Uno de los \u00faltimos lugares en los que uno esperar\u00eda encontrar pensamientos superficiales es en el pozo aparentemente sin fondo del compa\u00f1erismo cristiano en la universidad campus.<\/p>\n
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Poca profundidad durante la discusi\u00f3n se supone que est\u00e1 reservado para la poblaci\u00f3n estudiantil secular, \u00bfverdad? Los “ni\u00f1os de la iglesia,” mientras tanto, qu\u00e9dense despiertos hasta la madrugada debatiendo los m\u00e9ritos del calvinismo y la mente de Tozer, \u00bfno?<\/p>\n
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No exactamente. Al menos eso no lo descubri\u00f3 Josh Pothen cuando lleg\u00f3 como cristiano pensante a la Universidad de Cornell.<\/p>\n
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“Esperaba encontrar cristianos m\u00e1s profundos en Cornell,” dijo Poten. “Aunque ciertamente hay personas m\u00e1s inteligentes, todav\u00eda estoy bastante sorprendido de que este no sea el caso: los buenos pensadores cristianos siguen siendo los proverbiales bichos raros en sus comunidades.”<\/p>\n
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Cornell no est\u00e1 solo. En muchos campus universitarios, los estudiantes suelen pensar que pueden ser inteligentes o espirituales, pero no ambos.<\/p>\n
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Esa mentalidad de uno u otro dej\u00f3 perplejo a Pothen. En su opini\u00f3n, los estudiantes cristianos a menudo son dualistas involuntarios cuando se trata de la fe y lo acad\u00e9mico.<\/p>\n
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“O bien se enfocan tanto en sacar la nota que descuidan su vida espiritual, o se enfocan tanto en la ense\u00f1anza pietista cristiana superficial que descuidan sus estudios, vi\u00e9ndolos como obst\u00e1culos y cargas,” dijo.<\/p>\n
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Afortunadamente para Pothen, otro estudiante de Cornell hab\u00eda experimentado frustraciones similares casi 20 a\u00f1os antes, pero finalmente hizo algo al respecto al ayudar a establecer Chesterton House, donde el mandato b\u00edblico de amar a Dios con toda la mente se toma en serio y se pone en pr\u00e1ctica.<\/p>\n
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Karl Johnson lleg\u00f3 a Cornell en 1985 con antecedentes cristianos que r\u00e1pidamente quebr\u00f3.<\/p>\n
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“No es ning\u00fan secreto que los estudiantes que asisten a universidades seculares dejan de practicar su fe durante sus a\u00f1os universitarios como resultado de la cultura secular que, en este momento, domina,” Johnson dijo. “Tuve la impresi\u00f3n de que el cristianismo era d\u00e9bil. Solo con el tiempo me di cuenta de que el cristianismo ten\u00eda una larga y rica herencia intelectual. Cuando descubr\u00ed eso, fue un gran est\u00edmulo para mi fe.”<\/p>\n
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Johnson decidi\u00f3 no dejar que su desafortunada experiencia le pasara a otros, as\u00ed que hace cinco a\u00f1os fund\u00f3 Chesterton House – el nombre proviene del autor brit\u00e1nico Gilbert Keith Chesterton – que ayuda a los estudiantes cristianos a integrar la fe con la erudici\u00f3n.<\/p>\n
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“Quiero que sea m\u00e1s f\u00e1cil para los estudiantes encontrar los recursos para hacer conexiones entre su vida intelectual y religiosa\u00bb, dijo.<\/p>\n
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La Casa Chesterton, y otras similares en todo el pa\u00eds, no enfatizan simplemente el ejercicio mental , pero anime a los estudiantes a participar en la creaci\u00f3n y cr\u00edtica de formas culturales que influyen en la vida cotidiana.<\/p>\n
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Alimentar el cerebro puede ser el punto de partida, pero alimentar al reba\u00f1o es una gran parte del viaje intelectual.<\/p>\n
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“Ches Terton House se atreve a involucrarse en el debate acad\u00e9mico e inyectar un pensamiento cristiano intelectual fresco\u201d, dijo Pothen. “Ya sea demostrando que la religi\u00f3n y la ciencia son esferas importantes del conocimiento… o record\u00e1ndonos a los cristianos nuestra responsabilidad de traer esperanza al mundo a trav\u00e9s de las acciones m\u00e1s peque\u00f1as.”<\/p>\n
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Algo que Chesterton House no es, o al menos trata de no serlo, es un refugio intelectual para que las \u00e9lites espirituales se impresionen mutuamente con su conocimiento. En cambio, la idea es influir positivamente en la cultura, lo que explica por qu\u00e9 la Casa organiza noches de cine.<\/p>\n
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“Dios ha dado sabidur\u00eda y perspicacia no solo a los que salv\u00f3 sino tambi\u00e9n a los que cre\u00f3,” Johnson dijo. “Entonces, incluso las pel\u00edculas de Hollywood siguen abordando temas de la ruptura del mundo, la soledad, la alienaci\u00f3n y los fuertes anhelos de que el mundo sea un lugar mejor.”<\/p>\n
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La lista de pel\u00edculas incluye de todo, desde manso hasta tiempo verbal; peque\u00f1as pel\u00edculas extranjeras independientes hasta la m\u00e1s comercial “Fight Club”<\/p>\n
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The House, ubicada a una cuadra del campus, tambi\u00e9n organiza charlas, conferencias y mesas redondas organizadas por oradores de renombre nacional como el exf\u00edsico de Cambridge John Polkinghorne.<\/p>\n
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Los libros tambi\u00e9n son una gran parte de la Casa. Pero no busque los mejores vendedores actuales.<\/p>\n
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“Tenemos libros que nunca encontrar\u00e1 en una librer\u00eda cristiana, y los estudiantes tienden a sorprenderse y alentarse de que este material exista, porque nadie les dice nada al respecto,& #8221; Johnson dijo. “No lo encuentran en el sal\u00f3n de clases o en la iglesia.”<\/p>\n
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La Chesterton House no limita su visi\u00f3n a enriquecer la vida estudiantil, porque considera esa estrategia como una calle de sentido \u00fanico. Si los estudiantes deben influir con \u00e9xito en la cultura, entonces aquellos que “crean” la cultura tambi\u00e9n necesita ser alcanzada.<\/p>\n
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Andy Crouch, columnista de Christianity Today, exalumno de Cornell y amigo de Chesterton House, se\u00f1ala que muchos ministerios universitarios solo llegan a la universidad, tambi\u00e9n conocida como la poblaci\u00f3n estudiantil. La academia, que incluye a los profesores y profesionales que trabajan e investigan en la universidad, en su mayor\u00eda no ha sido tocada por los ministerios cristianos.<\/p>\n
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Parte del descuido es intencional – “la academia es el objetivo de la hostilidad cristiana\u00bb, dijo Crouch – y en parte es la impresi\u00f3n (generalmente precisa) de que la academia no quiere ser parte de la pol\u00edtica “religiosa” tratos.<\/p>\n
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&# 8220;Necesitamos que los cristianos entren en ese espacio y comiencen conversaciones para que la academia comience a dejar de lado sus prejuicios contra los cristianos y viceversa,” dijo Crouch.<\/p>\n
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Al final , los esfuerzos del campus como Chesterton House y otros actores en el movimiento de estudio cristiano buscan nutrir el intelecto sin sobrealimentarlo, lo que deber\u00eda resultar en la glorificaci\u00f3n de Dios.<\/p>\n
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“No es que ser intelectual sea el mayor bien,” dijo Crouch. “Pero descuidar tu mente cuando tienes una realmente buena es un desperdicio.”<\/p>\n
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