En II Corintios 8 y 9, leemos que el ap\u00f3stol Pablo organiz\u00f3 una ofrenda de las iglesias griegas de Acaya y Macedonia en beneficio de las empobrecidas iglesias de Judea.<\/p>\n
Puede parecer extraordinario que haya dedicado tanto espacio en sus cartas a este asunto mundano, refiri\u00e9ndose a \u00e9l tambi\u00e9n en Romanos 15 y en I Corintios 16, pero Pablo no lo vio como tal. <\/p>\n
M\u00e1s bien, lo vio en relaci\u00f3n con la gracia de Dios, la cruz de Cristo y la unidad del Esp\u00edritu. De hecho, es muy conmovedor captar esta combinaci\u00f3n de profunda teolog\u00eda trinitaria y sentido com\u00fan pr\u00e1ctico.<\/p>\n
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La ofrenda cristiana es un tema extremadamente importante en la agenda de la iglesia contempor\u00e1nea, porque dudo que haya una sola empresa cristiana en el mundo que actualmente no est\u00e9 obstaculizada y obstaculizada por falta de fondos.<\/p>\n
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Aqu\u00ed en este pasaje, el ap\u00f3stol desarrolla diez principios del dar cristiano.<\/p>\n
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1. El dar cristiano es una expresi\u00f3n de la gracia de Dios.<\/strong><\/p>\n <\/p>\n \u00abY ahora, hermanos, queremos que sep\u00e1is la gracia que Dios ha dado a las iglesias macedonias. De la prueba m\u00e1s severa, su gozo desbordante y su extrema la pobreza brot\u00f3 en rica generosidad. Porque testifico que dieron tanto como pudieron, e incluso m\u00e1s all\u00e1 de su capacidad. Totalmente por s\u00ed mismos, nos rogaron con urgencia por el privilegio de compartir en este servicio a los santos. Y no hicieron como esper\u00e1bamos, sino que se entregaron primero al Se\u00f1or y luego a nosotros, conforme a la voluntad de Dios. un comienzo, para llevar tambi\u00e9n a cabo este acto de gracia de tu parte\u00bb. ~ 2 Corintios 8:1-6 (NVI)<\/p>\n <\/p>\n Notar\u00e1 que el ap\u00f3stol Pablo no comienza refiri\u00e9ndose a la generosidad de las iglesias de Macedonia. Se refiere en cambio a la generosidad de Dios, a ‘la gracia que Dios dio a las iglesias en Macedonia’ (v.1). En otras palabras, detr\u00e1s de la generosidad de Macedonia, Pablo vio la generosidad de Dios, porque gracia es otra palabra para generosidad. Nuestro Dios misericordioso es un Dios generoso, y est\u00e1 trabajando dentro de su pueblo para hacerlos generosos tambi\u00e9n.<\/p>\n <\/p>\n M\u00e1s notable a\u00fan es el hecho de que tres afluentes contribuyeron al r\u00edo de la generosidad macedonia (v.2) – su severa prueba, su gozo desbordante y su extremo pobreza. En consecuencia, los macedonios dieron incluso m\u00e1s all\u00e1 de su capacidad (v.3), y suplicaron por el privilegio de participar en este servicio al pueblo de Dios en Judea (v.4).<\/p>\n De hecho, se entregaron primero al Se\u00f1or y luego a Pablo y su banda apost\u00f3lica (v.5). Tambi\u00e9n Pablo hab\u00eda instado a Tito a terminar lo que hab\u00eda comenzado en Corinto, la capital de Acaya, poco tiempo atr\u00e1s (v.6). \u00bfQu\u00e9 fue esto? Fue esta misma ‘obra de gracia’.<\/p>\n <\/p>\n Aqu\u00ed es donde comienza Pablo: con la gracia de Dios tanto en las iglesias macedonias del norte de Grecia como en las iglesias aqueas del sur de Grecia. La generosidad cristiana es fundamentalmente una salida de la generosidad de Dios.<\/p>\n <\/p>\n 2. El dar cristiano puede ser un carisma (es decir, un don del Esp\u00edritu).<\/strong><\/p>\n <\/p>\n \u00abPero as\u00ed como sobresales en todo: en la fe, en la palabra, en el conocimiento, con total seriedad y en tu amor por nosotros, mira que tambi\u00e9n sobresalgas en esta gracia de dar\u00bb. ~ II Corintios 8:7 (NVI)<\/p>\n <\/p>\n As\u00ed, como sobresalen en los dones espirituales de fe, palabra, conocimiento, fervor y amor, el ap\u00f3stol los exhorta a sobresalir tambi\u00e9n ‘en esta gracia de dar’. De manera similar, en Romanos 12:8, Pablo incluye entre otra lista de carismas ‘contribuir a las necesidades de los dem\u00e1s’.<\/p>\n <\/p>\n \u00bfPor qu\u00e9 es esto importante? Porque muchas de las dotes de Dios son tanto un don generoso dado a todos los creyentes como un don particular (carisma) dado a algunos. Por ejemplo, todos los cristianos est\u00e1n llamados a compartir el evangelio con los dem\u00e1s, pero algunos tienen el don de un evangelista. Todos est\u00e1n llamados a ejercer el cuidado pastoral por los dem\u00e1s, pero algunos est\u00e1n llamados a ser pastores. <\/p>\n De manera similar, todos los cristianos est\u00e1n llamados a ser generosos, pero algunos reciben el particular ‘don de dar’. Debido a que se les han confiado importantes recursos financieros, tienen la responsabilidad especial de ser buenos administradores del bien com\u00fan.<\/p>\n <\/p>\n 3. La ofrenda cristiana est\u00e1 inspirada en la cruz de Cristo.<\/strong><\/p>\n <\/p>\n \u00abNo te estoy mandando, pero quiero probar la sinceridad de tu amor compar\u00e1ndolo con el fervor de los dem\u00e1s. Porque t\u00fa conoces la gracia de nuestro Se\u00f1or Jesucristo , que siendo rico, por amor a vosotros se hizo pobre, para que vosotros con su pobreza fueseis enriquecidos\u00bb. ~ 2 Corintios 8:8-9 (NVI)<\/p>\n <\/p>\n A los corintios no se les ordenaba, y mucho menos se les intimidaba, que dieran generosamente. M\u00e1s bien, la sinceridad de su amor estaba siendo puesta a prueba en comparaci\u00f3n con los dem\u00e1s y especialmente (se da a entender) en comparaci\u00f3n con Cristo, porque conoc\u00edan la gracia de nuestro Se\u00f1or Jesucristo. No solo la gracia de Dios obra en nosotros (v.1), sino que la gracia de Cristo desaf\u00eda nuestra imitaci\u00f3n (v.9).<\/p>\n <\/p>\n Aqu\u00ed hay dos referencias a la pobreza y dos referencias a la riqueza. A causa de nuestra pobreza, Cristo renunci\u00f3 a sus riquezas, para que con su pobreza fu\u00e9semos enriquecidos. No debemos malinterpretar esto suponiendo que la pobreza material y la riqueza est\u00e1n en mente. No, la ‘pobreza’ de Cristo se ve en su encarnaci\u00f3n y especialmente en su cruz, mientras que la ‘riqueza’ que nos da es la salvaci\u00f3n con todas sus ricas bendiciones.<\/p>\n <\/p>\n ** No se pierda el resto de este mensaje. \u00danase a nosotros el martes para la segunda parte y el mi\u00e9rcoles para la tercera parte. **<\/em><\/p>\n <\/p>\n (c) 2002 por John Stott Ministries. Reservados todos los derechos. Usado con permiso de Generous Giving, Inc.<\/p>\n <\/p>\n ACERCA DEL AUTOR:<\/strong> John Stott es autor de m\u00e1s de 40 libros, incluido el cl\u00e1sico Cristianismo b\u00e1sico<\/em>, La cruz de Cristo<\/em> y El cristiano contempor\u00e1neo<\/em>.  ; Con base en Londres, viaja extensamente al extranjero, especialmente en el Tercer Mundo, hablando principalmente en seminarios para pastores y en conferencias de estudiantes. Tambi\u00e9n es el Fundador y Presidente Honorario del Instituto de Londres para el Cristianismo. Visite www.johnstott.org.<\/p>\n <\/p>\n ACERCA DE GENEROUS GIVING, INC. –<\/strong> Generous Giving (www.GenerousGiving.org) es un ministerio sin fines de lucro que busca alentar a los donantes de todos los niveles de ingresos, as\u00ed como a los l\u00edderes del ministerio, pastores, maestros y asesores profesionales – para entender completamente y aceptar lo que significa vivir generosamente de acuerdo con la palabra de Dios y el ejemplo de Cristo. Ofrece una variedad de herramientas pr\u00e1cticas como libros, gu\u00edas de estudio, informes trimestrales, boletines electr\u00f3nicos y una exhaustiva biblioteca de art\u00edculos de noticias, estad\u00edsticas, estudios b\u00edblicos y sermones sobre la generosidad. Tambi\u00e9n alberga Generous Giving Marketplace (www.GGMarketplace.org), un sitio web que presenta donantes y ministerios cristianos entre s\u00ed a trav\u00e9s de una base de datos de b\u00fasqueda de cientos de oportunidades de donaciones de decenas de ministerios cristianos en todo el mundo. Generous Giving est\u00e1 financiado de forma privada y no solicita donaciones.<\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" En II Corintios 8 y 9, leemos que el ap\u00f3stol Pablo organiz\u00f3 una ofrenda de las iglesias griegas de Acaya y Macedonia en beneficio de las empobrecidas iglesias de Judea. 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