Cuarto, una apolog\u00e9tica cristiana est\u00e1 dirigida a un hambre espiritual. [Hechos 17:22-23] La observaci\u00f3n de Pablo lo convenci\u00f3 de que los atenienses eran un pueblo religioso. Un d\u00e9ficit de religiosidad no era el problema. Los atenienses parec\u00edan temerosos de perderse alguna filosof\u00eda nueva o descuidar alguna deidad desconocida.<\/p>\n
La cultura estadounidense es cada vez m\u00e1s secularista. El siglo pasado ha visto la agenda del secularismo cumplida en los tribunales, en las escuelas, en el mercado y en los medios de comunicaci\u00f3n. Y, sin embargo, los estadounidenses se encuentran entre las personas m\u00e1s religiosas del mundo. El vac\u00edo del p\u00e1ramo secular obsesiona a la mayor\u00eda de las personas posmodernas. Anhelan algo m\u00e1s.<\/p>\n
Muchas personas declaran vivir seg\u00fan la racionalidad cient\u00edfica y, sin embargo, leen las cartas astrales, creen en abducciones extraterrestres, hacen fila para ver estatuas sangrantes y hablan de vidas pasadas. En Estados Unidos, incluso algunos ateos dicen que creen en los milagros. El soci\u00f3logo Robert Wuthnow sugiere que \u00ablos estadounidenses est\u00e1n particularmente fascinados con las manifestaciones milagrosas de lo sagrado porque no est\u00e1n seguros de si lo sagrado realmente ha desaparecido\u00bb.<\/p>\n
Paul hab\u00eda tenido en cuenta la abundancia de \u00eddolos y lugares de culto que se encuentran en Atenas. Not\u00f3 que estaban cubriendo sus apuestas, para no ofender a una deidad desconocida. Pablo aprovech\u00f3 la oportunidad. Llevado ante la corte en el Are\u00f3pago, Pablo llev\u00f3 el altar a un dios desconocido. \u00abDa la casualidad de que conozco a ese Dios\u00bb, afirm\u00f3 Paul. \u00abPor tanto, lo que ador\u00e1is en la ignorancia, esto os anuncio\u00bb.<\/p>\n
Este es sin duda un patr\u00f3n para la apolog\u00e9tica cristiana en una era posmoderna. Debemos buscar constantemente convertir el hambre espiritual hacia el verdadero alimento del Evangelio de Cristo. Dios ha puesto esa hambre dentro de las personas perdidas para que puedan desear a Cristo. Llevamos la mayordom\u00eda de proclamar el Evangelio. Debemos armarnos de valor para confrontar a los postmodernistas confundidos con la realidad de su ignorancia espiritual. Paul nunca permiti\u00f3 que esta ignorancia se convirtiera en una excusa, pero no cabe duda de que es una realidad.<\/p>\n
En su ignorancia, los estadounidenses se alimentan de una dieta falsa de superstici\u00f3n y mitos. El hambre es un lugar para empezar. Nuestro desaf\u00edo es predicar a Cristo como la \u00fanica respuesta a esa hambre.<\/p>\n
En quinto lugar, una apolog\u00e9tica cristiana comienza con el tema fundamental de la naturaleza, el car\u00e1cter, el poder y la autoridad de Dios. [Hechos 17:24-28] Curiosamente, Pablo no comienza con Cristo y la cruz, sino con el conocimiento de Dios en la creaci\u00f3n. El Dios que cre\u00f3 el mundo no est\u00e1 buscando las columnas de Corinto y el Parten\u00f3n, argument\u00f3 Pablo. No habita en templos hechos por manos humanas. \u00c9l es el autor de la vida misma, predicaba Pablo; y \u00c9l no necesita nada de nosotros. Adem\u00e1s, \u00c9l ha hecho a la humanidad y es Se\u00f1or de todas las naciones. \u00c9l determina soberanamente sus tiempos y l\u00edmites.<\/p>\n
Los atenienses ten\u00edan parte de raz\u00f3n, dijo Pablo, incluso cuando citaba a sus poetas. Todos los seres humanos son hijos de Dios, pero no en el sentido que cre\u00edan los atenienses. Al proclamar a Dios como el Creador, Gobernante y Sustentador de todas las cosas y de todos los pueblos, Pablo estaba haciendo una afirmaci\u00f3n que superaba con creces las afirmaciones de las deidades helen\u00edsticas.<\/p>\n
La preocupaci\u00f3n de Pablo era establecer su predicaci\u00f3n de Cristo sobre el fundamento mayor del conocimiento del Dios de la Biblia, Hacedor del Cielo y de la Tierra. Juan Calvino organiz\u00f3 su teolog\u00eda sistem\u00e1tica en torno a lo que llam\u00f3 el d\u00faplex cognito Domini, el doble conocimiento de Dios. Debemos comenzar con el conocimiento de Dios como Creador, pero esto no es suficiente para salvar. \u201cUna cosa es sentir que Dios, nuestro Hacedor, nos sostiene con su poder, nos gobierna con su providencia, nos nutre con su bondad y nos asiste con todo tipo de bendiciones\u201d, dijo Calvino, \u201cy otra cosa es abrazar la reconciliaci\u00f3n. ofrecidos en Cristo.\u00bb<\/p>\n
Sexto, un cristiano apolog\u00e9tico confronta el error. [Hechos 17:29] En este sentido, la tarea apolog\u00e9tica y la tarea pol\u00e9mica est\u00e1n relacionadas. El error debe ser confrontado, la herej\u00eda debe ser opuesta y las falsas ense\u00f1anzas deben ser corregidas. Pablo se atrevi\u00f3 a corregir a los atenienses con un mandato firme: \u00abNo debemos tener\u00bb pensamientos falsos acerca de Dios.<\/p>\n
Las teolog\u00edas falsas abundan en el mercado posmoderno de ideas. Los estadounidenses han revivido viejas herej\u00edas e inventado otras nuevas. Los mormones creen que Dios es un ser celestial con una pareja sexual. Los m\u00edsticos ecol\u00f3gicos creen que el mundo es Dios, la llamada Hip\u00f3tesis de Gaia. Los devotos de la Nueva Era creen que Dios es un empoderamiento infinito.<\/p>\n
Los atenienses hac\u00edan \u00eddolos de m\u00e1rmol y metales preciosos. Pablo reprendi\u00f3 esta pr\u00e1ctica y proclam\u00f3 que la Naturaleza Divina no es como el oro, la plata o la piedra. Adem\u00e1s, Dios no es \u00abuna imagen formada por el arte y el pensamiento del hombre\u00bb.<\/p>\n
Nuestra cultura est\u00e1 llena de im\u00e1genes de dioses formadas por el arte y el pensamiento del hombre. Nuestra confrontaci\u00f3n debe ser audaz y b\u00edblica. No tenemos derecho a hacer a Dios a nuestra imagen.<\/p>\n
S\u00e9ptimo, una apolog\u00e9tica cristiana afirma la totalidad del prop\u00f3sito salvador de Dios. [Hechos 17:30-31] Pablo llev\u00f3 su presentaci\u00f3n del Evangelio a una conclusi\u00f3n culminante llamando al arrepentimiento y advirtiendo del juicio que ha de venir. Proclam\u00f3 a Cristo como el Salvador designado que juzgar\u00e1 al mundo, y cuya identidad ha sido claramente revelada por el hecho de que Dios lo resucit\u00f3 de entre los muertos.<\/p>\n
No es suficiente predicar a Cristo sin llamar a creer y arrepentimiento. No es suficiente prometer las bendiciones del cielo sin advertir la amenaza del infierno. No es suficiente predicar la salvaci\u00f3n sin se\u00f1alar el juicio. No hemos predicado a Cristo hasta que hayamos proclamado su resurrecci\u00f3n de entre los muertos.<\/p>\n
Una aut\u00e9ntica apolog\u00e9tica defiende y declara todo el Evangelio. El centro de nuestra proclamaci\u00f3n es Jesucristo el Salvador, quien fue crucificado por los pecadores, fue resucitado por el poder de Dios, vendr\u00e1 nuevamente en gloria y en juicio, y ahora est\u00e1 sentado y gobernando a la diestra de Dios Padre Todopoderoso. . Debemos defender las verdades de la deidad de Cristo, el nacimiento virginal, la historicidad de los milagros, la verdad de la encarnaci\u00f3n, la realidad de Su muerte sustitutiva y la seguridad de Su resurrecci\u00f3n corporal.<\/p>\n
Sin embargo, nos atrevemos No nos detengamos en estas afirmaciones, porque debemos colocar la persona y la obra de Cristo dentro del contexto del prop\u00f3sito eterno de Dios de salvar a un pueblo para Su propia gloria y exaltarse a s\u00ed mismo entre las naciones. La tarea de la apolog\u00e9tica cristiana es integral, aun cuando est\u00e1 impulsada por el deseo de ver a los pecadores volverse a Cristo en la fe.<\/p>\n
El m\u00e9todo apolog\u00e9tico de Pablo no lo hizo popular en Atenas. No fue contratado como fil\u00f3sofo en Mars Hill. Algunos comenzaron a burlarse. Otros profesaron inter\u00e9s en escuchar m\u00e1s, pero m\u00e1s tarde. Pero algunos hombres se le unieron y creyeron, \u00abentre los cuales estaban tambi\u00e9n Dionisio el Areopagita y una mujer llamada D\u00e1maris y otros con ellos\u00bb.<\/p>\n
El mundo no tiene necesidad de medio evangelistas predicando un medio evangelio a los convertido a medias, y dirigiendo una iglesia a medias. Lo que se necesita es una generaci\u00f3n de evangelistas-apologistas audaces y valientes para el siglo XXI, hombres y mujeres que sean testigos del poder del Evangelio ante todo el mundo, y que proclamen todo el consejo de Dios.<\/p>\n
Oh Dios, que siempre santificas y proteges a tu Iglesia; Volver a la segunda parte<\/p>\n Volver a la parte Uno<\/p>\n R. Albert Mohler, Jr. es presidente del Seminario Teol\u00f3gico Bautista del Sur en Louisville, Kentucky. Para obtener m\u00e1s art\u00edculos y recursos del Dr. Mohler, y para obtener informaci\u00f3n sobre The Albert Mohler Program, un programa de radio nacional diario transmitido por Salem Radio Network, visite www.albertmohler.com. Para obtener informaci\u00f3n sobre el Seminario Teol\u00f3gico Bautista del Sur, visite www.sbts.edu. Env\u00ede sus comentarios a mail@albertmohler.com.<\/p>\n Consulte tambi\u00e9n las entradas m\u00e1s recientes en el Blog del Dr. Mohler. <\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Cuarto, una apolog\u00e9tica cristiana est\u00e1 dirigida a un hambre espiritual. [Hechos 17:22-23] La observaci\u00f3n de Pablo lo convenci\u00f3 de que los atenienses eran un pueblo religioso. Un d\u00e9ficit de religiosidad no era el problema. Los atenienses parec\u00edan temerosos de perderse alguna filosof\u00eda nueva o descuidar alguna deidad desconocida. La cultura estadounidense es cada vez m\u00e1s … Continuar leyendo \u00abApolog\u00e9tica en la era posmoderna, Parte 3\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-22621","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22621","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22621"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22621\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22621"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22621"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22621"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
suscita en ella, por tu Esp\u00edritu, buenos y fieles
administradores de los misterios de Cristo, para que por su
ministerio y ejemplo tu pueblo permanezca en tu
favor y sea guiado por el camino de la verdad, por Jesucristo nuestro Se\u00f1or,
que vive y reina contigo en la unidad del mismo Esp\u00edritu siempre,
un Dios, un mundo sin fin.<\/em><\/p>\n
<\/em><\/p>\n