A trav\u00e9s de las Escrituras, los rituales y las canciones, los cristianos que observan las reflexivas cuatro semanas del Adviento se preparar\u00e1n, en el hogar y en la iglesia, para celebrar la natividad de Jes\u00fas.<\/p>\n
Pero el Adviento, dicen los pastores, no es solo una contraparte espiritual del bombardeo festivo secular.<\/p>\n
\u00abEl Adviento es principalmente un cuestionamiento de lo que pensamos que es lo \u00faltimo\u00bb, dijo el Rev. Daniel Benedict, director de recursos de adoraci\u00f3n de la Junta General de Discipulado de la Iglesia Metodista Unida. \u00abEstamos esperando lo que Dios a\u00fan debe hacer. El Adviento suena muy fuerte\u00bb.<\/p>\n
Con ra\u00edces en la palabra latina \u00abadventus\u00bb, que significa \u00abvenida\u00bb o \u00abllegada\u00bb, el Adviento es una temporada de preparaci\u00f3n espiritual tanto para la Navidad, cuando los cristianos celebran el nacimiento de Jes\u00fas, como para su Segunda Venida el D\u00eda del Juicio. Por lo tanto, su alcance teol\u00f3gico se extiende desde las profec\u00edas mesi\u00e1nicas y los anhelos de los antiguos israelitas hasta el fin del mundo.<\/p>\n
No tan antiguo como la fiesta de Navidad, el Adviento puede haberse originado en los siglos IV y V en la Galia y Espa\u00f1a, donde se observaba un tiempo de oraci\u00f3n y ayuno previo a la Epifan\u00eda, probablemente para preparar los bautismos que se celebraban en la fiesta que conmemoraba el bautismo de Jes\u00fas.<\/p>\n
Para el siglo V, hab\u00eda surgido otra costumbre de dar sermones exhortando a los fieles a prepararse para la fiesta de Navidad. Las celebraciones se extendieron; en 567, el Segundo Concilio de Tours llam\u00f3 a los monjes locales a ayunar desde principios de diciembre hasta Navidad. M\u00e1s tarde se ampli\u00f3 a 40 d\u00edas para reflejar el ayuno de Cuaresma, y se alent\u00f3 a los laicos
a unirse. En el siglo XI, el Adviento se acort\u00f3 y ahora comienza cuatro domingos antes de Navidad.<\/p>\n
La dimensi\u00f3n penitencial del Adviento se ha eliminado en gran medida, aunque los cristianos ortodoxos orientales todav\u00eda observan un per\u00edodo de oraci\u00f3n y ayuno de 40 d\u00edas antes de celebrar la natividad de Jes\u00fas.<\/p>\n
Para cuando era un elemento fijo en el calendario cristiano , el Adviento se hab\u00eda relacionado teol\u00f3gicamente con la Segunda Venida, un \u00abAdviento dual\u00bb, como lo llama Dennis Bratcher.<\/p>\n
Bratcher es director del Instituto de Recursos Cristianos con sede en la ciudad de Oklahoma (www.cresourcei.org) , un sitio web que cre\u00f3 para brindar recursos b\u00edblicos y teol\u00f3gicos no denominacionales relacionados con la vida cristiana cotidiana.<\/p>\n
“Por lo general, asociamos el Adviento solo con la Navidad\u00bb, dijo, \u00abpero en realidad tiene un doble sentido a nivel teol\u00f3gico, espiritual, ya que articula ese sentido de esperanza, de anticipaci\u00f3n, que Dios ha obrado en la historia y seguir\u00e1 obrando en la historia\u00bb.<\/p>\n
Ministro ordenado en la Iglesia del Nazareno, Bratcher dijo que ha notado un aumento en el inter\u00e9s por el Adviento – y todo lo lit\u00fargico – entre los evang\u00e9licos.<\/p>\n
\u00abMuchas de las cartas (que recibo) son de tradiciones que ahora est\u00e1n descubriendo las dimensiones lit\u00fargicas del cristianismo\u00bb, dijo, se\u00f1alando que algunas de sus cartas m\u00e1s interesantes provienen de los bautistas del sur, quienes, como los nazarenos, no son hist\u00f3ricamente lit\u00fargicos.<\/p>\n
El a\u00f1o pasado, casi 3 millones de navegantes espirituales visitaron sus p\u00e1ginas de Adviento solo durante el mes de diciembre, dijo Bratcher.<\/p>\n
Parte de la iglesia El llamado del a\u00f1o para los evang\u00e9licos, \u00e9l cree, es su viaje m\u00edstico. \u00abEl a\u00f1o eclesi\u00e1stico lleva a las personas m\u00e1s all\u00e1 del anhelo y la expectativa antes de Navidad a la reflexi\u00f3n y el arrepentimiento en Cuaresma a la celebraci\u00f3n de la esperanza en la Pascua\u00bb, dijo.<\/p>\n
Y, para los cristianos que lamentan el secuestro de su festividad, el Adviento tiene una bonificaci\u00f3n especial.<\/p>\n
\u00abLa recuperaci\u00f3n del Adviento, o la instituci\u00f3n del Adviento, es una forma de contrarrestar la comercializaci\u00f3n de la Navidad\u00bb, dijo Bratcher. \u00abEs una forma de ser deliberadamente espiritual… El Adviento es realmente una forma de recuperar la Navidad\u00bb.<\/p>\n
A medida que los cristianos evang\u00e9licos se aventuran en el a\u00f1o eclesi\u00e1stico, sin embargo, se encuentran con un nuevo conjunto de dilemas culturales que tienen enfrent\u00f3 a sus hermanos m\u00e1s altos de la iglesia durante a\u00f1os. No menos importante entre ellos: qu\u00e9 hacer con los villancicos durante el Adviento.<\/p>\n
\u00abMuchas iglesias luchan con el tema de cantar himnos de Adviento en lugar de ir con la cultura m\u00e1s grande que, para el D\u00eda de Acci\u00f3n de Gracias, ya est\u00e1 tocando canciones navide\u00f1as en las tiendas\u00bb, dijo Benedict, de la Iglesia Metodista Unida.<\/p>\n
Benedict se\u00f1al\u00f3 que las congregaciones ahora tienen un rico repertorio de m\u00fasica de Adviento, incluidos los eternos favoritos \u00abO Come, O Come Emmanuel\u00bb y \u00abSoon and Very Pronto\u00bb, una pieza m\u00e1s contempor\u00e1nea de Andre Crouch.<\/p>\n
Dejando de lado las tensiones culturales, Adviento tiene una textura especial – y una resiliencia – propio, seg\u00fan el reverendo Michael Burk, director de adoraci\u00f3n de la Iglesia Evang\u00e9lica Luterana en Am\u00e9rica.<\/p>\n
\u00abEs una de las estaciones del a\u00f1o eclesi\u00e1stico que la gente realmente entiende, es una temporada en s\u00ed misma\u00bb. \u00ab, dijo Burk. \u00abHay una sencillez en el Adviento… Hay una especie de solemnidad y calidad sagrada cuando todo a su alrededor parece ocupado y apresurado\u00bb.<\/p>\n
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