u00edritu Santo, derram\u00f3 esto que vosotros veis y o\u00eds. (Hechos 2:29-33)<\/p>\n Por qu\u00e9 el Mes\u00edas debe ser una Persona – y no una naci\u00f3n <\/strong><\/p>\n 1. Israel no es una v\u00edctima inocente.<\/em><\/p>\n Israel como naci\u00f3n fue, a veces, injusta, necesitada de perd\u00f3n y redenci\u00f3n.<\/p>\n 2. <\/em>Israel<\/em> no es un sufridor silencioso. <\/em><\/p>\n La Biblia hebrea tiene muchos ejemplos de la queja de Israel contra el sufrimiento injusto. <\/p>\n 3. <\/em>Israel<\/em> nunca muri\u00f3. <\/em><\/p>\n Israel nunca ha muerto como lo describe Isa\u00edas 53. A pesar de sus muchos enemigos y su largo exilio, Israel ha tenido una existencia continua a lo largo de su historia.<\/p>\n 4. <\/em>El lenguaje del texto apunta al sufrimiento de un individuo, no de una naci\u00f3n. <\/em><\/p>\n Hay amplia evidencia de apoyo rab\u00ednico para un Mes\u00edas sufriente (ver la siguiente secci\u00f3n m\u00e1s abajo). Adem\u00e1s, si el Siervo muere en nombre de la naci\u00f3n, no puede ser la naci\u00f3n misma la que muera.<\/p>\n Isa\u00edas 53 en el pensamiento rab\u00ednico <\/strong><\/p>\n “ ;\u00a1Jes\u00fas no puede ser el Mes\u00edas porque no trajo la paz mundial!” \u00bfCu\u00e1ntas veces has escuchado esto? O que los pasajes que los cristianos citan de la Biblia hebrea – particularmente Isa\u00edas 53 – para sostener su afirmaci\u00f3n no tienen absolutamente ning\u00fan apoyo entre los sabios jud\u00edos?<\/p>\n Aunque com\u00fanmente se ense\u00f1a que el papel del Mes\u00edas es restaurar el Reino de Dios, tambi\u00e9n hay una base para un Mes\u00edas Sufriente en el pensamiento jud\u00edo. Veamos las fuentes:<\/p>\n Isa\u00edas 53:5 – “Mas \u00c9l herido fue por nuestras transgresiones, molido por nuestras iniquidades;<\/strong> el castigo de nuestra paz fue sobre \u00e9l, y por su llaga fuimos nosotros curados.”<\/p>\n Midrash Konen (siglo XI) – “Mes\u00edas Hijo de David que ama a Jerusal\u00e9n… El\u00edas lo toma por la cabeza… y le dice ‘Debes llevar los sufrimientos y las heridas con que el Todopoderoso te castiga por los pecados de Israel;& #8217; y <\/em>as\u00ed est\u00e1 escrito: El fue herido por nuestras transgresiones, molido por nuestras iniquidades.”<\/strong> <\/strong><\/em><\/p>\n Zohar 2:12a – “Los ni\u00f1os del mundo son miembros unos de otros. Cuando el Santo desea curar al mundo, hiere a un justo entre ellos, y por \u00e9l sana a todos los dem\u00e1s. \u00bfDe d\u00f3nde <\/em>nosotros aprendimos esto? Del dicho ‘\u00c9l fue herido por nuestras transgresiones, molido por nuestras iniquidades.’<\/strong>” <\/em><\/p>\n Isa\u00edas 53:10 – “Sin embargo, agrad\u00f3 al Se\u00f1or herirlo; \u00c9l lo ha puesto en aflicci\u00f3n. Cuando has hecho de su alma una ofrenda por el pecado<\/strong>, \u00e9l ver\u00e1 su descendencia, prolongar\u00e1 sus d\u00edas, y la voluntad del Se\u00f1or ser\u00e1 prosperada en su mano.” <\/p>\n Midrash Asseret Memrot – “El Mes\u00edas, para expiar a ambos <\/em>[por Ad\u00e1n y David], har\u00e1 de su alma una ofrenda por la culpa<\/strong><\/em> como est\u00e1 escrito.” <\/em><\/p>\n Una interpretaci\u00f3n moderna:<\/p>\n Algunas publicaciones de Chabad Lubavitch refieren todo <\/em>de Isa\u00edas 53 al Mes\u00edas, y lo aplican a su difunto Rebe Menajem Schneerson: “… la enfermedad del Mes\u00edas est\u00e1 claramente predicha por el profeta Isa\u00edas en el cap\u00edtulo <\/em>53…” [nota al pie: Shmuel Butman de Chabad, presidente de la Campa\u00f1a Internacional para Traer al Mash\u00edaj, Jewish Press,<\/em> 22 de abril de 1993]<\/p>\n Al comentar sobre la enfermedad incapacitante del Rebe Schneerson, un miembro del grupo de mujeres de Lubavitcher declar\u00f3: “Est\u00e1 escrito que el Mes\u00edas soportar\u00e1 un sufrimiento intenso antes de ser revelado.” <\/em>[nota al pie: Entrevista con Michael Wherip en el Seattle Post Intelligencer, <\/em>3 de enero de 1993] <\/em><\/p>\n Aunque lo anterior puede representar un “informe minoritario” entre los eruditos jud\u00edos, no se puede negar que Isa\u00edas 53 tiene y se entiende como un pasaje mesi\u00e1nico para algunos.<\/p>\n “ Isa\u00edas 53 en el pensamiento rab\u00ednico” lista compilada por D. Pyle. Para obtener m\u00e1s informaci\u00f3n sobre este tema, visite www.chosenpeople.com y http:\/\/www.isaiah53.com.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u00bfQui\u00e9n es el Siervo del Se\u00f1or representado en Isa\u00edas 53? Si bien se ha centrado mucha atenci\u00f3n en este cap\u00edtulo b\u00edblico, hay cuatro pasajes importantes que Isa\u00edas escribi\u00f3 sobre el ministerio del Siervo del Se\u00f1or que conducen e incluyen Isa\u00edas 53. Estas “Canciones del Siervo” mu\u00e9stranos c\u00f3mo entender su tarea mesi\u00e1nica. 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