El a\u00f1o pasado, una joven cantante salt\u00f3 a la fama combinando una melod\u00eda contempor\u00e1nea con una vieja pregunta: \u00ab\u00bfY si Dios fuera uno de nosotros?\u00bb Sus letras proporcionaron un resumen adecuado de la confusi\u00f3n que abunda cuando hombres y mujeres buscan responder a las preguntas: \u00ab\u00bfQui\u00e9n es Dios?\u00bb y \u00ab\u00bfC\u00f3mo es conocido?\u00bb <\/p>\n
Desde la Reforma, cuando se entend\u00eda que Dios era el creador y sustentador de la vida, la forma en que los hombres y las mujeres ven a Dios ha ido en declive. Se le considera como un principio c\u00f3smico, la \u00faltima bater\u00eda energizante, pero no como una persona soberana. Dios se ha convertido en un nombre para cualquier cosa que una persona piense o sienta que \u00c9l es. Considere la respuesta c\u00f3mico-tr\u00e1gica de un estudiante de primer a\u00f1o de secundaria cuando se le pregunt\u00f3 acerca de Dios: \u00abTengo muchos dioses. Tengo como una rotaci\u00f3n de lanzadores de b\u00e9isbol. Hago uno, un d\u00eda, y el segundo al d\u00eda siguiente, as\u00ed. Tengo cuatro dioses y dos diosas, pero dej\u00e9 dos de ellos fuera porque no creo que estuvieran haciendo su trabajo\u00bb. <\/p>\n
\u00c9L ES LA LUZ. <\/p>\n
En contraste directo con este producto de una imaginaci\u00f3n demasiado f\u00e9rtil, Juan nos presenta a Jes\u00fas. A las tinieblas ha venido Dios mismo, luz y vida de los hombres. La preferencia de la humanidad por la oscuridad se ve, no s\u00f3lo en la confusi\u00f3n intelectual que rechaza cualquier noci\u00f3n de una fuente de autoridad objetiva moralmente vinculante, sino tambi\u00e9n en la perversi\u00f3n moral que acompa\u00f1a al pensamiento err\u00f3neo. Hemos perdido la capacidad de conmocionarnos. \u00a1Nuestra sociedad se ha acostumbrado tanto a la oscuridad que ni siquiera nos damos cuenta de que las luces est\u00e1n apagadas! Esto se puede ver observando lo que se\u00f1al\u00f3 CS Lewis. \u00abEl mayor mal no se comete en esos s\u00f3rdidos antros del crimen que a Dickens le encantaba pintar. Se concibe y se mueve, se secunda y se lleva y se anota, en oficinas limpias, alfombradas, calentadas y bien iluminadas, por hombres tranquilos con cuellos blancos y u\u00f1as cortadas y barbillas bien afeitadas, que no necesitan alzar la voz\u00bb. <\/p>\n
Esto no es exclusivo de nuestra \u00e9poca. En el siglo IV, Cris\u00f3stomo describi\u00f3 su cultura: \u00abComo hombres a los que les duelen los ojos, encuentran dolorosa la luz, mientras que la oscuridad que les permite no ver nada es tranquila y agradable\u00bb. <\/p>\n
Es en esta oscuridad, dice Juan, que ha venido la luz. Y no ha llegado, como algunos hubieran deseado, como una filosof\u00eda para ser ponderada y aplicada. Tampoco ha llegado como una ideolog\u00eda pol\u00edtica para ser adoptada. En cambio, Dios se ha revelado a S\u00ed mismo en la persona de Su Hijo, el Se\u00f1or Jesucristo. <\/p>\n
Cientos de a\u00f1os antes de Su venida, Isa\u00edas describi\u00f3 la escena. \u00abEl pueblo que andaba en tinieblas vio una gran luz; a los que moraban en tierra de sombra de muerte, una luz les resplandeci\u00f3\u00bb. Isa\u00edas 9:2. Lo que Juan describe en su pr\u00f3logo, Jes\u00fas lo declara en su persona: \u00abYo he venido al mundo como una luz, para que nadie que crea en m\u00ed quede en tinieblas\u00bb. Juan 12:46. <\/p>\n
Pero, \u00bfqu\u00e9 pasa con los otros que han cruzado el escenario de la historia humana? \u00bfQu\u00e9 lo hace diferente de, digamos, Mahoma, que naci\u00f3 en 570 ya la edad de 40 a\u00f1os sali\u00f3 de un mes de soledad en una cueva de monta\u00f1a cerca de La Meca para presentar su nueva religi\u00f3n, el Islam? La singularidad de Cristo se ve en el hecho de que, a diferencia de Mahoma o de cualquier otro profeta, \u00a1se esperaba a Jes\u00fas! Cientos de profec\u00edas del Antiguo Testamento encuentran su cumplimiento en Jes\u00fas. <\/p>\n
\u00a1Jes\u00fas tambi\u00e9n es, sin principio! Juan nos introduce a la verdad alucinante de la relaci\u00f3n eterna del Hijo con el Padre. Antes de que el mundo existiera, Jes\u00fas comparti\u00f3 la gloria del Padre. Y entonces, lo que encontramos en Jes\u00fas es: \u00abNuestro Dios se contrajo en un palmo, incomprensiblemente se hizo hombre\u00bb. Las implicaciones de esto son de gran alcance, sobre todo en nuestras conversaciones con amigos que est\u00e1n atrapados en los cultos o son defensores de las ideas de la nueva era. <\/p>\n
LA LUZ ES EL CORDERO <\/p>\n
Despu\u00e9s de 400 a\u00f1os de silencio desde que se escuch\u00f3 la voz del \u00faltimo profeta del Antiguo Testamento, se nos presenta a \u00abel Bautista-Juan\u00bb quien ha sido comisionado por Dios para anunciar la llegada de Cristo . Ten\u00eda claro su identidad y su papel. \u00ab\u00c9l mismo no era la luz; vino s\u00f3lo como testigo de la luz\u00bb. Juan 1:8. \u00abYo soy la voz que clama en el desierto: ‘Enderezad el camino del Se\u00f1or'\u00bb. Juan 1:23. <\/p>\n
Cuando Juan el Bautista est\u00e1 de pie con sus disc\u00edpulos y ve a Jes\u00fas acerc\u00e1ndose a ellos, declara la verdad en el coraz\u00f3n del Evangelio. Es decir, que la misma Palabra de Dios se hizo carne para la salvaci\u00f3n del hombre. Al se\u00f1alar a quienes lo rodean el Cordero de Dios, Juan hace sonar una nota que se convierte en una sinfon\u00eda a medida que se desarrolla la historia. Debemos descubrir que la vida y la luz est\u00e1n intrincadamente conectadas con la muerte de este \u00ab\u00fanico y \u00fanico del Padre, lleno de gracia y de verdad\u00bb. Al ser captados por esto, nos inclinamos con asombro. Al comprender esto, reconocemos la profundidad de la maravilla que est\u00e1 contenida en la verdad que proclamamos. Estemos alerta, orantes y sensibles y prontos a escuchar el balido de los muchos corderos sin pastor. <\/p>\n
De los labios de una productora de cine de Hollywood sale este grito: \u00abNi siquiera s\u00e9 qu\u00e9 es mi alma. No puedo hacer una conexi\u00f3n con Dios. Es un sentimiento desesperado de que estoy solo\u00bb. . Ha sido as\u00ed durante 20 a\u00f1os. Me gustar\u00eda saber por un d\u00eda qu\u00e9 se siente entregar tu vida a Dios y decir ‘lo que sea, lo acepto'\u00bb. <\/p>\n
\u00bfD\u00f3nde mejor comenzar eso? con pleno conocimiento de las cosas que fueron escritas, para que los hombres y las mujeres lleguen a creer que Jes\u00fas es el Cristo, el Hijo de Dios, y creyendo descubran la vida en su nombre. <\/p>\n
(Este art\u00edculo fue escrito por Alistair Begg y se public\u00f3 en la edici\u00f3n de enero de 1997 de la revista Tabletalk). <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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