\n
\u00bfQu\u00e9 son los suburbios? \u00bfUn lugar donde arrancan \u00e1rboles y luego ponen nombres a las calles? \u00bfBarrios interminables llenos de hileras de casas prefabricadas y garajes para dos autos? \u00bfUn lugar donde la gente est\u00e1 tan ocupada que ni siquiera conocen a sus vecinos?<\/p>\n
\n
El autor Albert Hsu ve los suburbios como algo m\u00e1s: un vasto campo misionero. En su nuevo libro, The Suburban Christian<\/em>, Hsu presenta una emocionante visi\u00f3n en la que los cristianos viven y trabajan para transformar los suburbios de un mar de aislacionismo consumista en un semillero de hospitalidad cristiana.<\/p>\n Al describir la historia de los suburbios, Hsu nos da el ejemplo de Clapham Common, un barrio brit\u00e1nico del siglo XVIII fundado por William Wilberforce y sus amigos. Clapham Common fue dise\u00f1ado como un lugar donde las familias pudieran encontrar un ambiente saludable, espacios verdes y \u00e1reas c\u00edvicas comunes — no para escapar del mundo, sino para vivir en comunidad y colaborar en su misi\u00f3n cristiana.<\/p>\n Pero hoy los suburbios se parecen mucho m\u00e1s a un lugar donde la gente trata de crear sus propias peque\u00f1as utop\u00edas. El consumismo nos enga\u00f1a haci\u00e9ndonos creer que lo m\u00e1s importante en la vida es el mejor servicio de cable, la cortadora de c\u00e9sped m\u00e1s grande o un bolso Gucci. La cultura de los viajeros nos vuelve locos, ya que invertimos un tiempo valioso corriendo entre la casa, el trabajo, la iglesia, la cancha de f\u00fatbol y la tienda de comestibles.<\/p>\n No creo que esto sea lo que William Wilberforce ten\u00eda en mente, y Hsu tampoco, quien nos desaf\u00eda a abandonar nuestra complacencia suburbana. \u00bfVendiendo todas nuestras posesiones y mud\u00e1ndonos a China? No — adoptando una cosmovisi\u00f3n radicalmente b\u00edblica que nos llama a acercarnos a los suburbios como un campo misionero justo donde vivimos.<\/p>\n Hsu dice: “Si no somos’ llamados a ir [a la misi\u00f3n extranjera campo], debemos estar seguros de que estamos llamados a quedarnos — no en un sentido pasivo, sino para permanecer con la intencionalidad de enviar activamente, compartir recursos y participar en la misi\u00f3n global incluso en casa.<\/p>\n Si algunos de nosotros estamos verdaderamente llamados a los suburbios, entonces tambi\u00e9n est\u00e1n llamados a transformarlo denunciando el aislacionismo personal y abrazando la hospitalidad — un valor, dice Hsu, que est\u00e1 en el centro del Evangelio. Podemos luchar contra la cultura de los viajeros — una tendencia que nos mantiene en nuestros propios autos en lugar de en las relaciones — viviendo, trabajando, comprando y adorando estrat\u00e9gicamente en la misma parte de la ciudad. Y podemos caminar, andar en bicicleta y compartir m\u00e1s el autom\u00f3vil. De esa manera, podemos estar disponibles para el “buen samaritano” momentos, como los llama Hsu.<\/p>\n El libro de Hsu est\u00e1 repleto de ideas pr\u00e1cticas para vivir estos momentos del Buen Samaritano. Por ejemplo, en el esp\u00edritu de Wilberforce — que luch\u00f3 contra la esclavitud humana — aquellos de nosotros en el gobierno local, bienes ra\u00edces o industrias de la construcci\u00f3n podr\u00edamos reunir nuestros recursos para luchar contra la esclavitud econ\u00f3mica mediante la promoci\u00f3n de viviendas suburbanas asequibles para las clases baja y media-baja.<\/p>\n Y esto es menos idea exigente pero igualmente valiosa — practica la hospitalidad renunciando a una noche solitaria frente a la pantalla del televisor e invita a tus vecinos a comer el postre. nunca se sabe — podr\u00eda abrirles la puerta para hablarles sobre el Creador de la hospitalidad justo en medio de los suburbios.<\/p>\n Albert Hsu<\/strong>,<\/em> The Suburban Christian: Finding Spiritual Vitalidad en la tierra de la abundancia (InterVarsity, 2006). <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u00bfQu\u00e9 son los suburbios? \u00bfUn lugar donde arrancan \u00e1rboles y luego ponen nombres a las calles? \u00bfBarrios interminables llenos de hileras de casas prefabricadas y garajes para dos autos? \u00bfUn lugar donde la gente est\u00e1 tan ocupada que ni siquiera conocen a sus vecinos? El autor Albert Hsu ve los suburbios como algo m\u00e1s: un … Continuar leyendo \u00abSuburbia: \u00bfTestamento del exceso o campo misionero masivo?\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-22364","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22364","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22364"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22364\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22364"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22364"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22364"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
<\/em>Mark Earley<\/strong>, exsenador estatal (1988-1998) y fiscal general de Virginia (1998) -2001), se convirti\u00f3 en presidente de Prison Fellowship el 1 de febrero de 2002. Como presidente y director ejecutivo de Prison Fellowship USA, Earley supervisa el ministerio nacional fundado por Charles Colson en 1976, que desde entonces se ha extendido a 108 pa\u00edses adem\u00e1s de los Estados Unidos. Los principales compromisos de Prison Fellowship son tener comuni\u00f3n con Jes\u00fas, visitar a los presos y dar la bienvenida a sus hijos. Earley se gradu\u00f3 del College of William and Mary en Williamsburg, Virginia, donde recibi\u00f3 una licenciatura en Religi\u00f3n. Obtuvo un doctorado en derecho de Marshall-Wythe School of Law. Reside en Lansdowne, Virginia, con su esposa, la ex Cynthia Breithaupt, y sus seis hijos.
<\/em>© 2004-2006 Prison Fellowship, usado con autorizaci\u00f3n.<\/em><\/p>\n