{"id":22565,"date":"2022-07-27T12:55:08","date_gmt":"2022-07-27T17:55:08","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/erudito-de-cs-lewis-espera-que-narnia-ayude-a-los-posmodernos-a-encontrar-a-dios\/"},"modified":"2022-07-27T12:55:08","modified_gmt":"2022-07-27T17:55:08","slug":"erudito-de-cs-lewis-espera-que-narnia-ayude-a-los-posmodernos-a-encontrar-a-dios","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/erudito-de-cs-lewis-espera-que-narnia-ayude-a-los-posmodernos-a-encontrar-a-dios\/","title":{"rendered":"Erudito de CS Lewis espera que \u00abNarnia\u00bb ayude a los posmodernos a encontrar a Dios"},"content":{"rendered":"

WAKE FOREST, NC — Cuando Michael Travers<\/strong> ley\u00f3 por primera vez CS Lewis<\/strong>’ escritos cuando era adolescente, “no pensaba mucho” de Lewis’ legendario “Mero cristianismo”<\/strong> y sent\u00eda que sus “Screwtape Letters”<\/strong> eran “no tan impresionantes para m\u00ed” como lo fueron para los dem\u00e1s.<\/p>\n

Es cierto que su desinter\u00e9s ten\u00eda m\u00e1s que ver con su condici\u00f3n espiritual en ese momento que con la calidad de Lewis’ trabajo, dijo Travers, profesor de ingl\u00e9s y acad\u00e9mico de CS Lewis en Southeastern College en Wake Forest, la escuela de pregrado del Seminario Teol\u00f3gico Bautista del Sureste en Wake Forest, NC<\/p>\n

Travers’ su inter\u00e9s en Lewis lo ha llevado a hablar en cuatro conferencias de CS Lewis, y se le ha pedido que contribuya con dos cap\u00edtulos sobre Lewis en un pr\u00f3ximo trabajo acad\u00e9mico importante de cuatro vol\u00famenes de Bruce Edwards<\/strong>.<\/p>\n

Despu\u00e9s de su conversi\u00f3n a mediados de los 20, Travers, entonces un estudiante de doctorado que estudiaba a John Milton, decidi\u00f3 darle otra oportunidad a Lewis mientras estaba en el proceso de “repensar toda mi disciplina desde una perspectiva cristiana&#8221. ; Travers volvi\u00f3 a leer \u00abMero cristianismo\u00bb y, entre otras obras, la serie de siete vol\u00famenes “Cr\u00f3nicas de Narnia”<\/strong> por primera vez. Continu\u00f3 revisando gran parte de Lewis’ trabajo en los a\u00f1os venideros, que \u00e9l acredita como fundamental para dar forma a su pensamiento sobre muchos temas, sobre todo c\u00f3mo integrar su disciplina acad\u00e9mica y su fe, como Lewis lo hizo tan bien.<\/p>\n

Travers encontr\u00f3 en Lewis un apologista talentoso, escritor de ficci\u00f3n brillante y acad\u00e9mico valiente, dispuesto a defender sus creencias cristianas incluso cuando sus colegas lo vilipendian.<\/p>\n

Quiz\u00e1s en ninguna otra empresa Lewis recibi\u00f3 m\u00e1s cr\u00edticas de sus colegas de Oxford que cuando decidi\u00f3 escribir las \u00abCr\u00f3nicas de Narnia\u00bb, una serie de libros infantiles desde una perspectiva cristiana.<\/p>\n

Sin embargo, despu\u00e9s de leer la serie \u00abNarnia\u00bb y reley\u00e9rselas a sus hijos a medida que crec\u00edan arriba, Travers toma de los libros una impresi\u00f3n completamente diferente.<\/p>\n

“Creo que son las mejores historias de fantas\u00eda para ni\u00f1os del siglo XX,” dijo Travers sin reservas.<\/p>\n

“Ya seas cristiano o no, creo que estas son lecturas obligadas para los ni\u00f1os – y los ni\u00f1os mayores,& #8221; agreg\u00f3 con una sonrisa, refiri\u00e9ndose a aquellos de su edad que todav\u00eda disfrutan ser transportados al mundo de fantas\u00eda que cre\u00f3 Lewis.<\/p>\n

Travers dijo que Lewis’ Los d\u00edas de mayor influencia a\u00fan pueden estar por venir, ya que muchos se est\u00e1n familiarizando con \u00e9l a trav\u00e9s de la pel\u00edcula, "Las cr\u00f3nicas de Narnia: El le\u00f3n, la bruja y el armario", estrenada en los cines el 9 de diciembre y que continu\u00f3 liderando en ingresos de taquilla durante el fin de semana de A\u00f1o Nuevo.<\/p>\n

La pel\u00edcula, basada en el libro de 1950 con el mismo t\u00edtulo, est\u00e1 coproducida por Douglas Gresham<\/strong>, Lewis’ nieto que planea convertir la serie infantil en cinco grandes pel\u00edculas.<\/p>\n

Si se hacen correctamente, dijo Travers, las pel\u00edculas de \u00abNarnia\u00bb tienen un tremendo potencial para impactar la cultura estadounidense al familiarizar a las personas con una historia b\u00edblica. cosmovisi\u00f3n y una historia con suficientes similitudes con el Evangelio para permitir que las personas lo comprendan m\u00e1s f\u00e1cilmente en el futuro.<\/p>\n

La ficci\u00f3n, dijo, puede ser un veh\u00edculo extremadamente eficaz para introducir de contrabando la verdad b\u00edblica en la mente de un esc\u00e9ptico. cultura.<\/p>\n

“Creo que la estrategia es probablemente extremadamente efectiva,” Travers dijo, \u00abparticularmente en nuestra cultura posmoderna, donde la gente tiende a pensar de manera narrativa en lugar de proposicional, y particularmente para las masas y para los no cristianos que no quieren escuchar un discurso teol\u00f3gico sobre la expiaci\u00f3n sustitutiva\u00bb. … Tiene la promesa de funcionar muy bien. Lo hace en los libros.”<\/p>\n

Lewis’ Mi propia estrategia para los libros fue que tienen un prop\u00f3sito pre-evangel\u00edstico, dijo Travers.<\/p>\n

“[Lewis] us\u00f3 la palabra ‘suposici\u00f3n,’” dijo Travers. “‘Supongamos que hubiera un mundo de bestias parlantes. \u00bfC\u00f3mo ser\u00eda Cristo en un mundo as\u00ed? Bueno, ser\u00eda un le\u00f3n… \u00bfqu\u00e9 esperas? Entonces Aslan es Cristo en ‘Narnia’, en lugar de un s\u00edmbolo de Cristo en este mundo. La forma en que lo expres\u00f3 en una carta a un ni\u00f1o fue: ‘Si reconoces a Aslan en ‘Narnia’, tal vez estar\u00e1s mejor preparado para reconocer a Cristo en nuestro mundo.’<\/p>\n

“En lugar de un completo, ‘Ve a ver esta pel\u00edcula y conv\u00e9ncete de tus pecados y convi\u00e9rtete en cristiano’ – ahora, eso puede Sucediera & # 160; & # 8211; & # 160;en lugar de eso, lo que vio en sus libros fue que est\u00e1 limpiando algunos de los escombros de la modernidad y presentando el Evangelio en forma simb\u00f3lica para que la gente est\u00e9 lista para escuchar el Evangelio cuando se les presenta.”<\/p>\n

La pel\u00edcula puede dar a los creyentes una oportunidad de oro para darle seguimiento al compartir el Evangelio, dijo Travers.<\/p>\n

“I creo que [las oportunidades] ser\u00e1n enormes, y creo que si no las aprovechamos, es nuestra culpa,” dijo Travers, quien habl\u00f3 con un grupo de ni\u00f1os en una escuela secundaria p\u00fablica sobre Narnia incluso antes del estreno de la pel\u00edcula. “Creo que las personas en las iglesias podr\u00e1n usar esta pel\u00edcula como una oportunidad para presentar el Evangelio. La gente est\u00e1 haciendo preguntas. Creo que hay todo tipo de oportunidades para que los cristianos hablen de Cristo a los no cristianos gracias a esta pel\u00edcula. Y en segundo lugar, creo que habr\u00e1 muchas oportunidades para que los padres hablen con los ni\u00f1os sobre cosas espirituales.<\/p>\n

Travers conf\u00eda en que Lewis tiene mucho que decir a esta generaci\u00f3n de incr\u00e9dulos. como hizo con los suyos. Adem\u00e1s de prepararlos para reconocer al Cristo de la Biblia despu\u00e9s de ver un personaje ficticio con atributos similares, Lewis les ense\u00f1a la realidad de la pecaminosidad del hombre, un componente esencial del mensaje del Evangelio.<\/p>\n

& #8220;Uno de los primeros cr\u00edticos de [Lewis’] lo llam\u00f3 ‘un ap\u00f3stol de los esc\u00e9pticos,’” dijo Travers. “Eso todav\u00eda se mantiene. Argumenta en ‘Mero cristianismo’ y ‘La abolici\u00f3n del hombre’<\/strong> y nos muestra en su ficci\u00f3n que todo ser humano que ha nacido tiene un c\u00f3digo moral, aunque lo niegue. \u00c9l est\u00e1 con [el Ap\u00f3stol] Pablo en Romanos cap\u00edtulo 1 y Romanos cap\u00edtulo 2. Y as\u00ed presenta el c\u00f3digo moral, nuestra responsabilidad de obedecerlo y el hecho de que nadie lo ha obedecido completamente.<\/p>\n

“Y ese’un problema en nuestra cultura moderna. La gente moderna no ve ning\u00fan problema. No se ven a s\u00ed mismos como perdidos. Casi los primeros tres cap\u00edtulos completos de Romanos presentan el problema… hay un problema de pecado aqu\u00ed; est\u00e1s perdido antes de que se presente el Evangelio en 3:21 y siguientes. Lewis es bueno para hacer que el incr\u00e9dulo entienda que hay un problema. Hay un c\u00f3digo moral, y yo no me adhiero a \u00e9l. \u00bfCu\u00e1l es la soluci\u00f3n?<\/p>\n

La soluci\u00f3n es el Evangelio, llevado por emisarios creyentes a los perdidos, dijo Travers. Sin embargo, Lewis’ el valor radica no solo en lo que tiene que decirle al hombre perdido, sino tambi\u00e9n en su relevancia para el creyente, y por esta raz\u00f3n Travers ense\u00f1a un curso sobre Lewis en Southeastern College en Wake Forest y Southeastern Seminary.<\/p>\n

“Creo que CS Lewis es sin duda uno de los escritores cristianos m\u00e1s importantes del siglo XX,” dijo Travers. “Tenemos te\u00f3logos que toman su lugar, pero la influencia de este hombre es quiz\u00e1s m\u00e1s amplia que la de cualquier otro, incluso Francis Schaeffer<\/strong>. As\u00ed que creo que es importante que nuestros estudiantes sepan lo que escribi\u00f3… Creo que les ayudar\u00e1 a hablar de la cultura en la que vivimos. Creo que Lewis es brillante al hablar del modernismo, y vio venir el posmodernismo… y lo abord\u00f3. Entonces, creo que al leer esos trabajos, nuestros estudiantes est\u00e1n mejor equipados para dirigirse a las personas que van a conocer en el mercado.”<\/p>\n

Travers’ Lewis ha moldeado su propia vida de varias maneras. En Lewis, Travers encontr\u00f3 un ejemplo de un erudito dispuesto a ampliar su campo de estudio para incluir otras \u00e1reas de inter\u00e9s, algo que \u00e9l mismo aspiraba a hacer.<\/p>\n

“[Lewis] me ayud\u00f3 a la mitad de mi carrera porque me encontr\u00e9 cada vez m\u00e1s atra\u00eddo por escribir sobre la literatura de la Biblia, & # 8221; dijo Travers. “Pero yo no ten\u00eda un t\u00edtulo en la Biblia, y \u00bfc\u00f3mo me atrevo a escribir sobre tal cosa? Pero Lewis no era un experto en la Biblia, y escribi\u00f3 un libro sobre la Biblia, ‘Reflexiones sobre los Salmos.’<\/strong> No era un experto en teolog\u00eda. Escribi\u00f3 ‘Mero cristianismo,’ ‘Abolici\u00f3n del hombre’ y ‘El problema del dolor.’<\/strong> As\u00ed que me dio algo de coraje para mirar otras \u00e1reas, pensar en ellas y escribir sobre ellas. Impuls\u00f3 mi carrera en un momento en que lo necesitaba. …”<\/p>\n

Travers tambi\u00e9n le da cr\u00e9dito a Lewis por haberle dado el coraje de hablar el Evangelio a otros acad\u00e9micos, “personas de literatura inglesa y estadounidense en academias seculares que no Me importa cualquier cosa una perspectiva cristiana y creo que es anticuada y linda, tal vez en el mejor de los casos.<\/p>\n

“Pero \u00e9l habla de los problemas de la condici\u00f3n humana desde una perspectiva cristiana,&#8221 ; dijo Travers. “Y tambi\u00e9n es un respetado erudito literario, por lo que tambi\u00e9n me dio una entrada all\u00ed.”<\/p>\n

Lo m\u00e1s significativo es que Travers le da cr\u00e9dito a Lewis por ayudarlo a afinar su propia puntos de vista sobre c\u00f3mo su disciplina se relaciona con la Biblia.<\/p>\n

“Eso es probablemente lo m\u00e1s importante,” dijo Travers. “Hablamos mucho sobre la integraci\u00f3n de la fe y el aprendizaje. \u00bfC\u00f3mo se relaciona la Biblia con mi tema de ingl\u00e9s, por ejemplo? \u00bfC\u00f3mo se relaciona la Biblia con mi vida como cristiano fuera de la iglesia? Es CS Lewis quien me hizo pensar en c\u00f3mo la Biblia impregna y se relaciona con cada \u00e1rea de la vida. 1 Corintios 10:31 dice: ‘Todo lo que hag\u00e1is, ya sea que com\u00e1is o beb\u00e1is, hacedlo todo para la gloria de Dios.’ Eso significa la forma en que ense\u00f1o mis clases. Eso significa la forma en que califico mis trabajos. Eso significa la forma en que escribo mis art\u00edculos y libros, y Lewis fue quien me desafi\u00f3 con eso, creo, m\u00e1s que nada.<\/p>\n

“Como dijo en uno de sus libros, & #8216;Creo en el cristianismo como creo que ha salido el sol, no s\u00f3lo porque lo veo, sino porque por \u00e9l veo todo lo dem\u00e1s.’ Y es que ‘por ella’ – el cristianismo pone todo en perspectiva. Y Lewis hizo eso por m\u00ed.”<\/p>\n

Sin embargo, a pesar de todos los lugares comunes que podr\u00eda dirigir hacia Lewis, Travers alienta a sus alumnos a leer su trabajo de manera cr\u00edtica en lugar de afirmar ciegamente todo lo que Lewis cre\u00eda.<\/p>\n

“Lewis’no ser\u00eda un buen bautista del sur,” advirti\u00f3 Travers. \u201c\u00c9l no sostiene la infalibilidad de las Escrituras, al menos no una inspiraci\u00f3n plena de las Escrituras de ninguna manera. Su punto de vista de la expiaci\u00f3n es menos que preciso y se podr\u00eda continuar con algo de su teolog\u00eda. La comunidad evang\u00e9lica, en general, ha comprado a CS Lewis. Creo que tenemos que ser m\u00e1s cr\u00edticos; tenemos que ser m\u00e1s cuidadosos. As\u00ed que creo que nos ayudar\u00e1 a agudizar nuestro pensamiento. No estoy tratando de vilipendiar al hombre. Es extremadamente \u00fatil, pero tampoco lo idealicemos. Seamos realistas acerca de \u00e9l.” <\/p>\n

© 2006 Convenci\u00f3n Bautista del Sur, Baptist Press.  Todos los derechos reservados.  Usado con permiso.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

WAKE FOREST, NC — Cuando Michael Travers ley\u00f3 por primera vez CS Lewis’ escritos cuando era adolescente, “no pensaba mucho” de Lewis’ legendario “Mero cristianismo” y sent\u00eda que sus “Screwtape Letters” eran “no tan impresionantes para m\u00ed” como lo fueron para los dem\u00e1s. Es cierto que su desinter\u00e9s ten\u00eda m\u00e1s que ver con su condici\u00f3n espiritual en … Continuar leyendo \u00abErudito de CS Lewis espera que \u00abNarnia\u00bb ayude a los posmodernos a encontrar a Dios\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-22565","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22565","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22565"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22565\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22565"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22565"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22565"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}