{"id":23295,"date":"2022-07-27T13:20:49","date_gmt":"2022-07-27T18:20:49","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/debe-perderse-la-eternidad\/"},"modified":"2022-07-27T13:20:49","modified_gmt":"2022-07-27T18:20:49","slug":"debe-perderse-la-eternidad","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/debe-perderse-la-eternidad\/","title":{"rendered":"\u00bfDebe perderse la eternidad?"},"content":{"rendered":"<p class=\"MsoPlainText\"><strong>Organizando la Capellan\u00eda<\/strong> &#8211; En su gran victoria en First Manassas, muchos en el Sur creyeron que el la guerra pr\u00e1cticamente hab\u00eda terminado. Esperaban que Inglaterra y Francia reconocieran pronto a la Confederaci\u00f3n, estableciendo claramente la independencia del Sur. Durante este per\u00edodo, las blasfemias, los juegos de azar, la embriaguez y otros vicios proliferaron en todo el Ej\u00e9rcito del Norte de Virginia. Hab\u00eda pocos capellanes para atender las necesidades espirituales de los soldados.<\/p>\n<p> El 26 de octubre de 1862, el mayordomo del hospital, John Samuel, escribi\u00f3 en su diario: \u00abHace mucho tiempo que no escucho un serm\u00f3n. La predicaci\u00f3n es tan raras e irregulares en el campamento que mucho me temo que todos perderemos todo el gusto que alguna vez hemos tenido por el discurso serio y solemne. La verdad es muy obvia que todos nos estamos volviendo depravados. El car\u00e1cter de nuestra naturaleza ca\u00edda es tal que la vida que somos el liderato no encuentra desaires a medida que vamos hundi\u00e9ndonos en el fango del pecado y la locura, y apenas hay un soldado en nuestras filas que no admita [que] de todas las clases de hombres, un soldado en esta lucha debe esforzarse m\u00e1s para ganar el ayuda y aprobaci\u00f3n del control Divino.\u00bb<\/p>\n<p class=\"MsoPlainText\">&#160;<\/p>\n<p class=\"MsoPlainText\">Las derrotas confederadas en la isla de Roanoke y los fuertes Henry y Donelson comenzaron a producir un cambio en la gente del sur. Se volvieron m\u00e1s humildes y comenzaron a darse cuenta cada vez m\u00e1s de su necesidad de depender de Dios para su \u00e9xito. En el verano y el oto\u00f1o de 1872, el ej\u00e9rcito del norte de Virginia enfrent\u00f3 intensos combates alrededor de Richmond, en Second Manassas y en Sharpsburg.<\/p>\n<p> Ver los cad\u00e1veres de sus camaradas en el campo afect\u00f3 profundamente a muchos de los soldados, y comenzaron a considerar m\u00e1s seriamente la incertidumbre de sus propias vidas. Cuando el ej\u00e9rcito entr\u00f3 en su campamento de invierno, hubo m\u00e1s tiempo para la reflexi\u00f3n y muchos de los soldados experimentaron un despertar espiritual.<\/p>\n<p class=\"MsoPlainText\">&amp;#160 ;<\/p>\n<p class=\"MsoPlainText\">El general Jackson estaba m\u00e1s preocupado por la condici\u00f3n espiritual de los hombres en su Segundo Cuerpo, e hizo planes para organizar a los capellanes en el ej\u00e9rcito. . Jackson cre\u00eda que los capellanes deber\u00edan organizarse tan sistem\u00e1ticamente como cualquiera de los otros departamentos del ej\u00e9rcito. Le escribi\u00f3 a su pastor, el reverendo White de Lexington, algunos de sus pensamientos sobre el asunto:<\/p>\n<blockquote dir=\"ltr\">\n<p class=\"MsoPlainText\">Cada denominaci\u00f3n de las iglesias cristianas del Sur debe enviar al ej\u00e9rcito a algunos de sus ministros m\u00e1s prominentes que se distingan por su piedad, talento y celo; y tales ministros deben trabajar para producir un concierto de acci\u00f3n entre los capellanes y los cristianos en el ej\u00e9rcito. Estos ministros deben prestar especial atenci\u00f3n a la predicaci\u00f3n a los regimientos que no tienen capellanes. &#8230;&#160;Las distinciones denominacionales deben mantenerse fuera de la vista y no tocarse; y como regla general, no creo que un capell\u00e1n, que predique sermones denominacionales, deba estar en el ej\u00e9rcito. Su congregaci\u00f3n es su regimiento, y se compone de personas de varias denominaciones. Me gustar\u00eda que no se hiciera ninguna pregunta en el ej\u00e9rcito sobre a qu\u00e9 denominaci\u00f3n pertenece un capell\u00e1n, pero que la pregunta sea: \u00bfPredica el Evangelio?<\/p>\n<\/blockquote>\n<p class=\"MsoPlainText\">Jackson cre\u00eda que la falta de espiritualidad y moralidad estaba obstaculizando el \u00e9xito del ej\u00e9rcito y la naci\u00f3n confederados. Si pudiera liderar un ej\u00e9rcito cristiano convertido, entonces la victoria parec\u00eda mucho m\u00e1s segura para la naci\u00f3n confederada en lucha.<\/p>\n<p> Una capellan\u00eda organizada ser\u00eda un paso importante para ese fin. Jackson le pregunt\u00f3 a Beverly Tucker Lacy: pastor de la iglesia presbiteriana en Fredericksburg, Virginia, si se uniera al Segundo Cuerpo y organizara a los capellanes en el ej\u00e9rcito. Jackson personalmente se ofreci\u00f3 a pagar doscientos d\u00f3lares por el salario de Lacy, as\u00ed como trescientos d\u00f3lares por folletos para los soldados.<\/p>\n<p class=\"MsoPlainText\">Rev. Encaje<\/strong><\/p>\n<p class=\"MsoPlainText\">&#160;<\/p>\n<p class=\"MsoPlainText\">Rev. Lacy se gradu\u00f3 del Seminario Teol\u00f3gico de Princeton y hab\u00eda pastoreado iglesias en Virginia y Kentucky antes de llegar a Fredericksburg en mayo de 1861. Un a\u00f1o despu\u00e9s de llegar a Fredericksburg, el reverendo Lacy encontr\u00f3 su pueblo e iglesia en medio de la lucha entre el norte y el sur. .<\/p>\n<p> Los soldados de la Uni\u00f3n ocuparon Fredericksburg en mayo de 1862, y muchos de los ciudadanos huyeron de la ciudad atemorizados. Durante parte de la lucha, el reverendo Lacy se refugi\u00f3 en el s\u00f3tano de una casa, guiando a otros all\u00ed para orar el Salmo 27: \u00abAunque un ej\u00e9rcito acampe contra m\u00ed, mi coraz\u00f3n no temer\u00e1\u00bb. Predicando de las Escrituras, \u00abMirad, yo estar\u00e9 con vosotros siempre\u00bb, Lacy asegur\u00f3 a la gente que Dios no los hab\u00eda abandonado durante este tiempo.<\/p>\n<p class=\"MsoPlainText\">&amp; #160;<\/p>\n<p class=\"MsoPlainText\">Rev. La casa de la familia de Lacy en Chatham estaba en el r\u00edo Rappahannock y fue ocupada por soldados de la Uni\u00f3n en el oto\u00f1o de 1862. Clara Barton incluso se qued\u00f3 all\u00ed por un tiempo, atendiendo a las tropas de la Uni\u00f3n heridas. M\u00e1s tarde fue a Fredericksburg y atendi\u00f3 a los heridos en las iglesias episcopal y presbiteriana. Los horribles recuerdos del sufrimiento en Fredericksburg permanecieron con ella hasta su muerte. Fue durante tal sufrimiento que comenz\u00f3 el despertar espiritual en el ej\u00e9rcito del Sur.<\/p>\n<p class=\"MsoPlainText\">&#160;<\/p>\n<p class=\"MsoPlainText\">Rev. Lacy se uni\u00f3 al Segundo Cuerpo de Jackson en Moss Neck, cerca de Fredericksburg, en marzo de 1863, y comparti\u00f3 una habitaci\u00f3n con Jackson. Lacy inmediatamente comenz\u00f3 oraciones y devociones familiares regulares en el desayuno para el personal de Jackson. El 16 de marzo reuni\u00f3 a todos los capellanes de la iglesia bautista de Round Oak, cerca de Moss Neck, para establecer una \u00abAsociaci\u00f3n de capellanes del Segundo Cuerpo de Jackson\u00bb. Semanalmente, durante ocho semanas, los capellanes se reun\u00edan para orar y estudiar la Biblia, y el reverendo Lacy manten\u00eda informado a Jackson de todas las reuniones.<\/p>\n<p> Lacy desarroll\u00f3 para los capellanes una descripci\u00f3n de sus deberes y defini\u00f3 qu\u00e9 relaci\u00f3n deber\u00edan tener. tienen con sus hombres. Discuti\u00f3 con ellos los tipos de mensajes que los hombres necesitaban. Comparando los deberes de un capell\u00e1n con los de los oficiales de comisario, dijo:<\/p>\n<blockquote dir=\"ltr\">\n<p class=\"MsoPlainText\">Si el comisariado descuidara sus deberes debido a alg\u00fan desajuste en su rutina habitual, el ej\u00e9rcito morir\u00eda de hambre, aunque saldr\u00eda victorioso. Sin embargo, incluso con su sistema trastornado, el ej\u00e9rcito debe tener su pan, si no el suministro completo, sin embargo, \u00a1cu\u00e1n valioso es la corteza seca o la galleta dura! Hermanos, estamos llamados a llevar el pan espiritual de vida a los hombres. Extraemos de un suministro que nunca falla. . . .&#160;En la lucha muchos de estos hombres deben caer. Un serm\u00f3n m\u00e1s, hermanos, por amor a las almas, para gloria de Dios. Inventemos medios para hacerles llegar este pan. . . .&#160;No abandones a los hombres porque est\u00e1n en las trincheras. Ve y h\u00e1blales una palabra aunque solo sea para decir: \u00abS\u00e9 que estabas listo para morir por tu pa\u00eds, pero \u00bfestabas listo para encontrarte con tu Dios?\u00bb El Evangelio no hiere a ning\u00fan hombre en ning\u00fan momento bajo ninguna circunstancia. La oraci\u00f3n de Ernest junto a la fogata hace que los hombres descansen mejor y marchen mejor.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p class=\"MsoPlainText\">En su primera reuni\u00f3n, la Asociaci\u00f3n de capellanes emiti\u00f3 un art\u00edculo escrito por el reverendo Lacy como un discurso a las iglesias de la Confederaci\u00f3n sobre las necesidades del ej\u00e9rcito. En \u00e9l, Lacy desafi\u00f3 a las iglesias a enviar m\u00e1s ministros para servir como capellanes entre los soldados:<\/p>\n<blockquote dir=\"ltr\">\n<p class=\"MsoPlainText\">Creemos que Dios est\u00e1 con nosotros, no s\u00f3lo para poseer y bendecir Su palabra para la salvaci\u00f3n de los hombres, sino que Su bendici\u00f3n descansa sobre nuestra causa y asiste a nuestros ej\u00e9rcitos. . . . Estamos agradecidos a Dios por la gran cantidad de oficiales cristianos que comandan nuestros ej\u00e9rcitos y nos ayudan en nuestro trabajo. Para empezar, la presencia de tantos hombres piadosos en las filas nos da una Iglesia en casi todos los regimientos. Las relaciones y la comuni\u00f3n cristiana de los hermanos cristianos en el ej\u00e9rcito son tan \u00edntimas y preciosas como en cualquier lugar de la tierra. Es un hecho interesante que, por esta obra, los ministros de las diferentes denominaciones sean llevados a una cooperaci\u00f3n m\u00e1s estrecha y armoniosa, promoviendo as\u00ed la unidad y la caridad de toda la Iglesia, y anim\u00e1ndose mucho unos a otros. . . . El acercamiento cercano de la muerte excita el pensamiento serio. Se busca y aprecia la lectura religiosa. <\/p>\n<p class=\"MsoPlainText\"> Muchas oportunidades para la bondad personal con los enfermos y heridos, en el campo de batalla y en el campamento, une corazones agradecidos a fieles capellanes. Al predicar la palabra, dirigir reuniones de oraci\u00f3n y clases b\u00edblicas, al hacer circular las Escrituras y otras lecturas religiosas, y al mantener conversaciones frecuentes en privado, tenemos amplias oportunidades para hacer la obra de nuestro maestro y trabajar por las almas inmortales&#8230; . <\/p>\n<p class=\"MsoPlainText\"> En este mismo momento se est\u00e1 realizando una obra de gracia muy interesante y extensa entre las tropas estacionadas en y alrededor de la desolada ciudad de Fredericksburg. Las evidencias del amor y la misericordia de Dios se ponen as\u00ed en contraste inmediato y llamativo con las marcas de la crueldad y la barbarie de los hombres.<\/p>\n<\/blockquote>\n<blockquote dir=\"ltr\">\n<p class=\"MsoPlainText\">Hermanos, \u00bfno indican estos movimientos del Esp\u00edritu Santo hacia d\u00f3nde deben seguir los ministros de Dios, y en qu\u00e9 obra deben participar? . . . S\u00f3lo la eternidad puede revelar el alcance de la bendita obra que fieles capellanes han realizado en nuestros ej\u00e9rcitos. . .<\/p>\n<p class=\"MsoPlainText\">Hermanos, env\u00edennos m\u00e1s capellanes. A la verdad la mies es mucha, los obreros pocos. Enviamos al extranjero a las Iglesias el clamor macedonio, Ven y ay\u00fadanos. . . . La causa no tolerar\u00e1 demoras. Una serie de batallas, que pueden seguir r\u00e1pidamente al inicio de la campa\u00f1a, barrer\u00e1n a miles de nuestros valientes camaradas y amigos, miles de vuestros propios hijos y hermanos. Entonces ven mientras se llama hoy. Subid en ayuda del Se\u00f1or, en ayuda del Se\u00f1or contra los poderosos.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p class=\"MsoPlainText\" dir=\"ltr\">La El llamado a m\u00e1s capellanes en el ej\u00e9rcito fue m\u00e1s all\u00e1 de la situaci\u00f3n inmediata, mirando hacia el futuro del nuevo pa\u00eds que los sure\u00f1os estaban tratando de establecer. Despu\u00e9s de que terminara la guerra, los l\u00edderes de la nueva Confederaci\u00f3n ser\u00edan los sobrevivientes del ej\u00e9rcito. Era importante que estos hombres fueran cristianos establecidos. Si fueran hombres imp\u00edos, entonces el nuevo gobierno ser\u00eda inmoral e imp\u00edo. Toda la lucha por la libertad constitucional ser\u00eda entonces en vano.<\/p>\n<p class=\"MsoPlainText\">&#160;<\/p>\n<p><em>Lea la segunda parte ma\u00f1ana.<br \/> <\/em><\/p>\n<p>&#160;<\/p>\n<p>Extra\u00eddo de <em><strong>Faith in God and Generals<\/strong>,<\/em> compilado por Ted Baehr y Susan Wales.&#160; Derechos de autor &#169; 2003, Ted Baehr y Susan Wales.&#160; ISBN 0-8054-2728-7. Publicado por &#160;Broadman &amp; Holman Publishers.&#160;Usado con permiso.&#160;Prohibida la duplicaci\u00f3n no autorizada. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Organizando la Capellan\u00eda &#8211; En su gran victoria en First Manassas, muchos en el Sur creyeron que el la guerra pr\u00e1cticamente hab\u00eda terminado. Esperaban que Inglaterra y Francia reconocieran pronto a la Confederaci\u00f3n, estableciendo claramente la independencia del Sur. 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