{"id":22686,"date":"2022-07-27T12:59:18","date_gmt":"2022-07-27T17:59:18","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/marvin-olasky-habla-sobre-el-hinduismo-y-otras-religiones-al-lado\/"},"modified":"2022-07-27T12:59:18","modified_gmt":"2022-07-27T17:59:18","slug":"marvin-olasky-habla-sobre-el-hinduismo-y-otras-religiones-al-lado","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/marvin-olasky-habla-sobre-el-hinduismo-y-otras-religiones-al-lado\/","title":{"rendered":"Marvin Olasky habla sobre el hinduismo y otras religiones al lado"},"content":{"rendered":"

Necesito terminar la introducci\u00f3n y las ediciones.<\/em><\/p>\n

Chismar:  \u00bfCu\u00e1les son algunas cosas clave que los cristianos deben entender sobre el budismo que actualmente la prensa tergiversa?<\/strong><\/p>\n

Olasky: <\/strong>  Bueno, la prensa normalmente retrata al budismo como una religi\u00f3n feliz y c\u00e1lida en la que las personas son amables entre s\u00ed; no est\u00e1n pidiendo a otros que hagan cosas o crean cosas. Son solo parte de una hermandad generosa. Ahora, en realidad, el principio central del budismo es el desapego y les contar\u00e9 una historia. En la clase universitaria donde ense\u00f1o religi\u00f3n, a veces invito a monjes budistas para que los estudiantes puedan escucharlo directamente de ellos, “Esto es lo que creo.” Hubo un monje que comenz\u00f3 a hablar sobre el principio del desapego y mencion\u00f3 que no deber\u00edamos estar apegados a nuestros autos porque compramos un auto nuevo y todos estamos orgullosos de \u00e9l y luego est\u00e1 abollado y si eso arruina nuestro d\u00eda entonces estamos dejando que el objeto material tenga control sobre nosotros.  Y estaba diciendo que no deber\u00edamos estar apegados a nuestras casas y dice que probablemente no en este momento, pero que estar\u00e1s haciendo pagos de la casa y dem\u00e1s, y eso ser\u00e1 algo dif\u00edcil de hacer en muchas maneras.  Entonces, mientras habla de autos, casas y dem\u00e1s, algunos de los estudiantes dec\u00edan que s\u00ed, eso suena muy bien. <\/p>\n

Luego sigui\u00f3 adelante y le hice una pregunta, \u00bfqu\u00e9 pasa con el apego a, por ejemplo, tus mascotas?  Y \u00e9l estaba diciendo no, no deber\u00edas estar apegado a tu perro porque tu perro morir\u00e1 y t\u00fa estar\u00e1s triste y no deber\u00edas estar triste. <\/p>\n

Y en ese momento, algunos de los ni\u00f1os de la clase que tienen mascotas y est\u00e1n muy apegados a sus perros comenzaron a preguntarse, bueno, \u00bfes malo tener un perro?  Y luego, si profundizas en los libros budistas y lees sitios web budistas y dem\u00e1s, entonces ver\u00e1s el principio del desapego llevado a la gente.  Y los monjes budistas muestran el principio del desapego al dejar a su esposa e hijo peque\u00f1o, abandon\u00e1ndolos en cierto sentido porque eran obst\u00e1culos.  De hecho, creo que nombr\u00f3 a su hijo, esencialmente significaba “obst\u00e1culo” porque eso era un obst\u00e1culo para su avance espiritual.  Entonces, cuando tomas el principio del desapego, cuando lo entiendes teol\u00f3gicamente, entonces es algo que no parece tan c\u00e1lido y tierno.  Creo que cito esto en el libro, y esto en realidad involucra a los estudiantes universitarios si piensan en esto, si un chico sale con una joven atractiva y si se siente impulsado por la pasi\u00f3n f\u00edsica y tal vez d\u00e9jenme decir esto por un lado. , tal vez este sea un buen dispositivo para simplemente decir “no” y as\u00ed sucesivamente para la abstinencia, pero sabe que \u00e9l est\u00e1 diciendo lo que debe hacer en este punto, visualice ese punto a) c\u00f3mo se ver\u00e1 la dama despu\u00e9s de que haya estado muerta durante unos d\u00edas o b) qu\u00e9& #8217;estaba pasando dentro de ella en ese momento, como en los ri\u00f1ones y el est\u00f3mago y cosas as\u00ed.  Visualiza esos procesos y que pueden, si efectivamente visualizas que pueden reducir tu ardor amoroso.  As\u00ed que tal vez ese sea un consejo \u00fatil, pero la teolog\u00eda detr\u00e1s de esto b\u00e1sicamente no se adjunta. De nuevo en la pr\u00e1ctica pas\u00e9 alg\u00fan tiempo en Jap\u00f3n y me qued\u00e9 en la casa y templo de un sacerdote budista que estaba casado y ten\u00eda hijos y estaba muy apegado a sus hijos.  Entonces, a veces hay una divisi\u00f3n entre la teolog\u00eda y las aplicaciones pr\u00e1cticas.  Pero si est\u00e1s hablando de budismo, los reporteros deber\u00edan explicar el principio del desapego.<\/p>\n

Chismar:  \u00bfCrees que Hollywood est\u00e1 exaltando las religiones orientales? \u00bfPor qu\u00e9 tantos saltan a bordo?<\/strong><\/p>\n

Olasky:<\/strong>  Tienes que ir individuo por individuo, pero mucho de ello surge de la animosidad hacia el cristianismo.  El budismo es visto b\u00e1sicamente como el anticristianismo.  Ahora, el cristianismo tiene un conjunto de mandamientos, el budismo supuestamente no los tiene, aunque el budismo s\u00ed los tiene, son diferentes.  Muchos reporteros que pueden haber sido criados en hogares cristianos estrictos cuando eran ni\u00f1os se est\u00e1n rebelando contra eso.  Han llegado a ver el cristianismo muy tristemente, han llegado a ver el cristianismo no como una religi\u00f3n de gracia sino como un conjunto de reglas.  Y entonces, a veces se rebelan contra eso y dicen que aqu\u00ed en el budismo podemos vivir y disfrutar diferentes partes de esta o aquella teolog\u00eda.  En realidad, no tenemos una fe confesada a la que debemos suscribirnos y dem\u00e1s.  Entonces, se ve como una religi\u00f3n mucho m\u00e1s relajada y flexible, y la forma en que funciona, quiero decir, si hablas con los sacerdotes budistas y dem\u00e1s, a menudo ese no es el caso en absoluto, pero eso… ;es la forma en que se presenta y la forma en que mucha gente lo ve.<\/p>\n

Y s\u00e9 que la gente asocia el budismo con probablemente la forma m\u00e1s popular en los Estados Unidos en este momento, el budismo zen como algo profundamente espiritual pero que no requiere que hagas tu tarea teol\u00f3gica.  Y el budismo zen nuevamente tiene cosas buenas y cosas malas asociadas con \u00e9l.  Ha habido algunos libros que han aparecido recientemente, libros acad\u00e9micos que explican c\u00f3mo el budismo, en particular el budismo zen, fue muy importante en el ej\u00e9rcito japon\u00e9s durante las d\u00e9cadas de 1920 y 1930.  La idea de que, de hecho, la idea de que el ideal samur\u00e1i proven\u00eda en gran medida del budismo zen en el sentido de que entras en la zona.  Te concentras en lo que est\u00e1s haciendo en este momento, no te preocupas por estas otras cosas y la forma en que se aplicaba militarmente en Jap\u00f3n era que pod\u00edas ir y matar gente sin tener reparos en ello porque… 8217;realmente no est\u00e1 ah\u00ed, el material realmente no existe.  Y sigue y cumple con tus deberes y no te preocupes por estas otras cosas para que puedas estar en una zona de muerte y, de hecho, no puedo recordar de antemano el nombre del autor, pero \u00e9l est\u00e1 escrito. un par de libros muy bien documentados sobre el zen militar japon\u00e9s y conecta de alguna manera la famosa o infame violaci\u00f3n de Nanjing en 1937 con el budismo zen.  Los soldados han hecho cosas muy terribles, pero en el sentido de sentirme bien, realmente no estoy haciendo esas cosas terribles porque yo y las personas a las que estoy lastimando en este momento realmente no existimos como objetos materiales. Quiero decir que no somos reales, as\u00ed que puedo hacer estas cosas sin preocuparme demasiado.<\/p>\n

Chismar:&nbsp ; \u00bfQu\u00e9 dir\u00edas que es la clave que los cristianos deben entender sobre el hinduismo?<\/strong><\/p>\n

Olasky:<\/strong>&nbsp ; Los cristianos necesitan entender cu\u00e1nto de lo que llamar\u00edamos superstici\u00f3n est\u00e1 realmente involucrado en el hinduismo.  Se define de diferentes maneras.  A veces se define como una religi\u00f3n monista, a veces como una religi\u00f3n henote\u00edsta, a veces como una religi\u00f3n polite\u00edsta, no entrar\u00e9 en todas las diferentes definiciones aqu\u00ed, pero en la pr\u00e1ctica y despu\u00e9s de haber pasado alg\u00fan tiempo en la India y pasar un mucho tiempo en los templos hind\u00faes en la pr\u00e1ctica ciertamente parece polite\u00edsta.  Ahora, un hind\u00fa dir\u00eda que todas estas son manifestaciones de un solo Dios, pero sabes que la gente est\u00e1 adorando \u00eddolos y, de hecho, los ver\u00e1s, los ver\u00e1s en los templos hind\u00faes cuando tengan tiempos en ingl\u00e9s all\u00ed. ver la referencia directa a los \u00eddolos. esto es despectivo para el hinduismo, as\u00ed que hablar\u00e9 de estatuas o algo as\u00ed, pero en la India en realidad se les llama \u00eddolos y la gente se inclina ante ellos y los adora, les deja varias ofrendas de alimentos y cereales, etc. En la pr\u00e1ctica, tiende a elegir un dios en particular que har\u00e1 algo por ti y har\u00e1 algo a cambio de ese dios, por lo que es m\u00e1s una religi\u00f3n de intercambio en oposici\u00f3n al cristianismo, que es un gracia religi\u00f3n.  No podemos hacer nada por Dios. Tan diferente en ese sentido, as\u00ed que creo que quiero que la gente entienda la diferencia entre una religi\u00f3n de gracia y una religi\u00f3n de intercambio, ver cu\u00e1nto del hinduismo est\u00e1 ligado en la pr\u00e1ctica, en esencia, a adorar \u00eddolos y tambi\u00e9n a liberarnos de la misma textos superficiales que podemos haber obtenido al leer sobre Gandhi o al ver la pel\u00edcula de Gandhi que dice que los hind\u00faes son pacifistas.  En absoluto.  De hecho, la escritura hind\u00fa m\u00e1s le\u00edda y conocida es el libro de Agdneeda (?) Es b\u00e1sicamente, en muchos sentidos, una justificaci\u00f3n para la acci\u00f3n militar.  En este caso incluso peleando una guerra contra tus primos.  As\u00ed que no hay contradicci\u00f3n entre el tipo de bomba nuclear hind\u00fa, un fuerte ej\u00e9rcito hind\u00fa y el supuesto pacifista de Gandhi porque Gandhi en realidad aprendi\u00f3 mucho de Artho (?) y la pr\u00e1ctica de la no violencia aprendi\u00f3 un mucho del oeste, fusionado con algo del este y as\u00ed sucesivamente, pero si normalmente asociamos el hinduismo con Gandhi o el budismo con el Dali Lama en ambas ocasiones, no estamos entendiendo la esencia de lo que est\u00e1 pasando.<\/p>\n

Chismar:  Con respecto a los jud\u00edos, algunos cristianos los ven como “hermanos” e incluso salvos o apartados. \u00bfDebemos testificar a los jud\u00edos? \u00bfCu\u00e1les son algunos malentendidos clave sobre el juda\u00edsmo?<\/strong><\/p>\n

Olasky:<\/strong>  Claro, y los cristianos nuevamente de una manera cort\u00e9s, de una manera reflexiva deben testificar a todos de qu\u00e9 se trata particularmente el evangelismo.  Creo que un malentendido que tienen muchos cristianos es que la mayor\u00eda de los jud\u00edos son ortodoxos y, por lo tanto, los cristianos que se preparan para hablar con un vecino o compa\u00f1ero de trabajo jud\u00edo pueden sentir la necesidad de sumergirse profundamente en las profec\u00edas del Antiguo Testamento, etc. como si eso fuera a demostrarlo.  Eso es totalmente irrelevante para la mayor\u00eda de los jud\u00edos en Estados Unidos. La mayor\u00eda de los jud\u00edos tienden a ser altamente secularizados, teol\u00f3gicamente muy liberales y, b\u00e1sicamente, se puede abordar a una persona jud\u00eda de la misma manera en que se puede abordar a cualquier persona secular, donde en cierto sentido es una carga adicional, pero habr\u00e1 muchos prejuicios y Supongo que animosidad hacia el cristianismo.  Eso es un gran grado de dificultad, pero en esencia el enfoque evangel\u00edstico puede ser el mismo.  <\/p>\n

Ahora, una minor\u00eda de los jud\u00edos en los Estados Unidos son ortodoxos y esa es en realidad una minor\u00eda creciente porque los jud\u00edos ortodoxos tienden a tener familias grandes, mientras que los jud\u00edos reformistas que son jud\u00edos teol\u00f3gicos, liberales, jud\u00edos seculares, tienden a tener familias realmente peque\u00f1as, si es que tienen familias. todos.  Entonces, de acuerdo con las proyecciones actuales, es bastante probable que en una generaci\u00f3n o dos, muchas cosas cambien nuevamente en el proceso, pero si las cosas contin\u00faan como van, los ortodoxos estar\u00e1n en el mayor\u00eda minor\u00eda de jud\u00edos estadounidenses.  Pero ahora mismo no lo est\u00e1n.  Y eso es algo que hay que entender.  Otra cosa es entender la forma en que de hecho se trata de todo tipo de temas sociales como el aborto y la homosexualidad y otros jud\u00edos ortodoxos y cristianos pueden y deben trabajar muy de cerca. Esas son solo varias cosas que tendremos que tener en cuenta.<\/p>\n

Chismar:  \u00bfTienen los cristianos la responsabilidad de educarse sobre otras religiones?<\/strong><\/p>\n

Olasky:<\/strong> N\u00famero uno, como Como parte del conocimiento general, debemos saber sobre otras religiones si queremos entender algo sobre la historia estadounidense, la historia mundial, las diferentes culturas del mundo, entonces, por supuesto, tenemos que entender sus religiones de la misma manera que queremos entender la literatura de diferentes pa\u00edses y la historia de diferentes pa\u00edses.  Entonces, solo con el prop\u00f3sito de comprender el mundo y las personas, seguro que queremos hacer eso.  Y luego, n\u00famero dos, si queremos tomar medidas pol\u00edticas pr\u00e1cticas con respecto al Islam y otras religiones, entonces tenemos que entender c\u00f3mo funciona eso.  Eso influir\u00e1 mucho en nuestro juicio sobre lo que podemos hacer en Irak y en muchos otros lugares. Y luego, n\u00famero tres, hay prop\u00f3sitos evangel\u00edsticos que son importantes y s\u00ed, creo que el enfoque de tomar un meg\u00e1fono y gritar vers\u00edculos de la Biblia no es particularmente efectivo.  Es mucho mejor discutir algo con una persona, averiguar de d\u00f3nde viene esa persona y ser capaz de lidiar con las preguntas reales que tiene esa persona.<\/p>\n

Chismar: Usted escribe: “La percepci\u00f3n err\u00f3nea m\u00e1s peligrosa es que todos los caminos conducen al cielo.” \u00bfPuedes comentar sobre esto?<\/strong><\/p>\n

Olasky:<\/strong>  Cuanto m\u00e1s aprendes sobre las diferentes religiones, aprendes que no todas pueden ser verdad porque hay grandes diferencias. El budismo, por ejemplo, dice que llevar\u00e1 mucho tiempo, pero podemos acercarnos a la santificaci\u00f3n con nuestros propios esfuerzos. El cristianismo enfatiza la gracia de Dios. El cristianismo enfatiza que morimos pero, sin embargo, nuestras almas siguen vivas. Nuestros cuerpos son reales; esto es una muerte real. Nuestras almas permanecen y despu\u00e9s est\u00e1 la esperanza del cielo. Eso es muy diferente del budismo o el hinduismo con los ciclos interminables de reencarnaci\u00f3n. Ambos no pueden tener raz\u00f3n. <\/p>\n

El cristianismo es en gran medida una religi\u00f3n de paz que ha tenido algunos momentos en los que las personas identificadas como cristianas se han opuesto a la paz. El Islam es en gran medida una religi\u00f3n de guerra.  El cristianismo creci\u00f3 haciendo que sus adherentes sufrieran el martirio. El Islam creci\u00f3 martirizando a otros.  No se puede decir que ambas sean ciertas. Ni siquiera puedes decir que los elementos de diferentes religiones son verdaderos porque los elementos tienden a contradecirse mucho entre s\u00ed. Si tienes un conocimiento muy superficial de las religiones, podr\u00edas decir que todas van por el mismo camino, pero cuanto m\u00e1s aprendes, m\u00e1s entiendes las diferencias.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Necesito terminar la introducci\u00f3n y las ediciones. Chismar:  \u00bfCu\u00e1les son algunas cosas clave que los cristianos deben entender sobre el budismo que actualmente la prensa tergiversa? Olasky:   Bueno, la prensa normalmente retrata al budismo como una religi\u00f3n feliz y c\u00e1lida en la que las personas son amables entre s\u00ed; no est\u00e1n pidiendo a otros … Continuar leyendo \u00abMarvin Olasky habla sobre el hinduismo y otras religiones al lado\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-22686","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22686","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22686"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22686\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22686"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22686"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22686"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}