“\u00bfC\u00f3mo debo sentirme acerca de la pel\u00edcula Hotel Rwanda?”<\/p>\n
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Esta es la pregunta que hice cuando sal\u00ed del teatro hace unas semanas y me lo he preguntado muchas veces desde entonces. \u00bfCu\u00e1l deber\u00eda ser mi reacci\u00f3n ante una pel\u00edcula conmovedora sobre una de las violaciones de derechos humanos m\u00e1s despreciables de los tiempos modernos? \u00bfHorror, que tal cosa pudiera suceder en esta era ilustrada? \u00bfDesesperaci\u00f3n de que las naciones m\u00e1s poderosas del mundo no hicieran nada para detener las atrocidades? \u00bfTriunfante, que a pesar del peligro de estar rodeado de malas intenciones, un hombre defendi\u00f3 lo que es correcto? Tal vez todo lo anterior.<\/p>\n
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Ayudando a los vecinos oprimidos<\/p>\n
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Por lo menos, la pel\u00edcula es sin duda una monta\u00f1a rusa de emociones. Ambientada en la primavera de 1994, en la ahora infame naci\u00f3n africana Ruanda, Hotel Ruanda cuenta la historia de Paul Rusesabagina (interpretado por Don Cheadle), un gerente de hotel que viv\u00eda en la ciudad capital de Kigali. Si bien Rusesabagina es hutu, su esposa Tatiana (interpretada por Sophie Okonedo) es tutsi, y los dos grupos \u00e9tnicos han estado luchando entre s\u00ed por el poder durante a\u00f1os.<\/p>\n
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Cuando el presidente hutu es asesinado y se culpa a los tutsis, estalla la guerra civil y comienzan los extremistas hutu acorralando y asesinando sistem\u00e1ticamente a sus vecinos tutsis. En 100 d\u00edas, aproximadamente 850.000 fueron masacrados, la mayor\u00eda de los cuales no eran soldados, sino hombres, mujeres y ni\u00f1os inocentes.<\/p>\n
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Agravando el tr\u00e1gico genocidio estuvo el hecho de que la mayor parte del mundo ignor\u00f3 la situaci\u00f3n. Escribiendo recientemente en el Washington Post “Book World” secci\u00f3n, la ex Embajadora ante las Naciones Unidas y Secretaria de Estado de EE. UU., Madeleine Albright, escribi\u00f3 que su \u00abm\u00e1s profundo pesar durante [sus] a\u00f1os en el gobierno fue que Estados Unidos no hizo m\u00e1s, antes para detener el genocidio que Ruanda hace 11 a\u00f1os…” (Albright estaba escribiendo una rese\u00f1a de Shake Hands with the Devil, un relato del genocidio escrito por el teniente general Romeo Dallaire, el francocanadiense que se desempe\u00f1\u00f3 como comandante de la misi\u00f3n de la ONU durante la tragedia).<\/p>\n
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Desde una perspectiva art\u00edstica, la pel\u00edcula es una del a\u00f1o pasado&# 8217; s mejor. Y las fascinantes actuaciones de los personajes principales fueron nominadas a mejor actor y actriz en un papel principal. Cheadle interpreta a Rusesabagina de manera comprensiva mientras navega por el caos que lo rodea. Vemos c\u00f3mo Rusesabagina primero intenta salvar a su familia y luego, a rega\u00f1adientes, comienza a ayudar a amigos, vecinos, hu\u00e9rfanos y, finalmente, a cualquiera que se presente en su hotel. Simpatizamos con \u00e9l mientras lucha por hacer lo correcto en situaciones complejas. Al final, Rusesabagina acaba salvando a 1.200 personas.<\/p>\n
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Pesado en la balanza y encontrado falto<\/p>\n
A pesar de ser una excelente pel\u00edcula sobre un tema importante , Hotel Rwanda (disponible en DVD el 12 de abril) no recibi\u00f3 tanta atenci\u00f3n como deber\u00eda, incluso con varias semanas de entusiasmo por los Oscar para los personajes principales.<\/p>\n
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En una edici\u00f3n reciente de la revista Leadership, el autor y pastor Brian McLaren lament\u00f3 el hecho de que Mel La Pasi\u00f3n de Cristo de Gibson captur\u00f3 una incre\u00edble cantidad de atenci\u00f3n de los cristianos; sin embargo, no ocurri\u00f3 lo mismo con el Hotel Rwanda. “Si realmente tuvi\u00e9ramos la mente de Cristo, esta es la pel\u00edcula que estar\u00edamos instando a las personas en nuestras iglesias a ver,” dijo McLaren.<\/p>\n
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Hotel Ruanda me pareci\u00f3 una pel\u00edcula a\u00fan m\u00e1s cristiana que La Pasi\u00f3n de Cristo… evoc\u00f3 en m\u00ed una ola de compasi\u00f3n por mis vecinos de todo el mundo, sin importar su color o tribu, sin importar su religi\u00f3n o pol\u00edtica. Y oigo a nuestro Se\u00f1or decir: “Cuanto has hecho con uno de estos m\u00e1s peque\u00f1os… me has hecho.”<\/p>\n
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McLaren reflexiona sobre los resultados pr\u00e1cticos de millones de personas que ven la pel\u00edcula de Gibson, y se pregunta qu\u00e9 resultados podr\u00edan ocurrir si un n\u00famero igual viera Hotel Rwanda. Contin\u00faa diciendo que debe haber una ola de arrepentimiento por el “mal pensamiento que nos adormece y nos endurece, nos ciega y nos distrae del sufrimiento de nuestro pr\u00f3jimo.”<\/p>\n
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Aunque no es expl\u00edcitamente cristiana en su presentaci\u00f3n, Rusesabagina’ Su historia no es diferente a la historia que Cristo cont\u00f3 del Buen Samaritano. Tambi\u00e9n hace la pregunta, “\u00bfqui\u00e9n es mi pr\u00f3jimo?” Como dijo otro escritor, el Hotel Ruanda tiene mucho que ense\u00f1arnos sobre el \u00absufrimiento, la redenci\u00f3n y la transformaci\u00f3n\u00bb.<\/p>\n
& #160;<\/p>\n
Entonces quiz\u00e1s “culpable” es como los cineastas y otros piensan que debo sentirme. Culpable de haber ignorado las atrocidades cuando ocurrieron. Culpable de que los cristianos, en general, ignoraron la narraci\u00f3n de la historia diez a\u00f1os despu\u00e9s.<\/p>\n
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Preocupaci\u00f3n cristiana en aumento<\/p>\n
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Cada uno de nosotros individualmente debe decidir de qu\u00e9 necesita arrepentirse. No todos los que leen esto son desinteresados o ignorantes de Ruanda y otros temas de derechos humanos en todo el mundo. Que una pel\u00edcula as\u00ed se haya hecho y se haya hecho bien es un triunfo.<\/p>\n
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A pesar del escaso inter\u00e9s en el Hotel Rwanda, cada vez hay m\u00e1s pruebas de que los cristianos estadounidenses est\u00e1n cada vez m\u00e1s preocupados por lo que sucede fuera de las fronteras de los Estados Unidos.<\/p>\n
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En su reciente libro Freeing God’s Ni\u00f1os: La Alianza Improbable para los Derechos Humanos Globales, Allen Hertzke narra el creciente inter\u00e9s en los derechos humanos que los cristianos han mostrado en los \u00faltimos 10 a 15 a\u00f1os. Este inter\u00e9s ha llevado a la aprobaci\u00f3n de una variedad de medidas de pol\u00edtica p\u00fablica. Ha llevado a una mayor conciencia sobre una serie de cuestiones de derechos humanos.<\/p>\n
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La primera legislaci\u00f3n aprobada, apoyada por una improbable coalici\u00f3n de conservadores y liberales, cristianos y secularistas, fue la Ley de Libertad Religiosa Internacional de 1998. En los a\u00f1os siguientes se aprobaron nuevos proyectos de ley sobre Sud\u00e1n y Corea del Norte. , tr\u00e1fico sexual y violaci\u00f3n en prisi\u00f3n. Se ha creado m\u00e1s conciencia sobre la persecuci\u00f3n de otros creyentes en todo el mundo.<\/p>\n
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Hist\u00f3ricamente, los derechos humanos han sido una preocupaci\u00f3n de la izquierda. Ahora, los evang\u00e9licos pol\u00edticamente conservadores se encuentran construyendo coaliciones con jud\u00edos liberales, cat\u00f3licos y feministas. Incluso Madeleine Albright reconoci\u00f3 en su art\u00edculo del Post que hay razones para esperar que incidentes como el genocidio de Ruanda sean menos frecuentes. Los cristianos est\u00e1n afirmando su influencia en los pol\u00edticos.<\/p>\n
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[Cada vez m\u00e1s pol\u00edticos estadounidenses conservadores se est\u00e1n uniendo a los internacionalistas liberales para afirmar el deber moral de liderar los problemas globales. Esto crea una oportunidad para que todas las partes del espectro pol\u00edtico estadounidense se unan. Si la derecha, la izquierda y el centro estadounidenses pueden ponerse de acuerdo para trabajar con socios internacionales para prevenir futuros genocidios, eso por s\u00ed solo nos llevar\u00eda m\u00e1s lejos de lo que nunca hemos llegado.<\/p>\n
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Los creyentes conocen los or\u00edgenes del “deber moral.” Se dan cuenta de que la humanidad, creada a imagen de Dios, contiene una cierta dignidad. Esa dignidad b\u00e1sica merece nuestro respeto, y cuando est\u00e1 en peligro de ser violada, nuestra protecci\u00f3n. Como se\u00f1al\u00f3 Cristo, cuando mostramos amor y bondad a los oprimidos, se lo mostramos a \u00c9l.<\/p>\n
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Esto no quiere decir que los temas relacionados con las relaciones internacionales con otras culturas y gobiernos no sean complejos. Tales asuntos merecen una cuidadosa investigaci\u00f3n antes de la acci\u00f3n y los cristianos no deben ser propensos a emitir juicios bruscos y mal informados. Sin embargo, donde el mal es evidente, debemos estar listos para defender la justicia.<\/p>\n
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Usando Nuestra Energ\u00eda Productivamente<\/p>\n
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No hubo justicia para los 850.000 ruandeses tutsi masacrados en 1994. Fue una gran tragedia que no se evitara el genocidio y que las naciones del mundo hicieran tan poco para ayudar a estas personas . Sin embargo, perder el tiempo con una culpa excesiva es, en \u00faltima instancia, improductivo. Aprendamos de los errores del pasado para forjar un futuro mejor. Los cristianos deben familiarizarse con estos temas dif\u00edciles de todo el mundo. Deben abogar por aquellos bajo persecuci\u00f3n que no tienen a nadie que hable por ellos.<\/p>\n
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En su libro, Hertzke cita a Michael Horowitz, quien aunque es jud\u00edo, se ha convertido en un firme defensor de los cristianos perseguidos en todo el mundo. Horowitz usa sus propias experiencias siendo perseguido por su fe para empujar a los evang\u00e9licos a actuar en nombre de los suyos. Cuando le cuenta a la gente historias de la infancia sobre c\u00f3mo los ni\u00f1os cristianos lo intimidaron y se burlaron de \u00e9l como jud\u00edo, la gente se disculpa con \u00e9l. \u00bfSu respuesta? Los cristianos deben dejar de disculparse por los pecados de sus padres y comenzar a defender las causas de sus hermanos y hermanas en todo el mundo.<\/p>\n
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Y esa parece ser una buena manera de sentir acerca del Hotel Ruanda y otras tragedias de derechos humanos en todo el mundo. Los estadounidenses conscientes siempre tendr\u00e1n un pinchazo en el alma con el tema de Ruanda. Como cristianos, es esa punzada de horror que nos da la motivaci\u00f3n para hacer lo correcto cuando se presentan oportunidades futuras para defender la justicia.<\/p>\n
Pasar a la acci\u00f3n: \u00bfQu\u00e9 puede usted<\/em> hacer?<\/strong><\/p>\n Entonces, adem\u00e1s de enviar dinero o llamar al Congreso, \u00bfqu\u00e9 puede hacer una persona promedio? para ayudar a los pueblos oprimidos y oprimidos en tierras extranjeras? En su libro Ambassadors of Hope, Robert Seiple, expresidente de World Vision y embajador general del Departamento de Estado de EE. UU. para la libertad religiosa internacional, ofrece algunas ideas.<\/p>\n <\/p>\n Comprenda su fe y la de los dem\u00e1s. Contin\u00fae estudiando la Palabra de Dios y comprenda el mensaje de las Sagradas Escrituras y c\u00f3mo se aplican a su vida diaria. Pero tambi\u00e9n aprenda sobre las perspectivas de los creyentes de todo el mundo y las cosmovisiones de las otras religiones principales. Cuanto m\u00e1s sepamos sobre otras culturas y creencias, mejor equipados estaremos para satisfacer sus necesidades, tanto f\u00edsicas como espirituales.<\/p>\n   ;<\/p>\n Inf\u00f3rmese mejor sobre nuestro mundo. Es importante para los cristianos saber lo que pasa en el mundo, incluso m\u00e1s all\u00e1 de lo que pasa en nuestro propio pa\u00eds. Estados Unidos ejerce un poder impresionante en el mundo de hoy. Los ciudadanos estadounidenses deben estar bien informados sobre c\u00f3mo se usa ese poder. No podemos ser ignorantes.<\/p>\n <\/p>\n Emplear una metodolog\u00eda que realce el mensaje. Para los cristianos, la reconciliaci\u00f3n es la metodolog\u00eda que hay que subrayar. As\u00ed como la muerte de Cristo en la cruz nos reconcili\u00f3 con el Padre, debemos demostrar reconciliaci\u00f3n en nuestra vida cotidiana. “Lo que se ha hecho con nosotros,” dice Seiple, “debe ser hecho por nosotros.” Antes de que las naciones y los pueblos puedan estar en paz unos con otros, los individuos deben liderar el camino. “La reconciliaci\u00f3n puede hacer que las naciones regresen a Dios, as\u00ed como hacer que las sociedades temerosas de Dios sean atractivas para el resto del mundo.”<\/p>\n Stephen McGarvey es el editor de medios interactivos de BreakPoint con Chuck Colson y el Wilberforce Forum. Tambi\u00e9n es miembro del World Journalism Institute y escritor independiente. “\u00bfC\u00f3mo debo sentirme acerca de la pel\u00edcula Hotel Rwanda?” Esta es la pregunta que hice cuando sal\u00ed del teatro hace unas semanas y me lo he preguntado muchas veces desde entonces. \u00bfCu\u00e1l deber\u00eda ser mi reacci\u00f3n ante una pel\u00edcula conmovedora sobre una de las violaciones de derechos humanos m\u00e1s despreciables de los tiempos modernos? … Continuar leyendo \u00ab\u00bfC\u00f3mo pueden los cristianos luchar por los derechos humanos internacionales?\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-22743","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22743","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22743"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22743\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22743"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22743"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22743"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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