Ha habido toneladas de correos electr\u00f3nicos y reenv\u00edos circulando recientemente de aquellos que han tenido el privilegio de ver <i>La Pasi\u00f3n de Cristo de Mel Gibson. Cristo<\/i> antes de su lanzamiento real. Pens\u00e9 en darles mi reacci\u00f3n despu\u00e9s de verlo la [semana] pasada.<\/p>\n
La proyecci\u00f3n fue la primera noche de \u00abElevate!\u00bb, un seminario de fin de semana para j\u00f3venes en Prestonwood Baptist Iglesia en Plano. Hab\u00eda unas 2.000 personas all\u00ed, y la pel\u00edcula se proyect\u00f3 despu\u00e9s de que varios oradores subieran al podio. Comenz\u00f3 alrededor de las 9:00 y termin\u00f3 alrededor de las 11:00… unas dos horas de duraci\u00f3n. Francamente, perd\u00ed por completo tiempo, as\u00ed que no puedo estar seguro.<\/p>\n
Quiero que sepas que comenc\u00e9 a transmitir cuando ten\u00eda 13 a\u00f1os. He estado en el negocio de escribir, interpretar, producir , y la radiodifusi\u00f3n durante mucho tiempo. He sido parte de pel\u00edculas, radio, televisi\u00f3n, teatro y otras producciones, as\u00ed que s\u00e9 c\u00f3mo se hacen las cosas. S\u00e9 sobre bandas sonoras y efectos especiales, maquillaje y guiones. Creo que He visto casi todos los tipos de pel\u00edculas o programas de televisi\u00f3n que se han hecho, desde extremadamente inspiradores hasta extremadamente sangrientos. \u00abLeo mucho, y he cubierto historias y escenas que todav\u00eda me hacen estremecer. Tambi\u00e9n tengo una imaginaci\u00f3n v\u00edvida y tengo la capacidad de imaginar las cosas como deben haber sucedido, o de anticipar las cosas como se representar\u00e1n. Tambi\u00e9n he visto una enorme cantidad de metraje de la pel\u00edcula de Gibson, as\u00ed que pens\u00e9 que sab\u00eda lo que se avecinaba.<\/p>\n
Pero no hay nada en mi existencia, nada que pudiera haber le\u00eddo, visto, o\u00eddo, pensado o conocido, eso podr\u00eda haberme preparado para lo que vi en la pantalla anoche.<\/p>\n
Esta no es una pel\u00edcula que le \u00abgustar\u00e1\u00bb a nadie. No creo que sea una pel\u00edcula que a nadie le \u00abencante\u00bb. Ciertamente no \u00abentretiene\u00bb. Ni siquiera existe la sensaci\u00f3n de que uno acaba de ver una pel\u00edcula. Qu\u00e9 es una experiencia, en un nivel de emoci\u00f3n primaria que es apenas comprensible. Cada pizca de preconcepci\u00f3n o predisposici\u00f3n humana se elimina por completo. Nadie comer\u00e1 palomitas de ma\u00edz durante esta pel\u00edcula. Algunos pueden no comer durante d\u00edas despu\u00e9s de haberlo visto. Honestamente, quer\u00eda vomitar. Golpea tan fuerte.<\/p>\n
Puedo ver por qu\u00e9 algunas personas est\u00e1n preocupadas por c\u00f3mo la pel\u00edcula retrata a los jud\u00edos. Deber\u00edan estar preocupados. No, no es antisemita. Lo que es, es completamente demoledor. No hay \u00abganadores\u00bb. Nadie sale \u00abbien\u00bb – excepto Jes\u00fas. Incluso su propia madre duda. Como se muestra, los l\u00edderes jud\u00edos de la \u00e9poca de Jes\u00fas simplemente hicieron lo que cualquiera de nosotros habr\u00eda hecho, y todav\u00eda lo hacemos. Protegieron su \u00ablugar\u00bb percibido: su sentido de seguridad y protecci\u00f3n, y la satisfacci\u00f3n de su propia \u00abrectitud\u00bb. Pero todo el mundo vacila. Jueces Caifus. Pedro lo niega. Judas traiciona. Sim\u00f3n el Cirene se resiste. Marcos se escapa. Pilato se equivoca. La multitud se burla. Los soldados se r\u00eden. Longinus todav\u00eda apu\u00f1ala con su pilus. El centuri\u00f3n todav\u00eda lleva a cabo sus \u00f3rdenes. Y como Jes\u00fas los fija a todos con una mirada, todav\u00eda se apartan. Los jud\u00edos, los romanos, los amigos de Jes\u00fas, todos caen. Todos, excepto la Figura Principal. El cielo derrama una \u00fanica y poderosa l\u00e1grima, y mientras la sangre y el agua brotan de Su costado, la complacencia de toda la creaci\u00f3n se hace a\u00f1icos eternamente. <\/p>\n
La pel\u00edcula te atrapa en los primeros cinco segundos, y nunca m\u00e1s. vamos. La brutalidad, la humillaci\u00f3n y la sangre son casi inconcebibles, y probablemente no lleguen lo suficientemente lejos. La flagelaci\u00f3n por s\u00ed sola parece no tener fin, y te estremeces con el sonido y el chapoteo de cada golpe, sin importar lo acerados que sean tus nervios. Incluso aquellos que han conocido el combate o la prisi\u00f3n tendr\u00e1n problemas, sin importar su experiencia, porque este Hombre no fue reclutado. \u00c9l fue de buena gana, d\u00e1ndolo todo por todos. Una cosa es que un soldado muera por sus compatriotas. Es algo completamente diferente pensar en incluso un hombre com\u00fan muriendo por aquellos que lo odian y desean matarlo. Pero este no es un hombre com\u00fan. Este es el Rey del Universo. La idea de que alguien pudiera o hubiera pasado por tal castigo es impensable, pero este Hombre era completamente inocente, completamente santo, y estaba pagando el precio por los dem\u00e1s. \u00c9l grita mientras es puesto sobre la cruz, \u00abPadre, ellos no saben. Ellos no saben…\u00bb<\/p>\n
Lo que Gibson ha hecho es usar toda su considerable habilidad para retratar al momento m\u00e1s dram\u00e1tico de los acontecimientos m\u00e1s dram\u00e1ticos desde el principio de los tiempos. No hay escapatoria. Es un pu\u00f1etazo en la tripa que te pone en la lona, y no te levantas. Simplemente te enfrentas al horror de lo que se hizo, lo que ten\u00eda que hacerse, y por qu\u00e9. A lo largo de toda la pel\u00edcula, me disculp\u00e9.<\/p>\n
Lo que has o\u00eddo sobre c\u00f3mo ha reaccionado el p\u00fablico es cierto. No hubo sonido despu\u00e9s de la conclusi\u00f3n de la pel\u00edcula. No hay ruido en absoluto. Nadie se levant\u00f3. Nadie se movi\u00f3. El \u00fanico sonido que se pod\u00eda escuchar eran los sollozos. En todos mis a\u00f1os de vida p\u00fablica, nunca hab\u00eda escuchado algo as\u00ed.<\/p>\n
Les dije a muchos de ustedes que, seg\u00fan los informes, Gibson hab\u00eda vuelto a filmar el final para incluir m\u00e1s \u00abesperanza\u00bb a trav\u00e9s de Resurrection. Eso no es cierto. La escena de la Resurrecci\u00f3n es quiz\u00e1s la m\u00e1s corta de toda la pel\u00edcula y, sin embargo, tiene un impacto que no se puede cuantificar. Es perfecto. No hay manera de negociar el significado de esto. Simplemente pregunta: \u00abAhora, \u00bfqu\u00e9 har\u00e1s?\u00bb<\/p>\n
Te dejar\u00e9 los detalles a ti, con la esperanza de que veas la pel\u00edcula, pero una cosa sobresale por encima de todo, y tengo para contarte sobre eso. Proviene del final de las tentaciones de Jes\u00fas en el desierto, donde la Biblia dice que Satan\u00e1s lo dej\u00f3 \u00abhasta un momento m\u00e1s oportuno\u00bb. Me imagino que Satan\u00e1s nunca dej\u00f3 de tentar a Cristo, pero esta pel\u00edcula captura m\u00e1s all\u00e1 de las palabras el momento m\u00e1s oportuno. En cada paso del camino, Satan\u00e1s est\u00e1 al lado de Jes\u00fas, implor\u00e1ndole que renuncie, razonando con \u00c9l para que se d\u00e9 por vencido y seduci\u00e9ndolo para que se rinda. Por primera vez, uno tiene una idea desgarradora de la sensaci\u00f3n de locura que debe haber envuelto a Jes\u00fas, una sensaci\u00f3n del mal que estaba a su lado. El castigo f\u00edsico es implacable, pero lo m\u00e1s abrumador es la sensaci\u00f3n de tortura psicol\u00f3gica. Deber\u00eda haber renunciado. Deber\u00eda haber abierto Su boca. Deber\u00eda haber llamado a 10.000 \u00e1ngeles. Nadie lo habr\u00eda culpado. Lo que merecemos es obvio. Pero El no pudo hacer eso. \u00c9l no har\u00eda eso. \u00c9l no hizo eso. \u00c9l no hace eso. No era y no es Su car\u00e1cter. \u00c9l fue obediente, hasta la cruz, y sientes el verdadero significado de esa frase en un lugar al que el coraz\u00f3n humano generalmente no se atreve a ir. Entiendes que estamos llamados a ese mismo nivel de obediencia. Con la humanidad de Jes\u00fas tan irresistiblemente a la vista, entiendes que no tenemos excusa. No hay lugar para esconderse. <\/p>\n
La verdad es esta: \u00bfEs solo una \u00abpel\u00edcula\u00bb? En cierto modo, s\u00ed. Pero va mucho m\u00e1s all\u00e1 de eso, de una manera que nunca he sentido, en ning\u00fan foro. Podemos pensar que \u00absabemos\u00bb. No sabemos nada. Llevamos 2.000 a\u00f1os -acostumbrados a la idea de una historia agradable, y un Cristo saneado. Esperamos el final, porque lo hemos escuchado muchas veces. Dios nos perdone. Esta pel\u00edcula arranca todo eso. Es lo m\u00e1s cerca que cualquiera de nosotros llegaremos a saber, hasta que lo sepamos por completo. Pablo entendi\u00f3. \u00abS\u00e9 urgente, a tiempo y fuera de tiempo.\u00bb <\/p>\n
Lucas escribi\u00f3 que Jes\u00fas se revela a s\u00ed mismo en la fracci\u00f3n del pan. Exactamente. \u00abLa Pasi\u00f3n de Cristo\u00bb muestra que el pan se parte. <\/p>\n
Ve a ver esta pel\u00edcula.<\/p>\n
Jody Dean es la Dallas\/Ft. Vale la pena ser presentador de CBS News.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Ha habido toneladas de correos electr\u00f3nicos y reenv\u00edos circulando recientemente de aquellos que han tenido el privilegio de ver <i>La Pasi\u00f3n de Cristo de Mel Gibson. Cristo<\/i> antes de su lanzamiento real. Pens\u00e9 en darles mi reacci\u00f3n despu\u00e9s de verlo la [semana] pasada. La proyecci\u00f3n fue la primera noche de \u00abElevate!\u00bb, un seminario de fin … Continuar leyendo \u00abLa perspectiva de un presentador de noticias sobre \u00abLa Pasi\u00f3n de Cristo\u00bb\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-23044","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23044","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=23044"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23044\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=23044"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=23044"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=23044"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}