{"id":22360,"date":"2022-07-27T12:47:54","date_gmt":"2022-07-27T17:47:54","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/diezmo-asqueroso\/"},"modified":"2022-07-27T12:47:54","modified_gmt":"2022-07-27T17:47:54","slug":"diezmo-asqueroso","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/diezmo-asqueroso\/","title":{"rendered":"\u00bfDiezmo? \u00a1Asqueroso!"},"content":{"rendered":"

EVANSTON, Ill. —<\/strong> Me habl\u00e9 mal en la capilla del Seminario Teol\u00f3gico Bautista del Sur recientemente, y me ha estado torturando. Era solo una palabra, pero esa palabra era todo lo contrario de lo que quer\u00eda decir. Tuve una especie de congelaci\u00f3n de cerebro, y la gente ha sido muy comprensiva, muchos dicen que sab\u00edan lo que quer\u00eda decir, pero todav\u00eda me vuelve loco. Curiosamente, ahora estoy un poco feliz de que haya sucedido porque me da la oportunidad de averiguar por qu\u00e9 me ha molestado tanto.<\/p>\n

Mi texto era 1 Corintios 13, el cap\u00edtulo del amor. En mi introducci\u00f3n, mencion\u00e9 algunos otros temas que fueron relativamente f\u00e1ciles de abordar ya que no me presentaron ninguna dificultad personal: la creencia en la inerrancia b\u00edblica, la abstinencia del alcohol, la pr\u00e1ctica del diezmo. Pero el amor constante y comprensivo por todos fue un verdadero desaf\u00edo, y siempre encontr\u00e9 vergonzoso y convincente predicar sobre ello, especialmente cuando estaban presentes personas que me conoc\u00edan bien.<\/p>\n

En mi breve referencia al diezmo, expres\u00e9 mi alegr\u00eda en esta costumbre, y especifiqu\u00e9 mi preferencia por diezmar sobre los ingresos brutos en lugar de los ingresos netos despu\u00e9s de impuestos. Bueno, eso es lo que ten\u00eda la intenci\u00f3n<\/em> de decir. En cambio, les dije que estaba a favor del diezmo sobre el ingreso neto. Tal vez estaba rehuyendo inconscientemente la palabra \u00abasqueroso\u00bb. Fuera lo que fuera, dije algo incorrecto y ni siquiera me di cuenta hasta que uno de los estudiantes que pasaba por la parte trasera de la capilla me pregunt\u00f3 al respecto. La reacci\u00f3n de mi coraz\u00f3n, como dijo elocuentemente Homer Simpson, fue \u00ab\u00a1D’oh!\u00bb<\/p>\n

S\u00ed, s\u00e9 que incluso el diezmo es un tema de controversia entre los evang\u00e9licos (ver art\u00edculo relacionado). Algunos dicen que este era un est\u00e1ndar del Antiguo Testamento, no dise\u00f1ado para la vida de la iglesia del Nuevo Testamento, pero simplemente no puedo creerlo. Cuando Abraham le dio a Melquisedec el 10 por ciento de sus bienes en G\u00e9nesis 14:20, estaba respetando un criterio premosaico. Creo que esto fue un dar arquet\u00edpico y ampliamente b\u00edblico. Otros argumentan que dado que el diezmo israelita apoy\u00f3 una teocracia (gobierno m\u00e1s iglesia), ese diezmo actual, a una iglesia separada del gobierno, es confuso. Pero me inclino a decir que cuando Jes\u00fas elogi\u00f3 a los fariseos por diezmar en Mateo 23:23 (antes de criticarlos por descuidar la justicia, la misericordia y la fidelidad), respald\u00f3 dar a una \u00abiglesia\u00bb que era definitivamente distinta (e incluso hostil) hacia) el estado, al que deb\u00edan impuestos por encima de sus diezmos.<\/p>\n

Y s\u00ed, soy un diezmador de \u00abalmac\u00e9n\u00bb (ver Malaqu\u00edas 3:10), tanto que incluso cuando las cosas est\u00e1n apretadas en nuestra peque\u00f1a iglesia poblada en gran parte por estudiantes universitarios empobrecidos, animo a nuestros graduados a que no nos devuelvan sus diezmos, sino que se unan a una iglesia en su nueva ubicaci\u00f3n y diezmen a ella en su lugar.<\/p>\n

Conozco a grandes cristianos que no est\u00e1n de acuerdo conmigo en algunos detalles, y no pretendo entrometerme en los detalles. Si puede ser un dador ungido y \u00abhilarante\u00bb (siguiendo el griego en 2 Corintios 9:7) con menos del \u00abdiezmo bruto\u00bb, entonces que Dios lo bendiga. Pero tengo un gran problema en mi esp\u00edritu cuando primero hago mis deducciones, y estoy ansioso de que nuestros estudiantes de seminario no se enga\u00f1en a s\u00ed mismos del gozo de dar con mayor abandono del que veo en el enfoque del \u00abdiezmo neto\u00bb.<\/p>\n

Por mi opini\u00f3n, si diezmamos netos, entonces le damos al gobierno el \u00abprimer fruto\u00bb de nuestro aumento, y luego la iglesia recibe una parte de los sobrantes. Pero cuando diezmas lo bruto, en efecto, le dices al estado: \u00abHagas lo que hagas, se lo doy primero al Se\u00f1or, y luego puedes hacer lo que quieras con lo que queda. Si eso me pone en un aprieto , que as\u00ed sea, pero sus pol\u00edticas fiscales no determinar\u00e1n mi forma de ser eclesi\u00e1stico\u00bb. efectivo del pagador de su empleador. Estoy de acuerdo en que si, habiendo recibido $500 en efectivo, llegas a casa con solo los $100 que ten\u00edas en tu otro bolsillo (el bolsillo que el ladr\u00f3n se perdi\u00f3), entonces puedes dar, en conciencia, solo $10 al iglesia. Pero el gobierno no es un mat\u00f3n; es el instrumento de Dios, que nos proporciona las necesidades de la vida: protecci\u00f3n policial, carreteras, inspectores de salud, etc. E incluso cuando nuestra casa no se quema, disfrutamos de la cobertura perenne del departamento de bomberos.<\/p>\n

la cantidad que pagamos por tales necesidades de nuestro ingreso diezmable, entonces podemos f\u00e1cilmente deducir nuestras facturas de agua y electricidad, seguro de autom\u00f3vil y copagos m\u00e9dicos de nuestro total. Podemos encontrarnos tratando a Dios como si fuera el IRS. Atesorando cada recibo, buscando cada escapatoria, rendimos lo menos que podemos al Se\u00f1or a trav\u00e9s de Su iglesia.<\/p>\n

Por supuesto, creo en dar m\u00e1s all\u00e1 del diezmo. Realmente se vuelve divertido entonces. Pero no estoy seguro de c\u00f3mo te diviertes mucho espiritualmente a menos que diezmes lo bruto. Mire, es asombroso que Dios estipulara una cantidad tan modesta. Los l\u00edderes de las sectas exigen regularmente la entrega autom\u00e1tica de todos los bienes terrenales al maestro o bhagwan<\/em> oa quien sea, arrojando as\u00ed a los devotos a una vida comunitaria forzada. El modelo judeocristiano valora mucho m\u00e1s la propiedad personal y la sustenta con el Octavo Mandamiento, \u00abNo robar\u00e1s\u00bb. Por supuesto, los creyentes est\u00e1n llamados a ser mayordomos fervientes del 90 por ciento que les deja el diezmo, pero la discreci\u00f3n que Dios nos da es vertiginosa. Y es sorprendente c\u00f3mo un feligr\u00e9s le da felizmente una propina del 15 por ciento al empleado de Starbuck’s, pero le da rencor al 10 por ciento a Aquel cuyo \u00abservicio\u00bb es la vida misma.<\/p>\n

Mientras observaba a esos estudiantes graduados en Alumni Chapel, record\u00e9 mis primeros d\u00edas en la escuela de posgrado en Vanderbilt. Gracias a una beca de la Ley de Educaci\u00f3n para la Defensa Nacional, recib\u00ed un estipendio de $200 por mes. Mi alquiler era de $135 al mes y pod\u00eda comer con un d\u00f3lar al d\u00eda (cuando una lata de sopa costaba 17 centavos). Mi escarabajo VW tom\u00f3 un poco de gasolina y hab\u00eda libros para comprar, aunque a solo $ 10 cada uno. Las cosas estaban dif\u00edciles, pero fue un gran placer poner ese cheque de $20 en el sobre de mi iglesia cada mes. No recuerdo si los $200 estaban sujetos a impuestos o no. No hubiera importado. Cuando te est\u00e1s divirtiendo, no te das cuenta.<\/p>\n

As\u00ed que me sent\u00ed miserable cuando descubr\u00ed que hab\u00eda elogiado el \u00abdiezmo neto\u00bb. \u00bfA cu\u00e1ntos estudiantes hab\u00eda empujado hacia la penumbra de la contabilidad con l\u00e1piz afilado? El \u00fanico consuelo que encuentro es la convicci\u00f3n de que el Se\u00f1or permiti\u00f3 esa metedura de pata como motivo para esta columna. <\/p>\n

Mark Coppenger<\/strong> es pastor de Evanston (Ill .) Iglesia Bautista y profesor distinguido de apolog\u00e9tica en el Seminario Teol\u00f3gico Bautista del Sur en Louisville, Ky. Reimpreso del diario de noticias Bautista de Illinois, en l\u00ednea en www.ibsa.org\/illinoisbaptist. Env\u00ede sus comentarios a: m.coppenger@comcast.net<\/em>
Copyright \u00a9 2001 – 2006 <\/em> Convenci\u00f3n Bautista del Sur<\/em>,<\/em> Baptist Press <\/p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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