La Biblia habla mucho de reyes y se\u00f1ores. Las palabras \u201creyes\u201d y \u201cse\u00f1ores\u201d se mencionan m\u00e1s de 10.000 veces a lo largo de las Escrituras, m\u00e1s de 300 veces para representar al Se\u00f1or Dios. Pero \u201cRey de reyes y Se\u00f1or de se\u00f1ores\u201d se revela solo tres veces. \u00bfQui\u00e9n es este Rey de reyes y Se\u00f1or de se\u00f1ores? Jesucristo.<\/p>\n
Tres pasajes dirigen nuestra atenci\u00f3n al hecho de que Jesucristo es Rey de reyes y Se\u00f1or de se\u00f1ores.<\/p>\n
\n\u201c\u2026que \u00c9l mostrar\u00e1 a su debido tiempo, el bienaventurado y \u00fanico Soberano, el Rey de reyes y Se\u00f1or de se\u00f1ores\u2026\u201d. (1 Timoteo 6:15)<\/p>\n
\u201cHar\u00e1n guerra contra el Cordero, y el Cordero los vencer\u00e1, porque \u00c9l es Se\u00f1or de se\u00f1ores y Rey de reyes, y los que est\u00e1n con \u00e9l son llamados y escogidos y fiel.\u00bb (Apocalipsis 17:14)<\/p>\n
\u201cEn su manto y en su muslo tiene escrito un nombre, Rey de reyes y Se\u00f1or de se\u00f1ores.\u201d (Apocalipsis 19:16)<\/p>\n<\/blockquote>\n
\n\u201cLa realeza est\u00e1 en el coraz\u00f3n de la comisi\u00f3n que Dios le da a Ad\u00e1n: se le concede el dominio sobre toda la vida animal en la tierra ( G\u00e9nesis 1:26); se le dice que tenga muchos hijos para sojuzgar la tierra y tomar dominio sobre ella (G\u00e9nesis 1:28). Se le da control sobre toda la vida vegetal (G\u00e9nesis 1:29) y nuevamente sobre todos los animales en la tierra (G\u00e9nesis 1:30). En resumen, Ad\u00e1n debe gobernar sobre todo el mundo como un rey<\/em> subordinado a Dios, el verdadero rey<\/em> sobre todo. Debe extender el propio dominio de Dios fuera de los l\u00edmites del jard\u00edn ordenado del Ed\u00e9n para que se extienda hasta los confines de la creaci\u00f3n. En este sentido, Dios reina sobre Su creaci\u00f3n en y a trav\u00e9s de Ad\u00e1n.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
Cuando llegamos al tiempo del profeta y sacerdote Samuel, descubrimos que Israel se hab\u00eda apartado de Dios y en su lugar hab\u00eda seguido a dioses extranjeros. (1 Samuel 7:3). Vinieron a Samuel y le dijeron: \u201cHe aqu\u00ed, eres viejo y tus hijos no andan en tus caminos. Ahora n\u00f3mbranos un rey que nos juzgue como a todas las naciones\u201d (1 Samuel 8:4-5).<\/p>\n
La respuesta de Dios a Samuel es asombrosa, dada la falta de amor y obediencia de la naci\u00f3n hacia \u00e9l: \u201cObedece la voz del pueblo en todo lo que te digan, porque no te han desechado a ti, sino a m\u00ed me han desechado para que no sea rey sobre ellos\u201d (1 Samuel 8:7).<\/p>\n
Sa\u00fal era elegido como el primer rey de Israel, y rein\u00f3 cuarenta a\u00f1os sobre la naci\u00f3n combinada de Israel. Dios le quit\u00f3 el reinado cuando coloc\u00f3 a David como rey, pero no hasta que una sucesi\u00f3n de otros reyes gobern\u00f3 la naci\u00f3n dividida despu\u00e9s de Sa\u00fal.<\/p>\n
Eventualmente, David (parte de la l\u00ednea de Cristo) se convirti\u00f3 en rey sobre todo Israel durante 40 a\u00f1os. Estaba lejos de ser perfecto, pero Dios lo llam\u00f3 un hombre conforme a Su propio coraz\u00f3n (1 Samuel 13:14). La promesa de Dios al Rey David en 2 Samuel 7 describe la venida del Rey (Jes\u00fas): \u201cy establecer\u00e9 Su reino. El edificar\u00e1 casa a mi nombre, y yo afirmar\u00e9 el trono de su reino para siempre. Yo ser\u00e9 Su Padre, y \u00c9l ser\u00e1 Mi Hijo\u201d (2 Samuel 7:12b-14).<\/p>\n
M\u00e1s tarde, Salom\u00f3n construy\u00f3 la casa para el nombre de Dios, pero el Mes\u00edas venidero (Jes\u00fas) establecer\u00eda el reino de David. Siempre. Hebreos 1:8 dice: \u201cPero del Hijo dice: ‘Tu trono, oh Dios, es por los siglos de los siglos, el cetro de rectitud es el cetro de tu reino’\u201d.<\/p>\n
Jes\u00fas, como el El Mes\u00edas (Juan 1:41, 4:25), la Palabra (Juan 1:1) y el Hijo (Mateo 17:5), es el Rey tan esperado. Pedro lo proclam\u00f3 como Se\u00f1or en Lucas 5:8. <\/p>\n
Mateo presenta a Jes\u00fas predicando el reino de Dios. \u00bfQui\u00e9n puede predicar el reino mejor que el que reina? En Su serm\u00f3n del Monte (Mateo 5:1-7:27), Jes\u00fas dio los mandamientos y comportamientos de los habitantes del reino. \u201cNo todo el que me dice: ‘Se\u00f1or, Se\u00f1or’, entrar\u00e1 en el reino de los cielos, sino el que hace la voluntad de mi Padre que est\u00e1 en los cielos\u201d (Mateo 7:21). \u00c9l \u201cense\u00f1aba como quien tiene autoridad\u201d (Mateo 7:29).<\/p>\n
En Juan 18:36-36, Jes\u00fas proclama Su reino como \u201cno de este mundo\u201d. Su realeza est\u00e1 muy por encima de cualquier reino terrenal, y \u00c9l es soberano.<\/p>\n
Si consideramos el contexto del pasaje en 1 Timoteo, notamos que el vers\u00edculo incluye, \u00abEl que es el bendito y \u00fanico soberano\u00bb. El vers\u00edculo 16 nos permite contrastar el reinado eterno de Jes\u00fas con la posici\u00f3n y autoridad temporal de un gobernante terrenal. El vers\u00edculo dice Jes\u00fas, \u201cel \u00fanico que tiene inmortalidad, que habita en luz inaccesible, a quien nadie ha visto ni puede ver jam\u00e1s. A \u00e9l sea la honra y el dominio eterno. Am\u00e9n\u201d (1 Timoteo 6:16).<\/p>\n
Porque Jes\u00fas es Dios (Marcos 12:29, Juan 10:30), Su posici\u00f3n como Rey se caracteriza en parte por Su inmortalidad. El era y es y ha de venir (Apocalipsis 4:8). Fallece un rey\/gobernante de la tierra, dejando nada m\u00e1s que un recuerdo. Jes\u00fas es el eterno que nunca pasar\u00e1.<\/p>\n
Jes\u00fas habita en luz inaccesible, a quien nadie ha visto ni puede ver. En nuestro estado actual de pecadores, no podemos acercarnos f\u00edsicamente a nuestro santo Dios (Jes\u00fas). Sin embargo, cuando pag\u00f3 el precio en la cruz, el velo del templo se rasg\u00f3 de arriba abajo. Aquellos que creen y aman a Jes\u00fas como Rey de reyes y Se\u00f1or de se\u00f1ores, alg\u00fan d\u00eda lo ver\u00e1n cara a cara como nuestro Salvador cuando entremos al cielo en un estado glorificado. Los incr\u00e9dulos lo ver\u00e1n como Aquel que los separa de su ovejas.<\/p>\n
Adem\u00e1s, respecto a Jes\u00fas, a \u00c9l pertenecen el honor y el dominio eterno. Eterno\u2014eso es para siempre. Nadie ni nada puede destituirlo de su cargo. Alguna vez. Un rey o gobernante terrenal abdica, pierde su cargo ante otro o muere. Pero Jes\u00fas vive por los siglos de los siglos (Juan 1:1-2, Apocalipsis 1:18) y es el mismo ayer, hoy y por los siglos (Hebreos 13:8). \u00c9l es el Rey de gloria. Su reino no tendr\u00e1 fin (Isa\u00edas 9:7) y Su reinado reemplaza a todos los gobernantes o entidades gubernamentales terrenales. Por eso es Rey de reyes.<\/p>\n
En el Antiguo Testamento, Deuteronomio 6:4 resume todo su mensaje. De la misma manera, la proclamaci\u00f3n \u201cJes\u00fas es el Se\u00f1or\u201d, como se ve en Romanos 10:9 y 1 Corintios 12:3 (entre otros), capta el mensaje del Nuevo Testamento. Ambos testamentos lo proclaman como Se\u00f1or de todos.<\/p>\n
Al reconocer nuestra pecaminosidad, el Se\u00f1or\u00edo de Jes\u00fas sobre todo se revela a\u00fan m\u00e1s. Lucas 5:8 ilustra esto, \u201cPero cuando Sim\u00f3n Pedro lo vio, cay\u00f3 de rodillas de Jes\u00fas, diciendo: \u201cAp\u00e1rtate de m\u00ed, que soy un hombre pecador, oh Se\u00f1or\u201d.<\/p>\n
El desenlace de Jes\u00fas como Rey de reyes y Se\u00f1or de se\u00f1ores est\u00e1 en Apocalipsis 17:14 y 19:16. Estos pasajes muestran a Jes\u00fas como el Rey de reyes y Se\u00f1or de se\u00f1ores revelado a todos. En el cap\u00edtulo 17, los reyes de la tierra buscan destruir \u201cal Cordero, y el Cordero los vencer\u00e1 (Jes\u00fas, por supuesto, es el Cordero)\u201d. Apocalipsis 1:7 dice: \u201ctodo ojo le ver\u00e1\u201d. Nadie, ni siquiera reyes y se\u00f1ores, podr\u00e1 esconderse ni decir que no lo ve.<\/p>\n
Y cuando se abra el cielo y \u00c9l haga su aparici\u00f3n gloriosa (Apocalipsis 19:11-16), nadie uno puede equivocarse acerca de qui\u00e9n es \u00c9l: \u201cRey de reyes y Se\u00f1or de se\u00f1ores.\u201d<\/p>\n
Por ser quien \u00c9l es, \u201cDios lo exalt\u00f3 hasta lo sumo y le otorg\u00f3 el nombre que est\u00e1 sobre todo nombre , para que en el nombre de Jes\u00fas se doble toda rodilla en los cielos, en la tierra y debajo de la tierra, y toda lengua confiese que Jesucristo es el Se\u00f1or, para gloria de Dios Padre\u201d (Filipenses 2:9-11). <\/p>\n
Su se\u00f1or\u00edo eterno y soberano plantea la pregunta: \u00bfTe inclinar\u00e1s ante \u00c9l con terror o con asombro?<\/p>\n
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