{"id":23339,"date":"2022-07-27T13:22:18","date_gmt":"2022-07-27T18:22:18","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/diez-principios-de-la-generosidad-cristiana-parte-2\/"},"modified":"2022-07-27T13:22:18","modified_gmt":"2022-07-27T18:22:18","slug":"diez-principios-de-la-generosidad-cristiana-parte-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/diez-principios-de-la-generosidad-cristiana-parte-2\/","title":{"rendered":"Diez principios de la generosidad cristiana — Parte 2"},"content":{"rendered":"

En 2 Corintios 8 y 9, el ap\u00f3stol Pablo desarrolla diez principios de la generosidad cristiana. En esta entrega, John Stott explica los Principios 4 a 7.<\/em><\/p>\n

4. La ofrenda cristiana es una ofrenda proporcionada.<\/strong><\/p>\n

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\u00abY aqu\u00ed est\u00e1 mi consejo sobre lo que es mejor para ti en este asunto:  El a\u00f1o pasado fuiste el primero no solo en dar sino tambi\u00e9n en tener el deseo de hacerlo.  Ahora termina la obra, para que tu buena voluntad de hacerla sea igualada a tu cumplimiento, de acuerdo con tus medios.\u2016 Porque si hay buena voluntad, el don es aceptable seg\u00fan lo que uno tiene, no seg\u00fan lo que uno tiene. a lo que no tiene\u00bb. ~ 2 Corintios 8:10-12 (NVI)<\/p>\n

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Durante el a\u00f1o anterior, los cristianos de Corinto hab\u00edan sido los primeros no s\u00f3lo en dar sino en desear dar (v.10).  Pablo les exhorta, pues, a que terminen la obra que hab\u00edan comenzado, para que sus obras est\u00e9n a la altura de sus deseos.  Y esto debe ser de acuerdo a sus medios (v11).<\/p>\n

Por lo tanto, el dar cristiano es dar proporcionalmente.  La buena disposici\u00f3n es lo primero.  Mientras eso est\u00e9 ah\u00ed, el regalo es aceptable seg\u00fan lo que tiene el que lo da, no seg\u00fan lo que no tiene (v.12).<\/p>\n

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Esta expresi\u00f3n ‘seg\u00fan sus medios’ nos recuerda dos expresiones similares que ocurren en Hechos.  En Hechos 11:29, los miembros de la iglesia en Antioqu\u00eda dieron a los cristianos de Judea azotados por el hambre ‘cada uno seg\u00fan su capacidad’.  En Hechos 2 y 4, los miembros de la iglesia en Jerusal\u00e9n dieron ‘a cada uno seg\u00fan su necesidad’.<\/p>\n

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\u00bfTe suena esto en la memoria?  En su Cr\u00edtica del programa de Gotha (1875), Karl Marx pidi\u00f3 una sociedad que pudiera \u00abescribir en sus banderas ‘de cada uno seg\u00fan su capacidad’ y ‘a cada uno seg\u00fan su necesidad'\u00bb.<\/p>\n

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A menudo me he preguntado si Marx sab\u00eda estos dos vers\u00edculos en Hechos y si los tom\u00f3 prestados deliberadamente.  Cualquiera que sea nuestra pol\u00edtica y econom\u00eda, estos son ciertamente principios b\u00edblicos a los que debemos aferrarnos.  La ofrenda cristiana es una ofrenda proporcionada.<\/p>\n

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5. El dar cristiano contribuye a la igualdad.<\/strong><\/p>\n

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\u00abNuestro deseo no es que otros se sientan aliviados mientras ustedes est\u00e1n en apuros, sino que haya igualdad. En este tiempo su abundancia les suplir\u00e1 lo que necesitan, para que a su vez su abundancia les supla lo que necesitan. lo que necesitas.  Entonces habr\u00e1 igualdad, como est\u00e1 escrito: ‘El que recogi\u00f3 mucho no tuvo demasiado, y el que recogi\u00f3 poco no tuvo demasiado poco'\u00bb. ~ 2 Corintios 8:13-15 (NVI)<\/p>\n

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El deseo de Pablo, explica a sus lectores de Corinto, no es que otros puedan ser aliviados mientras est\u00e1n en apuros, porque eso simplemente revertir\u00eda la situaci\u00f3n, resolviendo un problema creando otro, sino m\u00e1s bien que pudiera haber ser igualdad (v.13).  Contin\u00faa repitiendo su argumento. <\/p>\n

Por ahora, la abundancia de Corinto suplir\u00e1 las necesidades de otros. Aqu\u00ed, Pablo ilustra este principio del suministro de man\u00e1 en el desierto.  Dios provey\u00f3 lo suficiente para todos.  Las familias m\u00e1s numerosas juntaban mucho, pero no demasiado, porque no sobraba nada.  Las familias m\u00e1s peque\u00f1as recog\u00edan poco, pero no demasiado poco, porque no les faltaba nada (v.15).<\/p>\n

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As\u00ed, Pablo puso la riqueza de unos junto a la necesidad de otros, y luego pidi\u00f3 un ajuste; es decir, un alivio de la necesidad por la opulencia. Se puede decir que esta ‘igualdad’ a la que Pablo llama tiene tres aspectos.<\/p>\n

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Primero, la igualdad no es igualitarismo.  El prop\u00f3sito de Dios no es que todos reciban un salario id\u00e9ntico, vivan en una casa id\u00e9ntica equipada con muebles id\u00e9nticos, usen ropa id\u00e9ntica y coman alimentos id\u00e9nticos, \u00a1como si todos hubi\u00e9ramos sido producidos en masa en alguna f\u00e1brica celestial!  No. <\/p>\n

Nuestra doctrina de la creaci\u00f3n debe protegernos de cualquier visi\u00f3n de uniformidad incolora.  Porque Dios el Creador no nos ha clonado. Cierto, somos iguales en valor y dignidad, igualmente hechos a la imagen de Dios.  Es cierto que Dios da la lluvia y el sol indistintamente tanto a los malos como a los buenos.  Pero Dios nos ha hecho diferentes y le ha dado a su creaci\u00f3n una colorida diversidad en f\u00edsico, apariencia, temperamento, personalidad y capacidades.<\/p>\n

&#160 ;<\/p>\n

En segundo lugar, la igualdad que buscamos comienza con la igualdad de oportunidades educativas, ya que educar es llevar a las personas a su m\u00e1ximo potencial creado, para que pueden llegar a ser todo lo que Dios quiere que sean. <\/p>\n

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Por ejemplo, la igualdad de oportunidades educativas no significa que todos los ni\u00f1os sean enviados a la universidad, sino que todos los ni\u00f1os capaces de beneficiarse de una educaci\u00f3n universitaria podr\u00e1n tener una.  Ning\u00fan ni\u00f1o deber\u00eda estar en desventaja.  Es una cuesti\u00f3n de justicia.<\/p>\n

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En tercer lugar, la igualdad suprime la disparidad social extrema.  Julius Nyerere, expresidente de Tanzania, dijo en su Declaraci\u00f3n de Arusha que quer\u00eda construir una naci\u00f3n en la que \u00abning\u00fan hombre se averg\u00fcence de su pobreza a la luz de la riqueza de otro, y ning\u00fan hombre tenga que avergonzarse de su riqueza en el luz de la pobreza de otro.’<\/p>\n

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En otras palabras, si nos averg\u00fcenza visitar a otras personas en su casa o invitarlas a la nuestra, debido a la disparidad de nuestros estilos de vida econ\u00f3micos, algo anda mal.  La desigualdad es demasiado grande.  Ha roto el compa\u00f1erismo.  Tiene que haber una medida de ecualizaci\u00f3n en una direcci\u00f3n o en la otra o en ambas.  Y el dar cristiano contribuye a esta igualdad.<\/p>\n

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6. Las ofrendas cristianas deben ser cuidadosamente supervisadas.<\/strong><\/p>\n

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\u00abDoy gracias a Dios, que puso en el coraz\u00f3n de Tito la misma preocupaci\u00f3n que yo tengo por ti.  Porque Tito no s\u00f3lo acogi\u00f3 nuestro llamado, sino que viene a ti con mucho entusiasmo y su propia iniciativa, y enviamos con \u00e9l al hermano que es alabado por todas las iglesias por su servicio al evangelio. que administramos para honrar al mismo Se\u00f1or y mostrar nuestro deseo de ayudar. Queremos evitar cualquier cr\u00edtica sobre la forma en que administramos este don liberal. Porque nos esforzamos por hacer lo que es bien, no s\u00f3lo a los ojos del Se\u00f1or, sino tambi\u00e9n a los ojos de los hombres. Adem\u00e1s, enviamos con ellos a nuestro hermano, que muchas veces nos ha demostrado de muchas maneras que es celoso, y ahora a\u00fan m\u00e1s. as\u00ed que bec ause de su gran confianza en usted.  En cuanto a Tito, es mi socio y colaborador entre vosotros; en cuanto a nuestros hermanos, son representantes de las iglesias y un honor para Cristo.  Por tanto, muestra a estos hombres la prueba de tu amor y la raz\u00f3n de nuestro orgullo en ti, para que las iglesias puedan verlo.\u00bb ~ 2 Corintios 8:16-24 (NVI)<\/p>\n

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El manejo del dinero es un negocio riesgoso y Paul evidentemente es consciente de estos peligros . , escribe tanto que ‘queremos evitar cualquier cr\u00edtica sobre la forma en que administramos este don liberal’ (v.20) como que ‘nos esforzamos por hacer lo correcto, no solo a los ojos de el Se\u00f1or, sino tambi\u00e9n a los ojos de los hombres’ (v.21). Es decir, estaba decidido no solo a hacer lo correcto, sino tambi\u00e9n a ser visto haciendo lo correcto.<\/p>\n

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Entonces, \u00bfqu\u00e9 pasos tom\u00f3 Paul?  Primero, \u00e9l mismo no se encarg\u00f3 de los arreglos financieros, sino que puso a Tito a cargo de ellos (vv.16, 17) y expres\u00f3 su plena confianza en \u00e9l (v.23). , Pablo a\u00f1adi\u00f3 que enviaba junto con Tito a otro hermano, que era ‘alabado por todas las iglesias por su servicio al evangelio’ (v.18).  En tercer lugar, este segundo hermano hab\u00eda sido ‘elegido por las iglesias para acompa\u00f1ar’ a Pablo y llevar el don (v.19; cf. 1 Cor. 16:3).  As\u00ed, las personas que llevaron la ofrenda a Jerusal\u00e9n hab\u00edan sido elegidas por las iglesias porque ten\u00edan confianza en ellas.<\/p>\n

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En nuestros d\u00edas es prudente tomar precauciones similares contra posibles cr\u00edticas.  En este sentido, tenemos razones para estar profundamente agradecidos por la sabidur\u00eda e integridad de Billy Graham por negarse a manejar las finanzas de su organizaci\u00f3n, por aceptar un salario fijo y rechazar todas las \u00abofrendas de amor\u00bb, y por asegurarse de que las cuentas auditadas se publiquen despu\u00e9s de cada cruzada. .  Del mismo modo, estamos agradecidos por la formaci\u00f3n de ECFA (Consejo Evang\u00e9lico para la Responsabilidad Financiera) que establece est\u00e1ndares de responsabilidad financiera para las organizaciones cristianas.<\/p>\n

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7. Las donaciones cristianas pueden estimularse con una peque\u00f1a competencia amistosa.<\/strong><\/p>\n

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\u00abNo es necesario que les escriba acerca de este servicio a los santos. Porque conozco su af\u00e1n por ayudar y me he jactado de ello ante los macedonios, dici\u00e9ndoles que desde el a\u00f1o pasado ustedes en Acaya estaban listos para dar, y su entusiasmo ha movido a la mayor\u00eda de ellos a la acci\u00f3n.\u2016 Pero env\u00edo a los hermanos para que nuestra jactancia acerca de ustedes en este asunto no resulte vano, sino que ustedes est\u00e9is preparados, como os he dicho que estar\u00edais. Porque si alg\u00fan macedonio viene conmigo y os encuentra desprevenidos, nosotros, por no decir nada de vosotros, nos avergonzar\u00edamos de haber confiado tanto. He cre\u00eddo necesario instar a los hermanos a que te visiten con antelaci\u00f3n y terminen los preparativos de la generosa d\u00e1diva que hab\u00edas prometido. e dado a rega\u00f1adientes \u00ab. ~ 2 Corintios 9:1-5 (NVI)<\/p>\n

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Pablo se hab\u00eda estado jactando ante las iglesias macedonias del norte de Grecia (p. ej., Filipos) sobre el entusiasmo de las iglesias aqueas del sur de Grecia (p. ej., Corinto) por dar, y el entusiasmo del sur ha llevado al norte a la acci\u00f3n ( v.2). <\/p>\n

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Ahora Pablo env\u00eda representantes a Corinto para asegurarse de que su jactancia sobre ellos no resulte vano, sino que est\u00e9n listos como \u00e9l hab\u00eda dicho que estar\u00edan (v.3).<\/p>\n

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Porque si algunos macedonios vinieran a Acaya con Paul, y si los encontrara desprevenidos, ser\u00eda una gran verg\u00fcenza para Paul, e incluso una humillaci\u00f3n p\u00fablica para \u00e9l (v.11).  Por eso Pablo enviaba a los hermanos por adelantado, para terminar los arreglos de su don prometido.  Entonces estar\u00edan listos y su regalo ser\u00eda generoso y no mezquino (v. 5).   <\/p>\n

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Primero Paul se ha jactado de la generosidad del sur para que los del norte den generosamente.  Ahora los insta a dar generosamente, para que los norte\u00f1os no se sientan decepcionados con ellos.<\/p>\n

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Es bastante agradable ver c\u00f3mo Paul enfrenta al norte y al sur entre s\u00ed.  Se jacta el uno del otro, para estimular la generosidad de ambos.  Es cierto que la competencia es un juego peligroso, especialmente si implica la publicaci\u00f3n de los nombres de los donantes y las cantidades que han donado.  Pero al menos estos vers\u00edculos brindan una base b\u00edblica para el concepto de subvenciones paralelas.  Todos podemos sentirnos estimulados a una mayor generosidad por la generosidad conocida de los dem\u00e1s.<\/p>\n

Leer <\/em> Primera parte <\/em> &#160 ;de esta serie. Y no se pierda la tercera parte ma\u00f1ana.<\/p>\n

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(c) 2002 por John Stott Ministries.& #160; Reservados todos los derechos. Usado con permiso de Generous Giving, Inc.<\/p>\n

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ACERCA DEL AUTOR<\/strong><\/p>\n

John Stott es autor de m\u00e1s de 40 libros, incluido el cl\u00e1sico Cristianismo b\u00e1sico, La cruz de Cristo y El cristiano contempor\u00e1neo.  Con base en Londres, viaja extensamente al extranjero, especialmente en el Tercer Mundo, hablando principalmente en seminarios para pastores y en conferencias de estudiantes. Tambi\u00e9n es el fundador y presidente honorario del Instituto de Londres para el Cristianismo. Visite www.johnstott.org.<\/p>\n

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ACERCA DE GENEROUS GIVING, INC.<\/strong><\/p>\n

Generous Giving (www.GenerousGiving.org) es un ministerio sin fines de lucro que busca alentar a los donantes de todos los niveles de ingresos, as\u00ed como a los l\u00edderes del ministerio, pastores, maestros y asesores profesionales, a comprender completamente y aceptar lo que significa vivir generosamente seg\u00fan la palabra de Dios y el ejemplo de Cristo.  Ofrece una variedad de herramientas pr\u00e1cticas como libros, gu\u00edas de estudio, informes trimestrales, boletines electr\u00f3nicos y una biblioteca en l\u00ednea exhaustiva de art\u00edculos de noticias, estad\u00edsticas, estudios b\u00edblicos y sermones sobre la generosidad.  Tambi\u00e9n alberga Generous Giving Marketplace (www.GGMarketplace.org), un sitio web que presenta a donantes y ministerios cristianos entre s\u00ed a trav\u00e9s de una base de datos de b\u00fasqueda de cientos de oportunidades de donaciones de decenas de ministerios cristianos en todo el mundo.  Generous Giving est\u00e1 financiado de forma privada y no solicita donaciones.<\/p>\n

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En 2 Corintios 8 y 9, el ap\u00f3stol Pablo desarrolla diez principios de la generosidad cristiana. En esta entrega, John Stott explica los Principios 4 a 7. 4. La ofrenda cristiana es una ofrenda proporcionada.   \u00abY aqu\u00ed est\u00e1 mi consejo sobre lo que es mejor para ti en este asunto:  El a\u00f1o pasado fuiste … Continuar leyendo \u00abDiez principios de la generosidad cristiana — Parte 2\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-23339","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23339","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=23339"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23339\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=23339"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=23339"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=23339"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}