\u00bfLa Navidad ser\u00e1 empujada a las catacumbas? Una nueva ronda de animosidad hacia la Navidad es una prueba m\u00e1s de que la polic\u00eda de la correcci\u00f3n pol\u00edtica est\u00e1 muy ocupada trabajando.  ; Adem\u00e1s, asistimos a la re-paganizaci\u00f3n de la Navidad. Uno de los grandes logros de la cultura cristiana europea fue la transformaci\u00f3n de varios festivales paganos de invierno en una celebraci\u00f3n de la encarnaci\u00f3n del Se\u00f1or Jesucristo. En un sorprendente rev\u00e9s de la historia, el antagonismo secular y las espiritualidades de la Nueva Era amenazan con recuperar la Navidad para el paganismo.<\/p>\n
Cada Navidad parece traer una nueva ronda de prejuicios y discriminaci\u00f3n contra la Navidad. Mientras los secularistas presionan por la evacuaci\u00f3n virtual de todo el simbolismo cristiano de la plaza p\u00fablica, la Navidad presenta un objetivo particularmente jugoso para los litigios y la intimidaci\u00f3n. Un excelente ejemplo de este sesgo antinavidad es evidente en la Facultad de Derecho de la Universidad de Indiana-Universidad de Purdue en Indian\u00e1polis. <\/p>\n
La controversia estall\u00f3 cuando apareci\u00f3 un \u00e1rbol de Navidad en el atrio del edificio de la facultad de derecho. en la escuela, com\u00fanmente conocida como \u00abIUPUI\u00bb. El \u00e1rbol estaba decorado con abanicos de papel hechos con mapas del mundo junto con otros objetos relacionados con el mundo y los mapas. Sin embargo, incluso un \u00e1rbol de Navidad completamente desprovisto de simbolismo cristiano era demasiado para la polic\u00eda de correcci\u00f3n pol\u00edtica emocionalmente sensible y siempre alerta.<\/p>\n
Un \u00e1rbol molesto<\/strong><\/p>\n Seg\u00fan Rich Schneider, director de relaciones con los medios de la escuela, algunos estudiantes contactaron al decano Anthony Tarr y se quejaron de que el \u00e1rbol de Navidad los hac\u00eda sentir \u00abexcluidos\u00bb. Como dijo Schneider al Indiana Daily Student<\/em>, \u00abel decano ve a los estudiantes, profesores y personal como una familia, y le molestaba que molestara a algunos miembros de esa familia. No quer\u00eda ofender a nadie\u00bb. .\u00bb \u00bfLo entendiste? Al decano le \u00abmolest\u00f3\u00bb que la mera presencia de un \u00e1rbol de Navidad \u00abmolestara\u00bb a algunos miembros de la comunidad de la facultad de derecho. Presuntamente, a nadie le preocup\u00f3 que pudiera \u00abmolestar\u00bb a otros cuando el \u00e1rbol de Navidad fue retirado sin ceremonias.<\/p>\n Schneider continu\u00f3 explicando que las decoraciones anteriores en el \u00e1rbol de Navidad fueron elegidas para expresar \u00abdiversidad y la identificaci\u00f3n de los pueblos de todas partes\u00bb, sea lo que sea que eso signifique. Tambi\u00e9n prometi\u00f3 que la escuela tomar\u00eda en cuenta las quejas de los estudiantes durante el pr\u00f3ximo a\u00f1o.<\/p>\n La profesora de derecho Jennifer Drobac explic\u00f3 que la presencia del \u00e1rbol de Navidad en la escuela era legal, pero felicit\u00f3 a Dean Tarr por hacer la decisi\u00f3n correcta. \u00abDebido a que la nuestra es una escuela estatal y, en gran medida, una sociedad mayoritaria, Dean Tarr reemplaz\u00f3 discretamente el \u00e1rbol de Navidad en lugar de incomodar a\u00fan m\u00e1s a los no cristianos que se sent\u00edan excluidos. Seg\u00fan el precedente de la Corte Suprema, el \u00e1rbol podr\u00eda permanecer, pero estamos una comunidad tanto moral como legal, una sociedad inclusiva. Dean Tarr dio vida al concepto de igual protecci\u00f3n, as\u00ed como a la Primera Enmienda. Estoy de acuerdo con el profeta que dijo, ‘bienaventurados los pacificadores’. Espero que ahora podamos regocijarnos en nuestra paz y nuevo entendimiento\u00bb.<\/p>\n Tonter\u00edas<\/strong><\/p>\n Eso no es m\u00e1s que un flagrante prejuicio anticristiano mezclado con una confusi\u00f3n de tonter\u00edas jur\u00eddicas. La menci\u00f3n del profesor Drobac de una \u00absociedad mayoritaria\u00bb no tiene sentido en este contexto. Adem\u00e1s, felicit\u00f3 a Dean Tarr por defender la Primera Enmienda, pasando por alto convenientemente el hecho de que la Primera Enmienda tambi\u00e9n garantiza la libertad de expresi\u00f3n religiosa, no el derecho a nunca ser ofendido por ning\u00fan simbolismo religioso.<\/p>\n Professor Drobac’s La afirmaci\u00f3n m\u00e1s magn\u00edficamente ir\u00f3nica se produjo cuando afirm\u00f3 estar de acuerdo con \u00abel profeta\u00bb que dijo \u00abbienaventurados los pacificadores\u00bb. Por supuesto, ese \u00abprofeta\u00bb no era otro que Jesucristo, un hecho que ella convenientemente eligi\u00f3 pasar por alto, o del cual ignora. De cualquier manera, esto no es tranquilizador. Evidentemente, se puede citar a Cristo, pero no nombrarlo.<\/p>\n Otra evidencia del sesgo antinavide\u00f1o proviene de la ciudad de Nueva York, donde el canciller Joel Klein ha dictaminado que una escena de la natividad est\u00e1 prohibida en las exhibiciones escolares, mientras que la Menor\u00e1 jud\u00eda y la estrella y la media luna isl\u00e1micas est\u00e1n permitidas. Seg\u00fan el canciller, la Menor\u00e1 y la Estrella y la Media Luna son s\u00edmbolos religiosos, pero est\u00e1n permitidos porque cada uno demuestra una \u00abdimensi\u00f3n secular\u00bb. Como dijo Robert Muise, del Thomas More Law Center en la ciudad de Nueva York, a la revista World<\/em>: \u00abLo que realmente est\u00e1 pasando aqu\u00ed es un sesgo anticristiano\u00bb.<\/p>\n Una noticia reciente del Oswego Daily News<\/em> revela que el problema se est\u00e1 extendiendo desde la ciudad de Nueva York al resto del estado. Seg\u00fan el informe, la escuela secundaria Oswego est\u00e1 celebrando la temporada con un \u00ab\u00e1rbol de la diversidad\u00bb que est\u00e1 decorado con adornos \u00abusados para celebrar las diferencias culturales, \u00e9tnicas y religiosas del mundo\u00bb. La maestra Debbie Smith se esforz\u00f3 en insistir en que \u00abno es un \u00e1rbol de Navidad\u00bb. Continu\u00f3 reconociendo que la idea del \u00e1rbol se tom\u00f3 prestada de la hist\u00f3rica tradici\u00f3n alemana de traer un \u00e1rbol a un edificio \u00aby adornarlo con decoraciones de significado tradicional o religioso\u00bb. Simplemente no busque ninguna decoraci\u00f3n de significado religioso en este \u00e1rbol.<\/p>\n Sra. Smith proporcion\u00f3 m\u00e1s detalles sobre el \u00e1rbol de la diversidad, indicando que las decoraciones inclu\u00edan formas de galletas de canela que representaban el Medio Oriente, as\u00ed como zapatos de madera para Holanda, coronas de trigo para Escandinavia, boomerangs para Australia, origami para Asia y otros elementos culturalmente relevantes. El topper del \u00e1rbol es una semejanza del \u00ababuelo Frost\u00bb, un sustituto secular ruso de Santa Claus. Santa Claus est\u00e1 fuera de la ley, presumiblemente porque San Nicol\u00e1s era una figura cristiana real y obispo de la iglesia, una figura demasiado religiosa para la escuela secundaria Oswego.<\/p>\n Golpea esa palabra<\/strong><\/p>\n Los \u00faltimos a\u00f1os han incluido atrocidades tales como la eliminaci\u00f3n de la palabra \u00abNavidad\u00bb del calendario escolar por parte de la junta escolar del condado de Covington, Georgia, en respuesta a una amenaza de la Uni\u00f3n Estadounidense de Libertades Civiles. Dos estudiantes de secundaria fueron sancionados en Rochester, Minnesota, por vestir de rojo y verde en una representaci\u00f3n navide\u00f1a y por concluir su representaci\u00f3n con \u00abesperamos que todos tengan una Feliz Navidad\u00bb. \u00a1Alerta a la polic\u00eda! Acuse a estos ni\u00f1os de un \u00ab\u00a1Feliz Navidad\u00bb ilegal!<\/p>\n Como relat\u00f3 John O’Sullivan en National Review<\/em>, \u00abel Esp\u00edritu de Scrooge est\u00e1 en el exterior en la tierra buscando una adquisici\u00f3n hostil del mensaje de Navidad\u00bb. Y el virus de la discriminaci\u00f3n contra la Navidad tambi\u00e9n se est\u00e1 extendiendo al lugar de trabajo secular.<\/p>\n Los sumos sacerdotes de la correcci\u00f3n pol\u00edtica est\u00e1n listos para ofrecer asesoramiento y consultas profesionales sobre c\u00f3mo evitar ofender a nadie durante las festividades. Una firma con sede en Minneapolis conocida como ProGroup ofrece asesoramiento a las empresas Fortune 500 sobre temas de diversidad. Como se inform\u00f3 en el Salt Lake Tribune<\/em>, ProGroup es muy sensible al \u00abdilema de diciembre\u00bb. La presidenta de ProGroup, Myrna Marofsky, insiste en que todas las celebraciones deben ser inclusivas. La m\u00fasica navide\u00f1a debe ser reemplazada por m\u00fasica \u00abestacional\u00bb. Las decoraciones predominantes deben simbolizar el invierno, no una festividad espec\u00edfica. Santa Claus est\u00e1 prohibido como abiertamente cristiano, y los villancicos est\u00e1n completamente fuera de los l\u00edmites.<\/p>\n Fraser Nelson, director ejecutivo del Disability Law Center en Salt Lake City, dijo que un \u00e1rbol de Navidad es simb\u00f3licamente equivalente a una cruz. \u00abCuando entro por la puerta del Capitolio del Estado de Utah y veo un \u00e1rbol de Navidad en la rotonda, personalmente me siento ofendido… No pertenece al lugar de trabajo ni a los edificios p\u00fablicos\u00bb.<\/p>\n El fin de a\u00f1o ser\u00e1 celebrado por el personal de ProGroup con una cena italiana. Por supuesto, los participantes bien podr\u00edan quejarse de que esto es espec\u00edfico de la naci\u00f3n y excluyente en su identificaci\u00f3n \u00e9tnica. \u00bfPor qu\u00e9 no chino? \u00bfQu\u00e9 pasa con aquellos que se sienten ofendidos por la pasta?<\/p>\n Regresa el paganismo<\/strong><\/p>\n En un esfuerzo por distanciar las celebraciones de diciembre de la Navidad, se han vuelto a traer s\u00edmbolos y referencias abiertamente paganos a la imagen. La presencia del \u00ababuelo Frost\u00bb y las referencias a la festividad como un \u00abfestival de invierno\u00bb se han unido a un abrazo New Age del solsticio de invierno como el coraz\u00f3n de la celebraci\u00f3n estacional. Esta re-paganizaci\u00f3n es, por supuesto, lo que llena parcialmente el vac\u00edo cuando la agenda secularista ha sacado a la Navidad de la escena. No es probable que este esfuerzo tenga \u00e9xito en toda la cultura, pero es un poderoso s\u00edmbolo de las fuerzas seculares en acci\u00f3n. Como argumenta John O’Sullivan: \u00abLos intentos de convertir [la Navidad] en una celebraci\u00f3n de la estaci\u00f3n, la nieve o la mera meteorolog\u00eda fracasar\u00e1n, pero existe el peligro de que logren molestar a la mayor\u00eda de los estadounidenses hasta el punto de desearles a otros una feliz Navidad\u00bb. La Navidad no proviene de la alegr\u00eda y la amabilidad, sino de un acto de irritaci\u00f3n, desaf\u00edo y agresi\u00f3n\u00bb.<\/p>\n La oposici\u00f3n cultural a la Navidad es solo una representaci\u00f3n de un cambio fundamental en la sociedad estadounidense. Este cambio no se ha producido por s\u00ed solo. Una \u00e9lite secular, alimentada por la hostilidad hacia el cristianismo hist\u00f3rico, ahora insiste en que Estados Unidos entregue la Navidad como una celebraci\u00f3n p\u00fablica.<\/p>\n Hemos llegado a un momento verdaderamente notable en el que desear a alguien \u00abFeliz Navidad\u00bb constituye un acto audaz de testimonio cristiano. .<\/p>\n <\/p>\n Albert Mohler es autor, orador y presidente del Seminario Teol\u00f3gico Bautista del Sur. Este art\u00edculo apareci\u00f3 por primera vez en la<\/em><\/strong> p\u00e1gina web<\/em><\/strong> de Crosswalk.com.<\/em><\/strong><\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u00bfLa Navidad ser\u00e1 empujada a las catacumbas? Una nueva ronda de animosidad hacia la Navidad es una prueba m\u00e1s de que la polic\u00eda de la correcci\u00f3n pol\u00edtica est\u00e1 muy ocupada trabajando.  ; Adem\u00e1s, asistimos a la re-paganizaci\u00f3n de la Navidad. 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