{"id":2271,"date":"2022-07-25T23:11:10","date_gmt":"2022-07-26T04:11:10","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/pastor-tomese-un-descanso-antes-de-renunciar\/"},"modified":"2022-07-25T23:11:10","modified_gmt":"2022-07-26T04:11:10","slug":"pastor-tomese-un-descanso-antes-de-renunciar","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/pastor-tomese-un-descanso-antes-de-renunciar\/","title":{"rendered":"Pastor, t\u00f3mese un descanso antes de renunciar"},"content":{"rendered":"
Tara Winstead<\/strong> foto – Pexels<\/strong> <\/p>\n

Por Jared C. Wilson<\/em><\/p>\n

Barna inform\u00f3 en diciembre de 2021 que el 38 % de los pastores hab\u00eda considerado dejar el ministerio a fines de 2021. Puede que no le parezca una gran cantidad, pero es un aumento del 9 %. sobre aquellos que informaron lo mismo a principios de 2021. En solo un a\u00f1o, la cantidad de pastores que consideraron renunciar aument\u00f3 casi un 10%.<\/p>\n

En este momento, se ha convertido casi en un clich\u00e9 decir que la pandemia, las divisiones pol\u00edticas, la agitaci\u00f3n cultural y cosas por el estilo han cobrado su precio. Tiendo a pensar que deber\u00edamos medir los \u00faltimos cuatro a\u00f1os de ministerio como si cobraran el doble de esa cantidad (tal vez un tipo de cosa de \u00aba\u00f1os de perros\u00bb en el ministerio).<\/p>\n

La buena noticia es que, seg\u00fan un informe de 2021 Seg\u00fan el estudio de Lifeway Research, la tasa de quienes realmente renunciaron es estad\u00edsticamente insignificante entre 2015 y 2021. Pero el aumento en el n\u00famero de quienes contemplan renunciar, y la tasa potencialmente m\u00e1s alta de pastores que se transfieren de una asignaci\u00f3n ministerial a otra, todav\u00eda no da un pron\u00f3stico optimista para los pr\u00f3ximos a\u00f1os de resiliencia ministerial. De hecho, el 63 % de los pastores no eran el l\u00edder principal de su iglesia hace 10 a\u00f1os.<\/p>\n

Lo que muchos pastores a punto de dejar de fumar necesitan no es un nuevo contexto o una nueva vocaci\u00f3n, sino una ruptura sustancial: un a\u00f1o sab\u00e1tico. \u2014 @JaredCWilson Clic para tuitear <\/p>\n

Estoy convencido de que lo que muchos pastores que est\u00e1n a punto de dejar de fumar necesitan no es un nuevo contexto o una nueva vocaci\u00f3n, sino un descanso sustancial: un a\u00f1o sab\u00e1tico. Pero tantos pastores est\u00e1n en iglesias donde ese es un concepto extra\u00f1o o dif\u00edcil de vender o inviable de otra manera. Por ejemplo, es m\u00e1s dif\u00edcil para aquellos en contextos de pastores independientes tomar un descanso prolongado.<\/p>\n

Es hora de reintroducir la observancia tradicional del a\u00f1o sab\u00e1tico en nuestra pr\u00e1ctica ministerial.<\/p>\n

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\u00bfQu\u00e9 es un a\u00f1o sab\u00e1tico?<\/strong><\/h3>\n

Un a\u00f1o sab\u00e1tico: de la palabra para S\u00e1bado: es un tiempo permitido para que un empleado descanse y se reinicie. Es un momento para enfocarse en el desarrollo personal, emocional y\/o educativo en preparaci\u00f3n para su pr\u00f3xima temporada de empleo o ministerio. Aunque se est\u00e1n volviendo m\u00e1s populares en el mercado secular como mitigaci\u00f3n del agotamiento, los a\u00f1os sab\u00e1ticos son habitualmente tomados por personas en profesiones acad\u00e9micas (como en colegios o seminarios) o en profesiones ministeriales en ciertos hitos predeterminados de empleo.<\/p>\n

Diferentes instituciones tratan sab\u00e1ticos de manera diferente. Algunos dejan el prop\u00f3sito del a\u00f1o sab\u00e1tico a propuesta del que se dispone a tomar la licencia. A menudo se usan para retiros personales o estudios en entornos eclesi\u00e1sticos, pero a veces tambi\u00e9n se usan en entornos acad\u00e9micos para escribir licencias o enfoques de investigaci\u00f3n.<\/p>\n

Las pol\u00edticas sab\u00e1ticas difieren de una iglesia a otra y de una instituci\u00f3n a otra, pero siguiendo las Seg\u00fan el patr\u00f3n del sab\u00e1tico b\u00edblico (Lev\u00edtico 25), la mayor\u00eda de los sab\u00e1ticos ministeriales ocurren cada siete a\u00f1os de empleo a tiempo completo. Los a\u00f1os sab\u00e1ticos var\u00edan en duraci\u00f3n, generalmente de uno a tres meses, aunque pueden extenderse mucho m\u00e1s de acuerdo con la duraci\u00f3n del mandato de uno, y generalmente no reemplazan ni incluyen los d\u00edas de vacaciones permitidos regularmente.<\/p>\n

En la mayor\u00eda de los casos, los pastores presentan a sus compa\u00f1eros ancianos o al comit\u00e9 apropiado una propuesta sobre c\u00f3mo planean usar su a\u00f1o sab\u00e1tico. En las iglesias gobernadas por congregaciones, la propuesta aprobada se presenta a los miembros como una moci\u00f3n para su aprobaci\u00f3n.<\/p>\n

Al recompensar a los pastores fieles con tiempo prolongado fuera a intervalos regulares, las congregaciones obedecen los mandatos b\u00edblicos de honrar a sus ancianos (1 Timoteo 5:17). . \u2014 @JaredCWilson Clic para tuitear <\/p>\n

El prop\u00f3sito de cualquier licencia sab\u00e1tica espec\u00edfica para un pastor est\u00e1 determinado en gran medida por el pastor que propone la licencia junto con sus compa\u00f1eros pastores y la congregaci\u00f3n. Los pastores pueden y deben usar el tiempo sab\u00e1tico en cualquiera o todas las siguientes formas:<\/p>\n

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  1. Retiro personal para la renovaci\u00f3n espiritual y el desarrollo teol\u00f3gico<\/li>\n
  2. Enfoque intencional en el matrimonio y la familia<\/li>\n
  3. Proyectos de escritura u otras actividades acad\u00e9micas<\/li>\n
  4. Desarrollo profesional a trav\u00e9s de cursos o conferencias o viajes con fines educativos<\/li>\n
  5. Descanso\/ocio adicional seg\u00fan sea necesario <\/li>\n
  6. Consejer\u00eda o entrenamiento para el mantenimiento emocional y espiritual<\/li>\n<\/ol>\n

    Uno de los beneficios de los sab\u00e1ticos ministeriales para los pastores es que, por lo general, permiten un valioso tiempo de reinicio para los pastores. Este tiempo de energ\u00eda refrescante y renovada, y de visi\u00f3n para la pr\u00f3xima temporada de ministerio, obra contra el agotamiento del ministerio. Al recompensar a los pastores fieles con tiempo prolongado fuera a intervalos regulares, las congregaciones obedecen los mandatos b\u00edblicos de honrar a sus ancianos (1 Timoteo 5:17) y trabajar en contra de sus gemidos en su trabajo (Hebreos 13:17).<\/p>\n

    Por qu\u00e9 los pastores deben tomar sab\u00e1ticos<\/strong><\/h3>\n

    La primera raz\u00f3n por la que los pastores, como todos, deben descansar regularmente es porque el Se\u00f1or lo ordena. Somos criaturas finitas con capacidades limitadas. No estamos hechos para funcionar las 24 horas del d\u00eda, los 7 d\u00edas de la semana, los 365 d\u00edas del a\u00f1o. Pero la raz\u00f3n principal por la que los pastores deben tomar un descanso sustancial (como un a\u00f1o sab\u00e1tico) es porque el ministerio pastoral tiene un costo emocional enorme. El ministerio es agotamiento espiritualizado.<\/p>\n

    El ministerio es agotamiento espiritualizado. \u2014 @JaredCWilson Haga clic para twittear <\/p>\n

    Hasta que no lo haya experimentado, no podr\u00e1 entenderlo del todo. Si conf\u00edas en tu pastor, le crees cuando (si) habla de eso, pero hasta que no hayas estado en ese papel, no puedes entender realmente el costo emocional de los buenos pastores. Papeles muy an\u00e1logos ser\u00edan los que realizan trabajos de emergencia, los polic\u00edas o incluso algunos trabajadores sociales, donde uno se siente constantemente \u00abencendido\u00bb, hay crisis frecuentes que mantienen la adrenalina del trabajador mucho despu\u00e9s de que la crisis haya terminado, y hay experiencias y desaf\u00edos que se vuelven dif\u00edciles de discutir con otras personas que no comparten el mismo trabajo.<\/p>\n

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    Ver tambi\u00e9n  El poder de los momentos ordinarios<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
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    Dale Wolyniak lo explica de esta manera: <\/p>\n

    A diferencia de un m\u00e9dico o un abogado, que pueden programar o derivar a los clientes a otro compa\u00f1ero para que les brinde servicios, es menos probable que un ministro diga no o ‘no ahora’ a las personas a las que ha llegado a amar. . . . Esta sensaci\u00f3n de estar siempre disponible, de sentirse indispensable e irremplazable, puede tener un efecto devastador tanto en la salud de un ministro como en el bienestar de su familia.<\/p>\n

    Aunque todav\u00eda estoy en el ministerio vocacional, la diferencia entre el final de mi jornada laboral ahora y el final de mi jornada laboral cuando era pastor es significativo. Hoy, en su mayor parte, puedo \u00abapagar\u00bb mi trabajo cuando es hora de dejar de trabajar. Cuando estaba pastoreando, no pod\u00eda hacer eso. As\u00ed es como me ve\u00eda normalmente: <\/p>\n