Despu\u00e9s de la pasi\u00f3n todo cambia. A pesar de lo poderosa e incomparable que es la pel\u00edcula La Pasi\u00f3n de Cristo, se trata principalmente de la pasi\u00f3n del Mes\u00edas. Cubre las \u00faltimas horas de la vida del Mes\u00edas "breve" horas que alteraron para siempre lo que estaba por venir. (Dicho sea de paso, Mel Gibson tard\u00f3 12 a\u00f1os en concebir, producir y filmar esas 12 horas).<\/p>\n
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Pero la resurrecci\u00f3n del Mes\u00edas —el signo de exclamaci\u00f3n celestial a la pasi\u00f3n—solo se vislumbra brevemente en la pel\u00edcula. Sin embargo, cubre toda la eternidad. Si The Passion tiene una gran debilidad, podr\u00eda ser esta. Tal vez la gente se confunda acerca de la brutalidad empapada de sangre, sin comprender que debido a que Jes\u00fas resucit\u00f3 de entre los muertos, la pasi\u00f3n se convierte en el mensaje m\u00e1s magn\u00edfico para ellos jam\u00e1s, suministr\u00e1ndoles una prueba literal de que sus pecados han sido perdonados y que la vida eterna es un obsequio gratuito ahora disponible a trav\u00e9s de la fe en Cristo.<\/p>\n
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La pasi\u00f3n sin la resurrecci\u00f3n ser\u00eda una brutalidad sin sentido en la escala que retrata Gibson, y que justifica algunas de las cr\u00edticas a la pel\u00edcula. Pero si la Pasi\u00f3n de Cristo subraya el amor que Dios nos tiene, la resurrecci\u00f3n subraya la prueba absoluta de este amor. En ese sentido, incluso con toda la historia y evidencia involucrada, esta es una historia sobre el amor.<\/p>\n
Este libro contin\u00faa donde The La pasi\u00f3n termina porque la resurrecci\u00f3n de Jesucristo es el hecho m\u00e1s poderoso y central de la historia, el hecho sin el cual ning\u00fan otro hecho tiene sentido. El ap\u00f3stol Pablo predic\u00f3 “Cristo crucificado,” pero continu\u00f3 enfatizando que si la resurrecci\u00f3n no sucedi\u00f3, entonces nada importa (ver 1 Corintios 1:23; 15:12-20). Y debido a que sucedi\u00f3, todo en la vida y la historia se altera para siempre.<\/p>\n
Considerando la competencia<\/p>\n
El cristianismo se ha convertido en el m\u00e1s filosof\u00eda convincente y persuasiva en la historia porque se basa completamente en el hecho fundamental de la resurrecci\u00f3n, que prueba que la fe b\u00edblica es verdadera. Durante dos milenios, esta ha sido la base a partir de la cual las religiones y filosof\u00edas contrarias han sido tan poderosamente subyugadas.<\/p>\n
En todo el mundo, con sus miles de religiones en competencia, solo la crucifixi\u00f3n y la resurrecci\u00f3n de Cristo demuestran verdaderamente que existe es un Dios que nos ama—y luego probar la infinitud y la eternidad de ese amor. El resultado es que las fauces de otras religiones y filosof\u00edas est\u00e1n cerradas. Ahora tienen poco que decir porque la muerte y resurrecci\u00f3n de Cristo lo dicen todo. Y si la crucifixi\u00f3n es una noticia terrible para Jes\u00fas pero una noticia maravillosa para todos los dem\u00e1s, la resurrecci\u00f3n es una noticia maravillosa para Jes\u00fas y una noticia incre\u00edble para todos los dem\u00e1s. Demuestra sin lugar a dudas qui\u00e9n es Jes\u00fas, y que el \u00fanico y grave dilema de la humanidad, el terrible pecado que nos separa de la presencia de un Dios santo, puede ser totalmente perdonado, para siempre.<\/p>\n
Nadie m\u00e1s tiene este mensaje. Nadie tiene nada que se acerque ni siquiera a este mensaje. Otras religiones tienen todo lo que tienen, pero si realmente tienen pruebas de algo nuevo o importante, nunca se han presentado. La fe cristiana, sin embargo, presenta al Dios encarnado moribundo y expiatorio, devuelto a la vida para siempre como garant\u00eda de nuestra salvaci\u00f3n eterna: la Buena Nueva que lleva un signo de exclamaci\u00f3n eterno. Y todo ello ofrecido como un regalo gratuito, sin necesidad de m\u00e9ritos ni actos de ning\u00fan tipo. \u00a1Ese es especialmente el motivo por el que son buenas noticias! Otras religiones no tienen noticias en absoluto, ense\u00f1ando universalmente la salvaci\u00f3n por m\u00e9rito, pero el cristianismo est\u00e1 solo. Es \u00fanico en las afirmaciones que hace y en sus ense\u00f1anzas. Su fundador es incomparable. En la manera de su salvaci\u00f3n y la evidencia que ofrece para sus afirmaciones, la fe cristiana es inigualable.<\/p>\n
Cuando una religi\u00f3n est\u00e1 por encima de las dem\u00e1s, la persona sincera no necesita examinar todas las cosmovisiones posibles en un esfuerzo por encontrar la \u00fanica. verdad. Tampoco necesita \u00e9l o ella concluir que toda verdad es relativa simplemente porque los contendientes son numerosos. El cristianismo b\u00edblico nos deja pocas opciones: la evidencia sobre la que descansa no puede ser invalidada ni ignorada. Por lo tanto, lo \u00fanico que nunca debemos hacer es intentar la salvaci\u00f3n en nuestros propios t\u00e9rminos y, al hacerlo, rechazar los t\u00e9rminos de Dios. Aquellos que piensan que pueden pararse por sus propios m\u00e9ritos o poder ante un Dios infinitamente santo son bienvenidos a intentarlo. Pero esas son las malas noticias sobre la religi\u00f3n en general. Cuando se exige una tarea imposible, la \u00fanica garant\u00eda de uno es el fracaso. Sin embargo, la noticia realmente buena es que la resurrecci\u00f3n de Jesucristo es la piedra angular del plan de salvaci\u00f3n de Dios para toda la humanidad.<\/p>\n
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Tomado de “La Pasi\u00f3n y el Sepulcro Vac\u00edo” por John Ankerberg y John Weldon; Copyright 2005 por John Ankerberg y John Weldon; Publicado porHarvest House Publishers, Eugene, OR; Usado por permiso.<\/p>\n
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Despu\u00e9s de la pasi\u00f3n todo cambia. A pesar de lo poderosa e incomparable que es la pel\u00edcula La Pasi\u00f3n de Cristo, se trata principalmente de la pasi\u00f3n del Mes\u00edas. Cubre las \u00faltimas horas de la vida del Mes\u00edas "breve" horas que alteraron para siempre lo que estaba por venir. (Dicho sea de paso, Mel Gibson … Continuar leyendo \u00abDespu\u00e9s de la pasi\u00f3n: surge el resto de la historia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-22752","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22752","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22752"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22752\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22752"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22752"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22752"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}