{"id":2265,"date":"2022-07-25T23:10:58","date_gmt":"2022-07-26T04:10:58","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/como-el-evangelio-es-una-buena-noticia-para-cada-cosmovision\/"},"modified":"2022-07-25T23:10:58","modified_gmt":"2022-07-26T04:10:58","slug":"como-el-evangelio-es-una-buena-noticia-para-cada-cosmovision","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/como-el-evangelio-es-una-buena-noticia-para-cada-cosmovision\/","title":{"rendered":"C\u00f3mo el Evangelio es una buena noticia para cada cosmovisi\u00f3n"},"content":{"rendered":"
Foto de Bud Helisson – Unsplash <\/p>\n

Por Scott McConnell<\/em> <\/p>\n

Misi\u00f3logos a menudo describen tres cosmovisiones que exhiben diferentes culturas: inocencia-culpa, poder-miedo y honor-verg\u00fcenza.<\/p>\n

La cosmovisi\u00f3n de inocencia-culpa cree que ser y hacer lo correcto es lo m\u00e1s importante. Gran parte de lo que se considera correcto en estas culturas ha sido codificado en la ley, por lo que cumplir con la ley es muy importante. <\/p>\n

La cosmovisi\u00f3n del miedo al poder dice que superar el miedo aprovechando el poder es lo m\u00e1s importante. Por lo general, se cree que se accede a ese poder desde el mundo de los esp\u00edritus. <\/p>\n

La cosmovisi\u00f3n de honor-verg\u00fcenza dice que el honor y el bienestar de su grupo, tribu o familia extendida es lo m\u00e1s importante.<\/p>\n

Mientras que la cosmovisi\u00f3n de inocencia-culpa predomina en los Estados Unidos y Europa naciones, el miedo al poder es com\u00fan en muchos pa\u00edses de \u00c1frica y el Caribe, y la verg\u00fcenza por el honor se encuentra con frecuencia en los pa\u00edses asi\u00e1ticos.<\/p>\n

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Hay tres tipos de visiones del mundo dentro de nuestra cultura: inocencia-culpa, poder-miedo y honor-verg\u00fcenza, pero la mayor\u00eda de los estadounidenses solo se enfocan en el primer tipo. Clic para tuitear <\/p>\n

Es \u00fatil comprender la cosmovisi\u00f3n de inocencia-culpabilidad cuando consideramos el ministerio en los Estados Unidos, pero la inmigraci\u00f3n y las redes sociales tambi\u00e9n han llevado al surgimiento de otras cosmovisiones en los Estados Unidos. A medida que las iglesias locales llegan a sus comunidades, es sabio tratar de comprender c\u00f3mo las personas pueden percibir sus mensajes de diferentes maneras.<\/p>\n

Las Escrituras abordan directamente cada una de estas cosmovisiones en la descripci\u00f3n de la ca\u00edda del hombre en G\u00e9nesis 3. En vers\u00edculo 3, Ad\u00e1n y Eva fueron culpables de quebrantar el \u00fanico mandamiento que Dios les hab\u00eda dado (inocencia-culpa). En el vers\u00edculo 7, inmediatamente se avergonzaron y trataron de cubrir su desnudez (honor-verg\u00fcenza). En el vers\u00edculo 10, al sonido de Dios caminando en el jard\u00edn, Ad\u00e1n y Eva se escondieron porque ten\u00edan miedo (poder-miedo).<\/p>\n

Mientras que la cosmovisi\u00f3n de inocencia-culpa es a menudo la mejor descripci\u00f3n de la cultura estadounidense , tambi\u00e9n vemos la influencia de otras visiones del mundo. Al igual que Ad\u00e1n y Eva en el jard\u00edn, las tres visiones del mundo est\u00e1n en juego en muchas situaciones.<\/p>\n

Un estudio de Lifeway Research encontr\u00f3 que el 41 % de los estadounidenses dicen que la mayor\u00eda busca evitar el miedo, mientras que el 24 % dice que la verg\u00fcenza y la El 22% dice culpa. Si bien esto no capta todos los matices de estos conceptos de cosmovisi\u00f3n, vemos que no todos los estadounidenses est\u00e1n motivados de la misma manera. La culpa no es, o ya no es, el mayor motivador negativo para los individuos. Seguir las reglas no es la historia completa.<\/p>\n

La culpa no es, o ya no es, el mayor motivador negativo para las personas, seg\u00fan un estudio de Lifeway Research, pero nuestras presentaciones del evangelio todav\u00eda se enfocan casi exclusivamente en la culpa. Clic para tuitear <\/p>\n

Cuando se les pregunt\u00f3 cu\u00e1l de los tres deseos es el m\u00e1s fuerte en sus vidas, el 32 % de los estadounidenses dijo que el deseo de superaci\u00f3n (influido por la visi\u00f3n del mundo del miedo al poder). Otro 24% dijo el deseo de respeto (influenciado por la cosmovisi\u00f3n honor-verg\u00fcenza), y el 36% seleccion\u00f3 el deseo de libertad personal (influenciado por la cosmovisi\u00f3n inocencia-culpa). Si bien los estadounidenses se apresuran a proteger las libertades personales con leyes, m\u00e1s de la mitad de los estadounidenses est\u00e1n motivados de otras maneras, ya que buscan superar la injusticia o la falta de respeto que sienten.<\/p>\n

Los elementos de la visi\u00f3n del mundo del miedo al poder son comunes en los Estados Unidos. Estados Unidos. Cuando se les pregunt\u00f3 cu\u00e1l de los tres resultados valoran m\u00e1s, el 45 % de los estadounidenses dijo \u00abobtener seguridad y protecci\u00f3n\u00bb, mientras que el 25 % dijo \u00abalcanzar mi potencial\u00bb y el 24 % dijo \u00abhonrar a mi familia y amigos\u00bb.<\/p>\n

Para los estadounidenses, su miedo principal no es algo en el mundo de los esp\u00edritus. Es miedo por la seguridad personal ya que viven o viajan a trav\u00e9s de \u00e1reas de alta criminalidad o porque alguien en sus vidas ha sido abusivo o acosado. Estas son experiencias profundas que cambian la forma en que una persona procesa la informaci\u00f3n, las experiencias y las personas que la rodean.<\/p>\n

La idea de \u00abhonrar a mi familia y amigos\u00bb captura mejor la esencia de la cosmovisi\u00f3n de honor y verg\u00fcenza. Esto es lo opuesto a una perspectiva individualista, enfoc\u00e1ndose en el bienestar del grupo del que eres parte en lugar de en ti mismo. Significativamente, una cuarta parte de los estadounidenses ven su mundo desde esta perspectiva. Para ellos, una victoria solo se logra si ayuda al grupo.<\/p>\n

La presencia de la visi\u00f3n del mundo del miedo al poder tambi\u00e9n es evidente, ya que el 60 % de los estadounidenses dijeron que les enoja m\u00e1s cuando alguien sufre injustamente. Mientras tanto, el 29 % dijo que se enoja m\u00e1s cuando alguien infringe la ley y el 5 % cuando alguien averg\u00fcenza a su comunidad.<\/p>\n

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V\u00e9ase tambi\u00e9n  3 pasos pr\u00e1cticos para alcanzar el campo misionero en tu vecindario<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
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Vale la pena se\u00f1alar el concepto de verg\u00fcenza, aunque est\u00e1 presente en Estados Unidos, tiene pocos sin\u00f3nimos en el idioma ingl\u00e9s. Si bien la verg\u00fcenza es una palabra relacionada, es trivial en comparaci\u00f3n con la verg\u00fcenza, como derramar caf\u00e9 en la camisa en comparaci\u00f3n con cometer adulterio. La mancha de caf\u00e9 averg\u00fcenza a la persona, pero el adulterio averg\u00fcenza a toda la familia.<\/p>\n

El doble de estadounidenses se enoja m\u00e1s por alguien que sufre injustamente que por alguien que infringe la ley, seg\u00fan Lifeway Research. Clic para tuitear <\/p>\n

El doble de estadounidenses se enoja m\u00e1s por alguien que sufre injustamente que por alguien que viola la ley. En algunos casos, estas son dos descripciones del mismo evento. Otras veces, estos grupos est\u00e1n gravitando hacia diferentes eventos. La preocupaci\u00f3n por el trato injusto encaja con la visi\u00f3n del mundo del poder y el miedo, pero tambi\u00e9n informa c\u00f3mo los estadounidenses definen el bien y el mal.<\/p>\n

La visi\u00f3n del mundo de la inocencia y la culpa es un marco de lo que est\u00e1 bien y lo que est\u00e1 mal. Si escucha a los candidatos pol\u00edticos en los Estados Unidos, escuchar\u00e1 un llamado constante a lo que est\u00e1 bien y la condena de lo que est\u00e1 mal. Pero la cosmovisi\u00f3n de inocencia-culpa no se limita al bien y al mal legales, aunque el nombre consista en t\u00e9rminos legales. Las respuestas a esta pregunta enfatizan que existen est\u00e1ndares de equidad, m\u00e1s all\u00e1 de la letra de la ley, que motivan fuertemente a las personas.<\/p>\n

Estas tres visiones del mundo est\u00e1n presentes de alguna forma en nuestras comunidades. Sin embargo, los enfoques que usan los creyentes estadounidenses para compartir el evangelio a menudo se limitan a satisfacer las necesidades de la cosmovisi\u00f3n de inocencia-culpabilidad. Por ejemplo, usamos el \u201cCamino de Romanos\u201d para compartir la oportunidad de salvaci\u00f3n de la culpa del pecado. Pablo escribi\u00f3 estas palabras a la iglesia en Roma, una de las primeras sociedades con leyes aplicadas uniformemente. Esta era una cultura de inocencia-culpa donde la necesidad de lidiar con la culpa importaba mucho.<\/p>\n

Sin embargo, si sabes que est\u00e1s hablando con una persona que ve el mundo a trav\u00e9s de una lente de poder-miedo, la salvaci\u00f3n lo que m\u00e1s les importar\u00e1 es la salvaci\u00f3n del miedo. De hecho, cuando Pedro estaba compartiendo con Cornelio, comparti\u00f3 la verdad desde esta perspectiva. Hizo hincapi\u00e9 en las \u201cbuenas nuevas de paz por medio de Jesucristo\u201d (Hechos 10:36, CSB) no las buenas nuevas de salvaci\u00f3n de la culpa. Continu\u00f3 describiendo el ministerio de Jes\u00fas como \u201chaciendo el bien y sanando a todos los que estaban bajo la tiran\u00eda del diablo\u201d (Hechos 10:38, CSB). El pecado no solo trae culpa, sino que tambi\u00e9n esclaviza. Pedro apel\u00f3 a la cosmovisi\u00f3n del poder y el miedo al proclamar la sanidad y el shalom que ofrece Jes\u00fas.<\/p>\n

La belleza del evangelio es que son buenas noticias para la salvaci\u00f3n de la culpa, el miedo y la verg\u00fcenza. Jesucristo satisface estas necesidades que cada uno prioriza de manera un poco diferente. \u2014 @smcconn Haga clic para tuitear <\/p>\n

Pero Jes\u00fas tambi\u00e9n brinda liberaci\u00f3n de la verg\u00fcenza. Como humanos pecadores, todos defraudaremos a nuestras familias y grupos. Alguien impulsado por la cosmovisi\u00f3n del honor y la verg\u00fcenza anhela escuchar que hay liberaci\u00f3n de esta verg\u00fcenza. Pablo describe este dicho: \u201cRecibisteis el Esp\u00edritu de adopci\u00f3n, por el cual clamamos: ‘\u00a1Abba, Padre!’ El Esp\u00edritu mismo da testimonio junto con nuestro esp\u00edritu de que somos hijos de Dios, y si hijos, tambi\u00e9n herederos\u201d (Romanos 8:15b-17a, NVI). El evangelio ofrece el honor de ser hijo del Rey de reyes y parte de Su familia.<\/p>\n

La belleza del evangelio es que son buenas noticias para la salvaci\u00f3n de la culpa, el miedo y la verg\u00fcenza. Jesucristo satisface estas necesidades que cada uno prioriza de manera un poco diferente. Para compartir bien el evangelio en nuestras comunidades, debemos hacer nuestro llamamiento a las personas que tienen cada cosmovisi\u00f3n.<\/p>\n

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Scott McConnell<\/h2>\n

@smcconn<\/strong><\/p>\n

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Scott es el director ejecutivo de Lifeway Research.<\/p>\n<\/div>\n