En los \u00faltimos a\u00f1os, Fernando Ortega ha alcanzado prominencia cr\u00edtica y popular como un cantautor de gran profundidad y creatividad. Es un narrador, l\u00edder de alabanza, artista y vocalista de talento sin igual. Ha sido descrito por los cr\u00edticos como dotado, atractivo y refrescantemente original.<\/p>\n
Nominado a cuatro premios Dove de la Asociaci\u00f3n de M\u00fasica Gospel en 2001, Ortega se llev\u00f3 a casa el premio al \u00c1lbum Inspirador del A\u00f1o por su aclamado proyecto Home. Su \u00faltimo proyecto, Hymns of Worship<\/em>, se enfoca en la gracia y la fidelidad de Dios en 11 himnos favoritos: un hermoso puente entre el pasado y el presente para personas de todas las edades con mentalidad de adoraci\u00f3n.<\/p>\n Ortega se inspira en la larga tradici\u00f3n de excelencia art\u00edstica de su familia, ya que naci\u00f3 de una larga l\u00ednea (ocho generaciones) de artesanos, tejedores y agricultores de Nuevo M\u00e9xico. \u00abMi familia se estableci\u00f3 en Nuevo M\u00e9xico hace unos 300 a\u00f1os\u00bb, explica, \u00aby ha mantenido casi la misma forma de vida hasta la muerte de mi abuelo en 1992. Vivi\u00f3 hasta los 102 a\u00f1os, padre de once hijos\u00bb.<\/p>\n Obtenga m\u00e1s informaci\u00f3n sobre los Himnos de Adoraci\u00f3n<\/em> de Fernando Ortega.<\/p>\n Quiz\u00e1s sea esa inspiraci\u00f3n la que fomente la consideraci\u00f3n con la que Ortega aborda sus composiciones. Como l\u00edder de alabanza, se ha establecido a s\u00ed mismo como defensor de los himnos cl\u00e1sicos de la iglesia, insistiendo en que nuestra alabanza debe \u00abequilibrar cuidadosamente la reflexi\u00f3n experiencial y teol\u00f3gica\u00bb.<\/p>\n \u00abAntes de 1850, aproximadamente, los escritores de m\u00fasica eclesi\u00e1stica eran todos te\u00f3logos, y hab\u00eda m\u00fasica espec\u00edficamente para la iglesia y m\u00fasica que no lo era\u201d. Se\u00f1ala Ortega. \u201cSe separ\u00f3 de esa manera. Ahora tenemos esta idea de ‘cruzar’, de alcanzar a los perdidos. Pero los himnos nunca fueron destinados a alcanzar a los perdidos. Y ahora la cultura pop realmente se ha apoderado de toda la escena. La m\u00fasica de la iglesia se ha vuelto muy orientada a los sentimientos. Ves muchas canciones de adoraci\u00f3n en las que Dios es importante en la medida en que satisface las necesidades de la persona: \u00abEstaba perdido y me encontraste…\u00bb o \u00abEres mi todo, eres mi esto, eres mi aquello\u00bb. ….’<\/p>\n \u00bb Debido a la cultura pop, porque somos blandos en muchos sentidos, queremos encontrar a Dios en todo el nivel de ‘pap\u00e1’. Hay tantos libros escritos sobre Abba Daddy , y gateando hasta el regazo de pap\u00e1. No puedo imaginar a ninguno de los padres de la iglesia que pueda pensar en hablar en esos t\u00e9rminos. Aunque existe el reconocimiento de que existe ese aspecto de Dios, est\u00e1 un poco m\u00e1s abajo en la lista de prioridades. de ‘formas de pensar acerca de Dios’. Creo que tiene que empezar con Dios como creador, como trascendente, como juez y todas esas cosas. Simplemente creo que hay una necesidad real en la cultura pop de sentirnos bien con nosotros mismos y sentirnos bien con quienes somos y con quienes somos. tipos de cosas realmente han envenenado a nuestra iglesia sin que nos demos cuenta. Realmente se han colado en la forma en que escribimos canciones\u00bb.<\/p>\n El arte de escribir canciones de Ortega a menudo se entrelaza alrededor de una historia central que atrae a los oyentes en la forma en que provoca su propia reflexi\u00f3n personal y adoraci\u00f3n. \u00abCreo que el objetivo de cualquier canci\u00f3n, cuento o novela es que se trata de observaci\u00f3n, de ver cosas que son verdaderas de la condici\u00f3n humana\u00bb, comparte Ortega. \u00abNo soy muy prol\u00edfico en absoluto, pero creo que mi objetivo con cualquier canci\u00f3n es que el oyente pueda escucharla lo suficientemente v\u00edvidamente como para imaginarla en su propio contexto o en su propio lugar, y hacen de esa canci\u00f3n su Creo que esa es una de las se\u00f1ales de una canci\u00f3n exitosa\u00bb.<\/p>\n \u00abLa primera vez que escuch\u00e9 a Fernando tocar fue en el contexto de un servicio religioso\u00bb, dice su compa\u00f1era artista Amy Grant. \u00abNo puedo recordar un momento en el que qued\u00e9 tan instant\u00e1neamente cautivado por el tipo de honestidad, vulnerabilidad y talento que encontr\u00e9 esa ma\u00f1ana\u00bb.<\/p>\n De hecho, es dif\u00edcil imaginar un artista m\u00e1s centrado y cuidadoso. Ortega se ha convertido en uno de los defensores m\u00e1s elocuentes y amables de la renovaci\u00f3n creativa y espiritual en la m\u00fasica cristiana. Y su reputaci\u00f3n le ha ganado mucho respeto como l\u00edder de alabanza de otros artistas dentro de la industria de la m\u00fasica cristiana contempor\u00e1nea.<\/p>\n El l\u00edder de alabanza Michael Card se hace eco del sentimiento de Grant. \u00abFernando es un enviado de Dios a la iglesia. Su m\u00fasica nos recuerda que la verdadera adoraci\u00f3n sigue siendo la respuesta del coraz\u00f3n a la Palabra de Dios. El Cuerpo de Cristo es bendecido por este hermano\u00bb.<\/p>\n Debra Akins trabaja por cuenta propia escritor y editor que vive en Nashville, TN.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" En los \u00faltimos a\u00f1os, Fernando Ortega ha alcanzado prominencia cr\u00edtica y popular como un cantautor de gran profundidad y creatividad. 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