Una de las exhortaciones que nunca se le puede hacer al mundo evang\u00e9lico con demasiada frecuencia es que los cristianos deben aprender a pensar ya pensar b\u00edblicamente. Por supuesto, no solo se exige tal din\u00e1mica en virtud de nuestra lealtad a Cristo, sino que el pensamiento correcto produce una vida correcta, da peso a nuestro testimonio y glorifica a Dios. Y, sin embargo, la triste verdad es que muchos que nombran el Nombre de Cristo no solo no piensan b\u00edblicamente en relaci\u00f3n con su propio caminar espiritual ante Dios, sino que no lo hacen de tal manera que no solo no pueden para involucrar nuestra cultura pluralista para Cristo, pero en realidad son dados a abrazar la sabidur\u00eda cultural, mundana. \u00bfC\u00f3mo podemos esperar impactar no solo nuestra cultura sino tambi\u00e9n las naciones si no podemos o no queremos pensar b\u00edblicamente? \u00bfC\u00f3mo podemos tener un impacto eterno en la vida de los dem\u00e1s si fallamos en este mismo punto? <\/p>\n
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Estos temas est\u00e1n en mi mente casi constantemente y la providencia de Dios no se me escapa, ya que me han llamado la atenci\u00f3n una vez. de nuevo en el contexto de alg\u00fan trabajo que nuestra iglesia est\u00e1 haciendo en Boston Baptist College en Boston, Massachusetts. Boston tiene m\u00e1s universidades que cualquier otra ciudad en los Estados Unidos y es un centro cultural de renombre mundial por esa raz\u00f3n y muchas otras. En medio de la cultura bostoniana de liberalismo, multiculturalismo, elitismo y poder mundano, una vez m\u00e1s me enfrent\u00e9 a mi (y de hecho a todos los cristianos) raison d’etre<\/em>: glorificar a Dios y disfrutarlo para siempre. C\u00f3mo vivirlo es siempre la pregunta y esa pregunta adquiere nuevas dimensiones en medio de una cultura pluralista y poderosa. La declaraci\u00f3n de la misi\u00f3n de la universidad antes mencionada proporciona una gu\u00eda debidamente orientada: \u00abPiense b\u00edblicamente, descubra globalmente e impacte eternamente\u00bb. Perm\u00edtanme ofrecer algunas breves observaciones bajo cada uno de estos encabezados.<\/p>\n Primero, los cristianos deben pensar b\u00edblicamente<\/strong>. Vivimos en una cultura comprometida con el pensamiento que es independiente de Dios. La realidad es que todo conocimiento y pensamiento depende de Dios porque en Cristo est\u00e1n escondidos todos los tesoros de la sabidur\u00eda y del conocimiento (Col. 2:3). Pero este hecho no impidi\u00f3 que Satan\u00e1s enga\u00f1ara a Eva haci\u00e9ndole creer que ella pod\u00eda “conocer el bien y el mal” y “ser como Dios.” Ella cre\u00eda que pod\u00eda conocer la verdad aparte de Dios, incluso como lo hacen todas las personas perdidas.<\/p>\n Un resultado pr\u00e1ctico de tal din\u00e1mica es lo que Michael Kissel, estudiante de Boston Baptist y plantador de iglesias, se\u00f1ala con respecto a la mentalidad de nuestra cultura: se compromete a pensar en uno mismo. Adem\u00e1s, el punto focal de nuestro pensamiento no debe ser nosotros mismos sino Dios si queremos ver el mundo correctamente. Contin\u00faa se\u00f1alando que la primera pregunta que se debe hacer en t\u00e9rminos de este mundo y nuestro servicio en \u00e9l no es “\u00bfQu\u00e9 har\u00eda Jes\u00fas?” pero “\u00bfC\u00f3mo ve esto Dios?” Solo cuando nos comprometamos a pensar que depende de Dios y obtengamos Su perspectiva, lo glorificaremos y verdaderamente serviremos a los dem\u00e1s.<\/p>\n En segundo lugar, los cristianos deben descubrir globalmente<\/strong>. Dios nos ha dado una revelaci\u00f3n especial y potencialmente salvadora de s\u00ed mismo a trav\u00e9s de las Escrituras. Tambi\u00e9n nos ha dado una revelaci\u00f3n general de s\u00ed mismo a trav\u00e9s de la creaci\u00f3n, la conciencia, la historia, la cultura, etc. El creyente puede ver la gloria de Dios en estas cosas hasta cierto punto en virtud de una mente renovada. Parte de lo que significa pensar b\u00edblicamente no es solo llevar cautivo todo pensamiento a la obediencia a Cristo (2 Corintios 10:5) en virtud de una sumisi\u00f3n a la revelaci\u00f3n especial de Dios, sino investigar la maneras en el mundo a trav\u00e9s de la lente de esa revelaci\u00f3n especial.<\/p>\n Los cristianos que est\u00e1n comprometidos a descubrir globalmente son cristianos del mundo. Como se\u00f1ala Joe Sawyer, oficial de ayuda financiera y director de comunicaciones de Boston Baptist, a trav\u00e9s del estudio del mundo a trav\u00e9s de viajes u otros medios, uno obtiene una perspectiva mundial. Kissel explica que uno tiene una idea del mundo, de uno mismo en el mundo m\u00e1s grande, y de lo que Dios est\u00e1 haciendo en Su mundo. \u00c9l afirma que los conceptos err\u00f3neos del mundo se eliminan cuando uno lo experimenta de primera mano a la luz del prop\u00f3sito redentor de Dios. Los conceptos err\u00f3neos sobre uno mismo se eliminan a medida que se destaca el problema m\u00e1s amplio del pecado humano en el contexto hist\u00f3rico del sufrimiento, la guerra y la brutalidad. Esa din\u00e1mica se aplica a la propia pecaminosidad de uno y el resultado es un nuevo reconocimiento de que cada uno de nosotros necesita al Redentor.<\/p>\n De pie frente al Memorial del Holocausto en Boston, mi pensamiento fue que no debemos dejar que el flagelo del aborto en Estados Unidos nos horrorice menos que el flagelo de la tiran\u00eda nazi en Alemania. Hablando con Kissel y Sawyer sobre el descubrimiento global ante Dios, pens\u00e9 que no deb\u00eda dejar que el flagelo de mi propio coraz\u00f3n pecaminoso me horrorizara menos que la brutalidad a la que se hace referencia en nuestro mundo. All\u00ed, salvo por la gracia de Dios, voy yo.<\/p>\n A ra\u00edz de tal descubrimiento combinado con una nueva comprensi\u00f3n del mundo del ap\u00f3stol Pablo, por ejemplo, cuando uno visita \u00c9feso, Corinto o Roma. , etc., hay una nueva audacia para el testimonio cristiano. Como se\u00f1al\u00f3 Sawyer, uno no puede evitar ser impactado para mejor cuando se encuentra cara a cara con el pante\u00f3n romano o griego, los centros culturales y de poder, los escenarios urbanos y, de hecho, los reyes en medio de los cuales Pablo se par\u00f3 para proclamar a Cristo. como el \u00fanico camino a la salvaci\u00f3n. \u00c9l adem\u00e1s se\u00f1al\u00f3 que no necesitamos ser tan intimidados por Boston sabiendo que tenemos la verdad.<\/p>\n Tercero, los cristianos deben impactar eternamente. Los fieles estar\u00edan de acuerdo con esa afirmaci\u00f3n, pero la verdadera pregunta es, “\u00bfqu\u00e9 significa tener un impacto eterno?” Como se\u00f1alan Sawyer y Kissel, significa vivir para la gloria de Dios. Significa ser ministros de la gracia de Dios en todo momento. Uno puede ministrar gracia a la camarera que no la merece porque tuvo una mala noche y prest\u00f3 un mal servicio. Una propina y un agradecimiento en el nombre de Cristo pueden recorrer un largo camino para abrir la puerta a futuras conversaciones sobre las cosas de Dios. Kissel cit\u00f3 a Francis Schaeffer, quien se\u00f1al\u00f3 que siempre estamos teniendo un impacto eterno: o estamos sembrando vida o estamos sembrando muerte. Estamos impactando a alguien de alguna manera por la eternidad con cada intercambio. \u00bfCu\u00e1l ser\u00e1 para ti?<\/p>\n El pluralismo est\u00e1 vivo y bien en Boston. El pluralismo est\u00e1 vivo y coleando en tu ciudad. \u00bfEst\u00e1s pensando b\u00edblicamente, que podr\u00edas descubrir globalmente, que podr\u00edas impactar eternamente? Estar centrado en Dios, ser un cristiano mundial y ser uno que tenga un impacto eterno en cada momento.<\/p>\n Dr. Paul J. Dean<\/strong> es el pastor de la Iglesia Bautista Providence en Greer, Carolina del Sur, y presenta un programa de entrevistas por radio en vivo todos los d\u00edas: \u00abLlamando a la verdad\u00bb. Se desempe\u00f1a como Director de Ministerio Aplicado en la extensi\u00f3n de Greenville, Carolina del Sur, del Seminario Teol\u00f3gico Bautista del Sur. <\/em><\/p>\n Suscr\u00edbase gratis a \u00abChristian News and Views\u00bb, un bolet\u00edn semanal por correo electr\u00f3nico que destaca noticias relevantes que afectan a los cristianos. Se incluye un editorial del Dr. Dean, as\u00ed como un enlace a sus comentarios sobre historias seleccionadas. El bolet\u00edn electr\u00f3nico sale todos los viernes y est\u00e1 patrocinado por \u00abCalling for Truth\u00bb, un programa de radio diario, en vivo y con llamadas abiertas, copresentado por el Dr. Dean y Kevin Boling. Simplemente env\u00edenos un correo electr\u00f3nico a <\/em>pauldeanjr@juno.com<\/em> para recibir su primer n\u00famero este viernes. Para escuchar en vivo \u00abCalling for Truth\u00bb todos los d\u00edas de 1:00 p. m. a 2:00 p. m., hora del Este, vaya a <\/em>www.callingfortruth.org<\/em> y haga clic en \u00bb Escuchar en l\u00ednea\u00bb. Tambi\u00e9n puede escuchar programas archivados. Se cargan cada d\u00eda despu\u00e9s de la transmisi\u00f3n.<\/em><\/p>\n Haga clic<\/strong><\/p>\n Aqu\u00ed para ver el blog Crosswalk.com del Dr. Dean<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Una de las exhortaciones que nunca se le puede hacer al mundo evang\u00e9lico con demasiada frecuencia es que los cristianos deben aprender a pensar ya pensar b\u00edblicamente. 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