{"id":22575,"date":"2022-07-27T12:55:28","date_gmt":"2022-07-27T17:55:28","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/creed-crees-en-tres\/"},"modified":"2022-07-27T12:55:28","modified_gmt":"2022-07-27T17:55:28","slug":"creed-crees-en-tres","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/creed-crees-en-tres\/","title":{"rendered":"Creed: \u00bfCrees en tres?"},"content":{"rendered":"

Nota del editor: \u00abCreed\u00bb es una serie de art\u00edculos en curso que analiza las creencias fundamentales del cristianismo como expresada en los credos de los Ap\u00f3stoles y de Nicea. Los enlaces a otras entregas se enumeran al final de este art\u00edculo.<\/em><\/p>\n

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Cuando se trata de la Palabra de Dios, ciertos n\u00fameros siguen apareciendo.<\/p>\n

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Doce: el n\u00famero de las tribus de Israel. El n\u00famero de los hijos de Ismael. El n\u00famero de disc\u00edpulos que siguieron a Jes\u00fas durante tres a\u00f1os y medio. Doce canastas de sobras (de la alimentaci\u00f3n de la multitud). La corona de doce estrellas. Las doce puertas del Cielo.<\/p>\n

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Diez: Considerado el n\u00famero de cumplimiento de Dios. Cuarenta simboliza un tiempo de prueba o prueba.<\/p>\n

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La lista sigue y sigue.<\/p>\n

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En la entrega anterior de Creed es posible que haya notado un n\u00famero que segu\u00eda apareciendo, el n\u00famero tres.<\/p>\n

& #160;<\/p>\n

A las seis de la ma\u00f1ana Jes\u00fas fue condenado a muerte. Tres horas despu\u00e9s fue crucificado. Tres horas despu\u00e9s, la luz del d\u00eda comenz\u00f3 a desvanecerse mientras la oscuridad descend\u00eda sobre la tierra. Esta oscuridad dur\u00f3 tres horas.<\/p>\n

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Jes\u00fas muri\u00f3 a las tres de la tarde. Afirm\u00f3 que en tres d\u00edas resucitar\u00eda. \u00bfPero lo hizo?<\/p>\n

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\u00bfC\u00f3mo viernes m\u00e1s tres es igual a domingo?<\/strong><\/p>\n

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A veces nuestras mentes modernas tienen dificultad para comprender la composici\u00f3n del d\u00eda jud\u00edo del primer siglo. Las seis de la tarde habr\u00edan terminado el viernes y habr\u00eda comenzado el Shabat (el d\u00eda de reposo). Por eso los romanos estaban tan ansiosos de que Jes\u00fas y los ladrones condenados murieran “a toda prisa.”<\/p>\n

Para lograr esto, tendr\u00edan que romper las piernas de los condenados, impidi\u00e9ndoles as\u00ed empujar contra el pie de la cruz en un esfuerzo por no asfixiarse. Horriblemente, la muerte en una cruz pod\u00eda llevar de dos a nueve d\u00edas. Aquellos que asistieron no tuvieron este tipo de tiempo.<\/p>\n

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Era un “s\u00e1bado especial” como dice Juan.<\/p>\n

Era el d\u00eda de la Preparaci\u00f3n, y el d\u00eda siguiente iba a ser un s\u00e1bado especial. Debido a que los jud\u00edos no quer\u00edan que los cuerpos fueran dejados en las cruces durante el s\u00e1bado, le pidieron a Pilato que les rompiera las piernas y bajaran los cuerpos. Entonces los soldados vinieron y rompieron las piernas del primer hombre que hab\u00eda sido crucificado con Jes\u00fas, y luego las del otro. Pero cuando llegaron a Jes\u00fas y vieron que ya estaba muerto, no le quebraron las piernas. En cambio, uno de los soldados atraves\u00f3 el costado de Jes\u00fas con una lanza, lo que provoc\u00f3 un repentino flujo de sangre y agua. El hombre que lo vio ha dado testimonio, y su testimonio es verdadero. \u00c9l sabe que dice la verdad, y da testimonio para que vosotros tambi\u00e9n cre\u00e1is. Estas cosas sucedieron para que se cumpliera la escritura: \u00abNinguno de sus huesos ser\u00e1 quebrado\u00bb, y, como dice otra escritura, \u00abMirar\u00e1n al que traspasaron\u00bb (Juan 19: 31- 37)<\/p>\n

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Era \u00fanico porque todo esto ocurri\u00f3 durante la Pascua, un tiempo de celebraci\u00f3n, un tiempo de recordar los d\u00edas de Mois\u00e9s, cuando los hijos de Israel fueron liberados del cautiverio en Egipto y protegidos por la sangre del cordero.El jueves por la noche la comida especial, conocido como el Seder, se hab\u00eda comido. El viernes era el d\u00eda de la Preparaci\u00f3n (como todos los viernes) y el s\u00e1bado ser\u00eda el Shabat. Adem\u00e1s, el Shabat de la Pascua.<\/p>\n

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Y as\u00ed, con la sangre del Cordero derramada, lleg\u00f3 el momento para el entierro. Enterrado el viernes antes de las seis de la tarde. D\u00eda uno. En el sepulcro el s\u00e1bado. D\u00eda dos. Resucitado de entre los muertos. D\u00eda tres.<\/p>\n

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Solo como \u00c9l hab\u00eda dicho que lo har\u00eda.<\/p>\n

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Jes\u00fas les respondi\u00f3: \u00abDestruid este templo, y en tres d\u00edas lo levantar\u00e9\u00bb. (Juan 2:19)<\/p>\n

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La Importancia del Piercing<\/strong><\/p>\n

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Es una historia que has escuchado desde que eras un ni\u00f1o que asist\u00eda a la escuela dominical. (Es decir, si asististe a la escuela dominical cuando eras ni\u00f1o). Es uno de los que dijo la maestra mientras colocaba figuras en el tablero de fieltro que descansaba sobre el caballete o montado en la pared.<\/p>\n

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Es la historia de Ad\u00e1n y Eve.<\/p>\n

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Y, tan hermosa, es la historia de Cristo y su novia.<\/p>\n

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Y Jehov\u00e1 Dios hab\u00eda formado de la tierra todas las bestias del campo y todas las aves del cielo. Se los trajo al hombre para ver qu\u00e9 nombre les pondr\u00eda; y como el hombre llam\u00f3 a cada criatura viviente, ese fue su nombre. Entonces el hombre puso nombre a todo el ganado, las aves del cielo y todas las bestias del campo.<\/p>\n

Pero para Ad\u00e1n no se encontr\u00f3 un ayudante adecuado. Entonces el SE\u00d1OR Dios hizo que el hombre cayera en un sue\u00f1o profundo; y mientras dorm\u00eda, tom\u00f3 una de las costillas del hombre y cerr\u00f3 el lugar con carne. Entonces Jehov\u00e1 Dios hizo una mujer de la costilla que hab\u00eda sacado del hombre, y se la trajo al hombre.<\/p>\n

El hombre dijo , \u00abEsta es ahora hueso de mis huesos y carne de mi carne; ella ser\u00e1 llamada ‘mujer,’ porque del hombre fue tomada\u00bb. Por eso dejar\u00e1 el hombre a su padre y a su madre, y se unir\u00e1 a su mujer, y ser\u00e1n una sola carne. (G\u00e9nesis 2: 19-24 con \u00e9nfasis, m\u00edo)<\/p>\n

He puesto en negrita un par de cosas para su consideraci\u00f3n.<\/p>\n

La novia de Ad\u00e1n fue creada para \u00e9l mientras \u00e9l dorm\u00eda profundamente.<\/p>\n

Cuando la sangre y el agua brotaron del costado de Jes\u00fas en el acto del sacrificio, estaba en un estado de sue\u00f1o temporal (pues sabemos y creemos que \u00c9l, en rostro, resucit\u00f3 de entre los muertos). Su muerte fue, simb\u00f3licamente, el “mohar” o precio de la novia entre el Hijo y Su futura novia, la iglesia. El mohar puede ser cualquier tipo de ofrenda, incluido el servicio. Jes\u00fas dio el mohar supremo, porque nunca un novio ha brindado mayor servicio.<\/p>\n

La novia de Ad\u00e1n fue tomada de su costado mientras dorm\u00eda profundamente.<\/p>\n

Dios tom\u00f3 una de las costillas de Ad\u00e1n, la cual ser del lado del hombre, obviamente, y de \u00e9l cre\u00f3 a la mujer. Cuando Jes\u00fas muri\u00f3, sangre y agua se derramaron de su costado abierto. Si bien aqu\u00ed hay mucho simbolismo espiritual, desde el punto de vista f\u00edsico, podemos darnos cuenta de que el coraz\u00f3n y el pericardio tambi\u00e9n fueron perforados en el proceso.<\/p>\n

Por esta raz\u00f3n…<\/p>\n

\u00bfAlguna vez se ha preguntado por qu\u00e9 Mois\u00e9s escribi\u00f3 el mensaje “por esta raz\u00f3n” pasaje despu\u00e9s de la narraci\u00f3n de la creaci\u00f3n de la mujer y de ser tra\u00edda al hombre? Despu\u00e9s de todo, las palabras “padre y madre” dif\u00edcilmente pertenecen al PRIMER padre y madre, \u00bfverdad?<\/p>\n

“Hueso de mis huesos,” Ad\u00e1n dijo.<\/p>\n

Ni un hueso de Jes\u00fas’ estaba rota.<\/p>\n

“Carne de mi carne.”<\/p>\n

Su cuerpo, dijo Jes\u00fas, debe ser quebrantado (no sus huesos). Su carne, dijo, era (en parte) el camino a la vida eterna. (Juan 6:54)<\/p>\n

Cuando Mois\u00e9s escribi\u00f3 estas palabras, \u00bfpodr\u00eda siquiera haber comenzado a imaginar al ap\u00f3stol Pablo escribiendo esas mismas palabras? , \u00bfmiles de a\u00f1os despu\u00e9s?<\/p>\n

\u00abPor esto dejar\u00e1 el hombre a su padre y a su madre, y se unir\u00e1 a su mujer, y los dos ser\u00e1n una sola carne.”(Efesios 5:31)<\/p>\n

Pero mira el siguiente vers\u00edculo: Este es un profundo misterio& #8212;pero estoy hablando de Cristo y la iglesia.(\u00c9nfasis m\u00edo)<\/p>\n

Back to Three<\/p>\n

Hmmm&# 8230;\u00bfacabo de hacer tres puntos? Creo que lo hice. Perm\u00edtame hacer uno final.<\/p>\n

En la antig\u00fcedad, cuando se pagaba el precio de la novia, se serv\u00eda una copa de vino y se la presentaba a la novia. Si aceptaba el vino, en esencia estaba diciendo “s\u00ed” al novio Jes\u00fas us\u00f3 vino para representar Su sangre.<\/p>\n

El vino ha sido derramado (fuera) y presentado.<\/p>\n

\u00bfHa dicho “S\u00ed”?<\/p>\n

&# 160;<\/p>\n

BIO<\/p>\n

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Nota del editor: \u00abCreed\u00bb es una serie de art\u00edculos en curso que analiza las creencias fundamentales del cristianismo como expresada en los credos de los Ap\u00f3stoles y de Nicea. Los enlaces a otras entregas se enumeran al final de este art\u00edculo.   Cuando se trata de la Palabra de Dios, ciertos n\u00fameros siguen apareciendo.   … Continuar leyendo \u00abCreed: \u00bfCrees en tres?\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-22575","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22575","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22575"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22575\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22575"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22575"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22575"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}